Kozma Szilárd: Az ontológiai sértettség karmájáról

(Avagy: a néha kívül is – Tehát a „valósnak” nevezett anyagi történések szintjén is. - megjelenő mentális és képzeleti háborúink és az, azok által okozott, ugyancsak mentális jellegű betegségek-, meg a szívünkkel, az agyunkkal és a vérünkkel kapcsolatos betegségek megelőzési, elkerülési- és feloldási lehetőségéről.)

Kozma Szilárd író asztrológus

⁽^{Avagy: a néha kívül is – Tehát a „valósnak” nevezett anyagi}
^{történések szintjén is. - megjelenő mentális és képzeleti háborúink}
^{és az, azok által okozott, ugyancsak mentális jellegű betegségek-,}
^{meg a szívünkkel, az agyunkkal és a vérünkkel kapcsolatos}
^{betegségek megelőzési, elkerülési- és feloldási lehetőségéről.)}

^{I. Szelídség és boldog-szabadság kontra agresszió.}

^{Amikor Nagy Sándor a még Makedoniában verbuvált első csapata}
^{élén - Amely csapat később a világhódító seregének a sűrű magját}
^{képezte...-, betört Athénba, minden polgár jajveszékelni, meg}
^{nyüzsögni és menteni - menekülni kezdett, kivéve a hordóban}
^{lakó Diogenészt. Ám ő sem maradt tétlen. Fogta magát és}
^{elkezdte a hordóját jobbról balra gurítani, le és fel az utcán, tíz}
^{lépés előre, tíz lépés vissza. Abszolút pontosan kimérve.}
^{- Mit csinálsz te Bolond? Kérdezték a józan eszüket menekülés}
^{közben is megtartani igyekvő, Athéni polgárok.}
^{- Valamiért úgy rohangásztok itt össze - vissza, hát én sem ülhetek}
^{tétlenül, volt a belső világosságot kutató mysztész ugyancsak}
^{"logikus" válasza.}
^{Számára legalább is, teljesen világos volt, hogy ez a legbölcsebb}
^{dolog a világon, amit tehetett abban a helyzetben. És a „világos”}
^{szót emeljük is ki mindjárt, mert a tartalma nagy fontossággal fog}

^{bírni a következőkben a Fény fogalmával együtt.}
^{..........................................................................................................}
^{II. A fontossági sorrend.}
^{Amikor Diogenész úgy vélte, hogy befejezte a „menekülési”}
^{munkát és a hordóját a szokott helyére rögzítette, lefeküdt eléje}
^{sütkérezni a napon.}
^{Ám Nagy Sándor, aki a tanítómestere által, Arisztotelész által}
^{ismerte a Diogenész tanításait, mindenáron akart találkozni vele,}
^{és "felkereste" a hordójánál. Miután tiszteletteljesen köszöntötte,}
^{azt mondta neki, hogy kérjen tőle bármit, mert megadja -}
^{megteszi,, bármit is kérne”, Diogenész ugyancsak udvarias}
^{jóindulattal köszöntötte és bölcs kíváncsisággal rá kérdezett, hogy}
^{tényleg tartja magát szavához a hódító?}
^{-Tényleg, felelte az.}
^{-Akkor állj egy kicsit odébb, mert el veszed előlem a napot.”}
^{És a világhódító készségesen odébb állt…}

^{Vajon mit tudott mást és jobbat, a makedón hóditok elől}
^{menekülő kortársainál (Az Athéniaknál) a korábban kézi-}
^{lámpással is, igaz embereket kereső (És az állítása szerint ilyet}
^{sehol nem találó…), beavatott bölcs (Diogenész)? Vajon azt-e,}
^{amit mi is kezdünk végre megérteni a majdnem egy éve zajló,}
^{„testvéri” ukrán - orosz-háború” szörnyűségeit egészen vész-}
^{közelből érzékelve – látva? Sőt, a nyugati államok üzletelő}
^{politikusainak az eszement ukrán büszkeséggel párosodó, ezek}
^{által provokált élet-daráló háborús-toporgás további fenntartását}
^{szolgáló cinikus döntéseke már meg sem döbbenve?}
^{Talán azt tudta a nagy hitű bölcs, hogy a „Zsák megtalálja a}
^{Foltját” népi nevű, Egyetemes Törvény (A továbbiakban: ET)}

^{alapján, vagyis a Rezonancia és a Vonzás ET. alapján, valamint a}
^{Kiegyenlítődés-, na meg persze: a Karma törvénye alapján, azok a}
^{személyek keverednek háborúba és mennek át időnap előtt,}
^{„kilőve” a túlvilágra, vagyis azoknak kell elszenvedni bármilyen}
^{külső, vagy belső háborúnak (Pl. a saját tudatukban – lelkükben}
^{folyó háborúknak is a…) a romboló következményét, akik}
^{valamiféle erős - nyílt, vagy rejtett, és igen erősen átélt - haragot}
^{és sértettséget hordoznak sokáig a lelkükben és a képzeletükben.}
^{(Az Ukrán háború a példájánál maradva, kell tudnunk, hogy a}
^{bunda alá rejtett gazdasági érdekek mellett, az 19991-ben, az}
^{ukránoknak „átadott”, és ezt követően az ukrán fasiszták által}
^{évtizedeken át zaklatott és meghurcolt és közülük egyeseket a}
^{gyilkolásig is elmenően vegzált 22 millió „ukrajnai oroszok” és}
^{más ugyancsak zaklatott nemzeti kisebbségi személyek lelki}
^{háborúja is zajlik most a 30 éven át kegyetlen „gazdáknak”}
^{bizonyuló ukránokkal szemben.}
^{Amellett és azzal együtt persze, hogy ezt a viszont-háborút az}
^{ukránok patrióta és a háborúért kevésbé lelkesedő része is, az}
^{amerikai kormány által, állítólag mesés üzleti haszonnal}
^{ajándékba küldött fegyverekkel, tankokkal és harckocsikkal, és}
^{újabban: távirányított repülő robotokkal vívja. (A többi ukrán}
^{nyugaton dolgozik, vagy „mafiázik”, vagy csak lézeng rég óta.) De}
^{ugyanúgy, az Ukranához csatolt oroszok kiszabadítása ürügyén}
^{folyamatosan bombázott és hidegben és sötétségben tartott}
^{maradék ukrajnai népnek a lelki háborúja is zajlik a háttérben, a}
^{Putyin által rájuk és ellenük vezényelt „agresszorokkal”- , vagyis: a}
^{„viszont-agresszor” oroszokkal szemben.}

^{De jó példát szolgáltatnak erre a gyakorlati történéseken (véres}
^{háborún) sokkal messzebbre mutató (ontológiai - karmikus)}
^{sértettség- és agresszió általi vezéreltségre, azok a nyugati}
^{önkéntesek is, akik Ukrajnába utaznak harcolni az orosz hadsereg}
^{ellen és állítólag „személyesen” is, „a gonosz Putyin” elnök ellen.}
^{Nem minden esetben kalandorok ezek, tehát nem minden}
^{esetben olyan személyek ezek az önkéntes fegyverropogtatók,}
^{akik a közmondás szerint, mindössze nem férnek a bőrükben. De}
^{nem is galamb lelkű humanisták, akik mindössze a világszerte}
^{ismert ukrán maffiát kitermelő „szelíd és teljesen ártatlan ukrán}
^{nép” megsegítése érdekében ragadnak hirtelen éles-fegyvert a-,}
^{szerintük persze, hogy „gonosz”-nak képzelt és mondott oroszok}
^ellen.
^{Mielőtt tovább lépnénk, nagyon fontosak tartom az olvasót}
^{figyelmeztetni arra, hogy igazából nem is lenne az asztrológus}
^{dolga a két legfőbb ontológiai karmával foglalkozni (tehát a Jang}
^{típusú sérültségi - agresszori és a Jin típusú élvezeti – kábulati}
^{karmával), mivel az asztrológusoknál nem-, vagy csak egészen}
^{ritkán jelentkeznek olyan megrendelők, akik a teljes sérültségi,}
^{vagy élvezeti karmának megfelelő összes asztrológiai jellel}
^{rendelkeznének. Vagyis, akik depressziósok, vagy más formában}
^{jelentkező „csillapíthatatlan” rejtett agresszivitással, másrészt}
^{kábulat- és hamisítás-vággyal rendelkeznek. Mert a kábulat- és}
^{csalás-függőségi betegségben szenvedő, élvezeti karma esetében}
^{is, annak mind a három, vagy négy jelével rendelkező személyek}
^{is, általában inkább a különböző leszoktatási – egészségi}
^{intézményeknél jelentkeznek, mint az asztrológusoknál, noha az}
^{értelmesebbje képes megsejteni, sőt: akár ráébredni is, a}
^{rengeteg kábultság után arra, hogy az ami megmentheti őket, az}

^{a kábulattal és a káprázattal és a hamissággal – hamisítással}
^{ellentétes. De az agresszívek csak nagyon, de nagyon ritkán sejtik}
^{meg azt, hogy az ellenség, amely megnyomorítja az életüket, nem}
^{kívül van, hanem belül, illetve azt, hogy amennyiben a képzelet-}
^{és gondolat-világuk nem lenne annyira beterhelve különféle}
^{ellenségképzetekkel (szülők, tanárok, szeretők, szomszédok,}
^{főnökök, más népek stb.), akkor a külvilág is békén hagyná őket.}
^{Illetve azt, hogy a külső ellenségek (ez ellenséges világ és élet…)}
^{nem más, mint az ők sérült öntudatuknak a felszínre hozási}
^{provokátora. De, mennyiben kijavítanák és kiegészítenék, illetve,}
^{behelyettesítenék szeretettel és az élet pozitív értelmének a}
^{képzeteivel ezt a (ellenséges, haragvó, gyűlölő, bosszú-vágyó)}
^{belső képzet-rendszerüket, az őket bántó, vagy bántalmazó}
^{provokátorok (ellenséges élethelyzetek és személyek) is, lassan -}
^{lassan elkerülnék őket.}
^{Tehát, nekünk, asztrológusoknak, mindössze tudnunk kell a}
^{sérültségi karma- jelenségnek az asztrológiában is megtalálható}
^{morfológiai jeleiről, ahhoz, hogy ennek a karmának a szelídebb}
^{változatainak az igazi gyökereit is, fel tudjuk tárni. Mert, amint}
^{mondatm korábban: hozzánk csak azok a személyek fordulnak}
^{segítségért, akik ezeknek az alant leírt karmáknak a finomabb}
^{változataival rendelkeznek, és általában nem is ezek miatt jönnek,}
^{hanem az általános sorsnehézségeik – sorsproblémáik miatt,}
^{amelyeknek csak járulékai az alant leírt betegségek, és amely}
^{sors-nehézségeik és „lehetetlenségeik”, következtében azok a}
^{mentális – pszichológiai zavartságaik is létrejöhetnek, amelyek az}
^{ide vonatkozó önkéntelen és öntudatlan mentalitásukban}
^{gyökereznek.}

^{És ez mellett, azt is újra és el kell majd mondom, hogy}
^{természetesen, az asztrológusok, egyáltalán nem látják az életet}
^{ennyire nehéznek és sötétnek, mint ahogy én sem látom annak,}
^{annak ellenére is, amiket alant le fogok írni. Sőt, a helyzet éppen}
^{fordítva van, mint ahogy az alábbi leírásokból, a szerző lelkiségére}
^{esetleg vissza akarna következtetni valaki. Én tehát, a Boldog –}
^{Bolond vallásának és a szeretetteljes optimizmusnak vagyok az}
^{elkötelezett híve, amint arról már sok könyvemben megjelent, ide}
^{vonatkozó tanulmányban és regényben ezt ki is fejtettem. 30 éve}
^{a pályán levő gyakorló asztrológusként, meg vagyok arról}
^{gyakorlatilag is győződve, hogy az emberben, az ember spirituális}
^{és kauzális és szellemi-lelki struktúrájában (aurájában) rengeteg a}
^{pozitív-, sőt: igen is: az isteni(!!!) tulajdonság és alkotói képesség}
^{bőven azon felül, mint amit a pozitív bolygó-fényszögek mutatni}
^{képesek az asztrológiai sors-képletekben.}
^{Persze mindez együtt van és él és hat egy személyen belül}
^{azokkal, a személyenként változó: több – kevesebb karmikus}
^{meghatározódással együtt, amelyekről az alábbiakban írok. De a}
^{pozitív tulajdonságoknak a lajstromozása és az illető}
^{személyeknek az ezen pozitív tulajdonságok és képességek}
^{alapján való dicsérgetése, nem képezheti a komoly (Beavatási!)}
^{asztrológusi munka – és tevékenység – tárgyát. Hanem, éppen}
^{hogy ezen pozitív tulajdonságok és képességek érvényestésének}
^{az elősegítését jelenti és segíti a személyes karma oldási}
^{lehetőségek kiderítése, annak a minél pontosabb, mélyebb és}
^{szélesebb körű leleplezésével.}
^{És persze, arról sem lehet szó, hogy megbélyegezzen az}
^{asztrológus bárkit is, azzal, hogy a garantáltan diszkrét feltárási}

^{munkája közben, megnevezi a horoszkóp-rendelő számára, hogy}
^{ilyen, vagy olyan jellegű karmája van.}

^I.
^{Mindannyian nagyon, de nagyon fontos életfeladattal, tehát}
^{karma-oldási feladatokkal születtünk a világra, és lényegében ez a}
^{mi személyes kincsünk is. Igen, nagyon komolyan beszélek: a}
^{feloldott karma az, az igazi kincs, „amit nem vihetnek el a rablók}
^{és amit nem rághat szét a moly”, és aminek a gyarapításáról}
^{tehát, a Názáreti Jézus is beszél. Nincs annál szebb és jobb és}
^{értékesebb „kincs” és magunknak és másoknak adható ajándék a}
^{földi életben, mint a minél nagyobb mértékben és mélységben}
^{feloldott karmánk. Az tehát, amivel „megörvendeztethetnénk”}
^{nem csak az Istent, aki éppen, hogy ezzel az átalakulási céllal}
^{alkotott meg minket, mint egyetemes lét-ideát (Adam Kadmon)}
^{és mint hús-vér testtel is rendelkező embert, hanem a}
^{szeretteinket is! Arról nem is beszélve, hogy félni semmitől és}
^{senkitől nem kell. Egyrészt mert nincs amitől, másrészt meg azért,}
^{mert félelemben érve, mindent el lehet rontani. Mindent, tehát}
^{az egész életünket. De persze, megfélemlíteni sem szabad senkit}
^{sem. („Jaj a megbotránkozónak, de hétszer jaj a}
^{megbotránkoztatónak:”) Ezt majdnem mindenki tudja és ezzel}
^{nincs is semmi baj. A baj ott van, hogy nem létezik olyan személy.}
^{akinek a spirituális struktúrája (aurája) csak az egyik fajta karmát}
^{tartalmazná. Ezért van az, hogy aki nagyobb töltetű élvezeti –}
^{kábulási karmával, illetve, valósághamisítási karmával jött a}
^{világra, nem is azért fél, mert automatikusan másokat támad és}
^{az szükségképpen kiváltja az agresszív visszahatásokat, hanem}

^{azért, mert, ha önkéntelenül is, de hamisít és ennek alapján attól}
^{fél jogosan, hogy őt is becsapják. Vagyis, egyszerűen attól, hogy}
^{nehogy ő húzza a rövidebbet. – És persze, hogy ő húzza hosszú}
^{távon, amennyiben sejtelme nincs arról, hogy a legfontosabb}
^{dolga az életben a csalási – önámítási karmájának a felszámolása.}
^{Az asztrológusoknak tehát semmiképpen nem lehet feladata a}
^{megfélemlítés, és a megbélyegzés, akárcsak az orvosoknak, a}
^{pszichológusoknak, vagy a papoknak. Ő is csak a dolgát végzi,}
^{mint bármely más szakember, azzal a különbséggel, hogy,}
^{idősorend szerint például, az ő beavatási munkája az emberiség}
^{legelső tudományos tevékenység mind időben, mind abszolút}
^{értékben. Mert nem létezik még egy tudomány a földön és az}
^{emberiségben, amely a sors-értelmével foglalkozna, azt kutatná}
^{és azt mutatná ki, és amely, a sors minél pozitívabb, tehát minél}
^{boldogabb beteljesítési lehetőségeit kutatná és tárná fel.}
^{De, a jobb megértés érdekében menjünk vissza néhány percre}
^{Ukrajnába: Mondják hogy, a nemi szervével valamikor elképesztő}
^{zongorázó mutatványokat is előadni képes, és hirtelen 1,5}
^{milliárd dollárral meggazdagodott, de magát ugyancsak}
^{ártatlannak, sőt: az igazság bajnokának valló ukrán államelnök}
^{(Zselenszky) meghívására mennek az ukrán-orosz frontra pl. az}
^{amerikai önkéntesek, harcolni „az igazságért”. Jó vicc… Ezek, a}
^{velük-született ontológiai agressziót, mikor üzletbe bocsátó (Lásd}
^{a francia idegen-légiósokat, vagy újabban a híressé vált, Wagner –}
^{csoportnak nevezett, orosz zsoldos sereg tagjait, akiket még az}
^{Afrikai politikus-vezérek is szívesen alkalmaznak.), mikor azt, akár}
^{„önkéntesen” is kiélni vágyó emberek, már a születésüktől fogva,}
^{teli s teli vannak harci vággyal (sőt: sóvárgással: un. vérszomjjal!).}

^{Vagyis, úgymond ontológiailag sértettek… (Akárcsak a velem-, és}
^{pl. a magyar agykontrollos szellemi vezér-oktatóval is, dr. Domján}
^{Lászlóval egy idős Putyin elnök is. Putyin szintén a Kígyó évében}
^{született mint mi, de akiknek a Sárkányfarka az Oroszlánban}
^{található, mint dr. Domjánnak. Vagy, akárcsak az interneten egyre}
^{sátánibb és szánalmasan nevetséges szózatokat fröcsögő}
^{Zselinszky elnök „úr” is, akinek egyenesen az Oroszlánban van a}
^{Lilithje, mint a vele egy idős, egyik „pusztába kiáltozó” erdélyi}
^{ismerősömnek, aki viszont Zselinszky-nek az ellentéteként, az}
^{emberiségnek a megmentésén fáradozik a keresztény eszmék}
^{egyházi dogmáktól független, sőt, azokkal néha ellentétes, tehát}
^{majdhogynem liberális értelmezése segítségével!)}
^{Továbbá: nem is, minden gerinctelen tudós vehető rá arra, hogy}
^{pl. kovid-vírusokokat, vagy más alattomos vegyi-, vagy biológiai}
^{fegyvereket, vagy újabban: mágnes-sugárzású és még attól is}
^{másképp és másként ható, népírtó fegyvereket eszeljen ki. Még}
^{akkor sem, ha hatalmas pénzekkel megkísértik és megkínálják}
^{őket, vagy mert esetleg megzsarolják... Nem. Akadnak közöttük}
^{bőven olyanok is, akik akár ingyen is, egyszerűen sérültségből}
^{követik el ezeket az ember- és Isten-ellenes „tudományos”, sőt:}
^{zseniális aljasságokat. Akárcsak azok a magyar újságírók, akik úgy}
^{képzelik, hogy mocskolniuk kell a mostani nemzeti kormányt és}
^{feltétlenül a szivárvány-mozgalom híveivé kell válniuk, mert a}
^{zsidó-származású nagyszüleiket Magyarországról haláltáborba}
^{hurcolták a második világháború idején. Az amerikai atom-bomba}
^{rész titkait is, a „béke” szolgálatának a reményében árulták el a}
^{„projektben” részt vevő, szovjet kémeknek egyes amerikai és}
^{angol tudósok. És vég nélkül sorolhatnám, azokat az általában}
^{árulóknak bélyegzett személyeket, akik a saját elképzeléseik}

^{alapján, az emberiséget a leginkább és a legigazabb módon}
^{szolgálják.}

^{30 éves gyakorló asztrológusi megfigyeléseimet követő, fény-}
^{derítői gondolkozásom során, vagyis a mikor érdekelten, mikor}
^{semlegesen kíváncsi, sors-figyelői kutakodásom során a}
^{meggyőződésemmé vált, hogy az emberek (Az emberiség…) kb.}
^{ötven százaléka többnyire a jangtípusú, un. sértettségi karma-}
^{oldás érdekében fogant és jött a világra, vagyis, születésétől}
^{fogva, hamis fényhordozó. Eközben, az emberiség másik ötven}
^{százaléka az élvezeti – kábulási karmának a hordozója, vagyis,}
^{boldogságot elérni képtelen, mert képtelen őszinte szívből}
^{(zavartalanul, tehát érdek és álság nélkül) szeretni. Ők tehát}
^{éberség-szerzés érdekében születtek a világra, ez a rendeltetésük.}
^{Nekik, talán a sértetteknél is nehezebb dolguk (életük) van. Hogy}
^{tehát, a sértettségi karmások minimum egy (de inkább két, és}
^{van, amikor három …) jang típusú asztrológiai konstellációban,}
^{vagy azoknak megfelelő horoszkópházban találhatóak a karma-}
^{pontjaik. (Lilith, Sárkányfarok)}
^{Ezek a személyek tehát, nemtől függetlenül, öntudati –}
^{önértelmezési és önértékelési zavartsággal: un. ontológiai}
^{agresszióval születnek, vagyis: öntudati sérültséggel (vele}
^{született képzeleti agresszivitással – Tehát un. tűz-, és/vagy}
^{levegő karmával) jönnek a világra és ennek a karmának a}
^{feloldása a legfőbb életfeladatuk. Akárcsak dr. Domján Lászlónak}
^{is, vagy nekem is, aki éppen ennek az asztrológiai felismerésnek}
^{köszönhetően szabadultam meg e sértettségtől. Az ilyen, fel nem}
^{ébredt, illetve, a spiritualitás útjára rá nem lépett tűz- és levegő-}

^{karmás személyek számára készítik főként Hollywood-ban, nem}
^{csak az akció-filmeket és „a jó krimiket”, de a horror-filmeket is.}
^{És a filmgyártási számításban nincs fennakadás, mert ezt a}
^{képzeletfertőző „művészetet” „fogyasztják” is a szintén ilyen}
^{karmával rendelkező megcélozottak rendesen, a kassza-siker}
^{tehát mindig garantált ezeknél a filmeknél. Van rá sérült öntudatú}
^{vevő bőven. Sőt, ami nem csak szomorú, hanem vészterhes is:}
^{rengeteg kamasz-, sőt gyermek is nézi már ingyenesen ezeket a}
^{normális ember számára hányingerkeltőn silány „művészi}
^{alkotásokat” az internetnek köszönhetően.}
^{Azért nevezem ontológiainak a meghatározódást, mert}
^{bármennyire is létezik a reinkarnáció, és bármennyire is lennének}
^{valóságosak az anyai ági női felmenőktől öröklött (Más}
^{megfigyelések szerint, mind a két szülői ágon öröklött, azok}
^{spirituális - információs erőteréből átszármazott-.) karma-}
^{programokat ismertető leírások, mert végül is, mindannyian a}
^{kauzális (isteni) dimenzióból hozzuk a karmánkat. Vagyis, azt, az}
^{egyéni élet-feladatokat tartalmazó karma-csomagot (Egyénileg}
^{változó, különféle karmákat tehát.), amit az életünk során, az}
^{élet-sorsnak nevezett nehézségek és ellenállások, illetve}
^{fájdalmas visszahatások segítségével (az által megszorítva –}
^{terelgetve, és abban tükröződve) fel kellene oldanunk és át}
^{kellene változtatnunk pozitív képzeleti tulajdonságokká,}
^{képességekké. (Például: bátor szelídséggé, tűzpróbákban}
^{edződött tolerancia-képességgé, szeretetté, irányítás-átadási}
^{képességgé. Továbbá: hibabelátási képességgé, felelősség}
^{vállalássá - nem csak a tetteinkért és szavainkért, de még a}
^{fékezhetetlennek tűnő, képzeleti tevékenységünkért is.) A}
^{biológia és a pszichológia nyelvén szólva: magas rendű}

^{tudatosságon alapuló feltételes (harci) bátorsággá és azzal járó}
^{önuralmi, önirányítási reflexekké.}

^II.
^{Ismerjük meg a sértettségi karmát az asztrológiai konstellációk}
^{által megtestesített morfogenetikus erőterek jellegzetes}
^{géniuszai szerint.}

^{Tehát, a több mint 30 éves szakmai megfigyeléseim szerint, a tűz}
^{jegyű (Kos, Oroszlán, Nyilas) és a Levegő jegyű (Ikrek, Mérleg,}
^{Vízöntő) konstellációk, valamint, a kínai asztrológia szerint az}
^{ezeknek analogikusan megfelelő konstellációkban, vagyis: a}
^{Kutya, a Tigris és a Ló évében született személyek, valamint a}
^{Patkány, a Sárkány és a Majom évében született személyek, eleve}
^{egy erős öntudati – önképzeti sérültséggel, vagyis: belső Isten-}
^{képzetre való haragvással születnek a világra. Illetve: egy ilyen}
^{hiány-információból származó tudattalan sértettséggel (E}
^{sérültségből eredő agresszív, vagy szorongásos – félelmi}
^{karmával). Mivel viszont minden ember minimum 5 konstelláció}
^{szerinti karmával érkezik a világra, szükségszerű, hogy a három}
^{jang (maszkulin, világosság) típusú konstelláció kiegészüljön}
^{ugyancsak egy másik jang típusú konstellációval – és ez már}
^{nagyon végletes-, vagyis súlyos esetnek számít -, vagy két jin-}
^{kellegű konstelláció szerinti karmával. Megfigyeléseink szerint}
^{ezekből, két típus tudja erősíteni és súlyosbítani a sérültségi}
^{karmát: a Skorpió, és – vagy a Bak típusú karmák. Illetve a nekik}

^{megfelelő kínai asztrológia szerinti Kígyó évében, vagy a Kecske}
^{évében való születettség.}

^szünet

^{Ők azok tehát, akik minden áron érvényesülni akarnak, de inkább}
^{az individualista elképzeléseiket akarják érvényesíteni az életben.}
^{Vagyis, akik lehetőleg mindig csak hódítva, uralkodva és irányítva-}
^{másokat munkáltatva és kizsákmányolva akarnak, de legalább is,}
^{szeretnének élni. Ők tehát azok, akiknek az asztrológiai}
^{sorsképletében, ilyen „ha kell, ha nem” módon, harcosi jellegű}
^{karmára utalóan, megjelenik a fenti konstellációk valamelyike}
^{(Mondom: kb. 70 százalékos globálisan ennek az előfordulási}
^{lehetősége).}
^{Ők, akarva –akaratlanul is, de ennek megfelelően, ellenség-}
^{képzetek alapján látják (képzelik) és érzékelik a valóságot. Vagyis,}
^{ennek az ellenséges képzeteknek megfelelően képzelegnek,}
^{gondolkoznak, éreznek, beszélnek és cselekszenek is}
^{automatikusan. Mondom: néha tudatosan is, tehát néha éberen}
^{is akarva-, de többnyire akaratlanul és szándéktalanul.}
^{Ez utóbbi azt jelenti, hogy a teljesen mindegy az, hogy}
^{ténylegesen (gyakorlatilag) annyira mélyen és áthatóan és}
^{felfedhetetlenül és messze-ható következményekkel járóan,}
^{megbántotta-e és megsértette-e őket valaki valamikor (Pl. a}

^{szüleik, vagy mások a gyermekkorban, ahova helyezi a}
^{pszichológia az ilyen agresszivitásnak, illetve szorongásnak és}
^{félelemnek a gyökerét.). Mert ők úgy is, találnak ürügyet-,}
^{bocsánat: okot a „valamikori” sértettségből eredő gyűlölködésre,}
^{haragvásra, de minimum a csendes és elnyomott neheztelésre.}

^{Vagyis: teljesen mindegy az, hogy kívül mi történt velük a}
^{múltban, vagy, hogy mi történik velük most, mert igazából azt}
^{csak ők (Vagyis, az emberiség java része!) képzelik és gondolják}
^{úgy, hogy azért haragszanak, mert valaki őket nagyon, de nagyon}
^{megbántotta és megsértette többször is, mostanában, vagy}
^{régen, esetleg a gyermekkorukban például. (A pszichológia}
^{szerint, a legtöbb esetben, az agresszív szülők bántalmazhatták}
^{őket. De még inkább az általános elképzelések szerint, az eleve}
^{agresszívnek született, mivel férfinak született: apa, hát ki más?).}
^{Vagy, ha nem is a gyermekkorban bántották meg őket szörnyen a}
^{pszicho-elméletek szerint, hanem felnőtt korukban rég, vagy}
^{mostanában, de „akkor” annyira megsérültek, hogy annak a}
^{traumája következményeit most is és mindörökké hordozniuk}
^{kell, mondom: a pszichológia abszolút logikusnak látszó állításai}
^{szerint. Csakhogy egy dolog a lineáris logikával felépített elmélet,}
^{és a legtöbb esetben teljesen más a gyakorlati valóság, amely a}
^{legtöbb esetben fütyül a logikus elméletre – az ideológiára.}
^{A pszichológia ugyanis, még abban az esetben is, ha az illető}
^{pszichológus (vagyis az egyes pszichológusok) képes ma már a}
^{reinkarnációt is figyelembe venni, és regressziós hipnózissal a}
^{pácienseiket a korábbi állítólagos életeikbe vissza vinni és ott, ezt}
^{az „első okot” azokkal együtt megkeresni, mindig egy kézzel}

^{fogható első okot keres, egy „valamit”, amitől aztán lineárisan le}
^{lehet származtatni a mostani öntudati zavarodottságot, az}
^{agresszivitás konkrét „ősokát”. Holott, amennyiben valós is}
^{lehetne metafizikailag a lineáris személyi – öntudati reinkarnáció,}
^{ez, a múlt reinkarnációs ok, akkor sem történhetett volna meg}
^{csak úgy véletlenül, igazi kauzális – spirituális okok nélkül. Ugyanis}
^{nem ilyen ok nélkül foganunk meg és nem ilyen ok (rendeltetés)}
^{nélkül maradunk az anyánk méhében, és születünk a világra és}
^{nem kauzális – spirituális ok – és okozatok láncolata nélkül válunk}
^{karma-oldásra képes, vagyis felelősség-tudatra és hibabelátásra is}
^{képes felnőttekké!}
^{Az általános, ugyancsak ontológiai okokat most nem akarom}
^{kifejteni, mert azt meg tettem több, korábban írt tanulmányban}
^{is (Lsd: A Kauzális asztrológia, A megnyilvánult létezés ős-oka: a}
^{Lilith, és Az Egyetemes Törvények). Azt viszont itt hangsúlyoznom}
^{kell, hogy a Jang típusú ontológiai karmák, vagyis a Tűz és a}
^{Levegő karma, az egyetemes léttudattal, vagyis a Központi Isteni}
^{Léttudattal: az un. nagy Én-tudattal, áll kapcsolatban. Vagyis}
^{olyan, a teremtés – teremtődés folyamán megsérült és így}
^{sérülten az Isteni létezésbe került ősideák halmazából jut egy}
^{bizonyos adag, az illető személybe, amelyek a Kos, az Oroszlán,}
^{vagy a Nyilas Géniuszának az alaprezgéseivel rezonáltak.}
^{Márpedig ezek a konstellációk a maximális teremtői}
^{céltudatosságnak és célirányosságnak az Isteni szellemiségét,}
^{illetve ezen kauzális zónáit (Istennek ezeket a misztikus testeit) is}
^{tartalmazzák. Tehát, amennyiben ilyen jellegű sérült ősidea}
^{csoportok (halmazok) kerülnek (épülnek be) egy személy}
^{aurájába (mély tudattalan képzeleti és érzés-világába), akkor}
^{éppen, hogy ez, a „legfelsőbb” központi isteni öntudattal való}

^{belső kapcsolata lesz, már a fogantatásától fogva zavart, vagyis}
^{sérült, vagyis: teljesen hiányos. Ezért annyira fontos az ilyen}
^{személyeknek például a siker, sok pénz, vagyis a gazdagság, a}
^{rangkórság, a státusszimbólum, a hírnév, a diploma, a „magas}
^{beosztás”, a titulus, és minden olyan tárgy (un. értéktárgy)}
^{amelyről tudattalanul azt érzi, hogy feltétlen szüksége van. Mert}
^{arról, azokról azt képzeli, hogy azok segítségével kiemelheti}
^{magát a szürke tömegből, hogy a belső öntudati zavartáságát,}
^{hiány-érzetét, vagy tudatos hiányosságát, illetve sérültségét,}
^{kiegyenlítheti, kiegészítheti, helyrehozhatja.}
^{Illetve azt hogy, amennyiben nem sikerült nekik még egy}
^{középfokú diplomát, vagy autót sem szerezni, mint személy, nem}
^{ér semmit. Ezért lázadnak mindenféle rang és titulus és}
^{„elismerés” ellen, illetve, játszák meg a közömböst, sőt, a}
^{lefitymálót ezekkel szemben. Mindegy, hogy melyik végénél}
^{állnak a problémának, tény, hogy ez nekik és a számukra egy ügy,}
^{odáig menően, hogy az is zavarja, ha ezekből hiányt éreznek az}
^{életükben és az is zavarja, hogyha másnak szerintük igen sok}
^{kerül ilyen érték-jelző „valamiből”. (Irigység)}
^{Innen ered tehát a „misztikus” sérültség, innen az agresszió, még}
^{olyanoknál is, és még akkor is, ha valójában semmi okuk nem}
^{lenne sem az agresszióra, sem annak az iker-testvérére: a}
^{félelemre, a reális okok nélküli szorongásra. Aztán, hogy ők, vagy}
^{a pszichológusok, illetve ők a pszichológusok hatására milyen}
^{„kézzelfogható” konkrét okokat találnak erre az indokolatlan}
^{belső és rejtett irritációra, az más kérdés. Tény, hogy a sok ezer}
^{éves asztrológia tudománybában, nem véletlenül figyelték meg és}
^{írták le külön – külön, a minden konstellációnak, vagy minden}

^{negatív bolygó-fényszögnek a megfelelő negatív magatartási}
^{formáit és a megfelelő betegségeit.}
^{A kauzális asztrológiát gyakorló személyek számára, mára az is}
^{világossá vált, és, a lényegi asztrológusi –metafizikai – kérdés úgy}
^{is csak az marad mindig, hogy ezek a személyek hajlandóak-e ezt}
^{a teremtési alapból adott sértettségüket, amiért tehát senkit nem}
^{hibáztathatnak, feladni és feloldani – meghaladni? Illetve azt, egy}
^{–egy megfelelő pozitív tulajdonsággá (Mint pl. bátorság, nyíltság,}
^{nagylelkűség, megbocsátás, elengedés, méltányosság,}
^{világosságra törekvés, vagyis: tényleges igazságosság, általános}
^{ember-szeretet, stb.) átalakítani, átváltoztatni? Hogy hajlandóak-}
^{e, azt a bármilyen eredetű… sértettségüket a zárójelbe tett}
^{pozitív mentalitási formákkal felváltani?}

^{Mert hogyha igen, akkor ez az átváltozás és ez, a belső harag és}
^{csendes neheztelés alól való feloldódása, előbb – utóbb sikerülni}
^{is fog, és az illető személynek minden esélye meg lesz az}
^{egészséges élet- és a boldogság eléréséhez is. De hogyha nem - és}
^{a legtöbb esetben: sajnos nem(!) -, akkor bizony „örökre” meg- és}
^{fennmaradnak a lelkükben és az agyukban és a szervezetükben}
^{hosszú távon az, ennek az ontológiai sértettségnek megfelelő,}
^{negatív lelki és szellemi hatásait követő testi következmények.}
^{Ezek a gyakori fejfájások, vérnyomás – problémák, a vérképlet}
^{különböző elváltozásai (Nem csak, vas, magnézium, vagy kálcium-}
^{hiány / vagy többlet, vagy cukor feldolgozási képtelenség -}
^{cukorbetegség, hanem a vörös, vagy a fehérvérsejtek számának a}
^{megnövekedése is, egyik a másik rovására,}
^{„megmagyarázhatatlan” - illetve, mivel okosabbat nem tudnak az}

^{orvosok, általában a genetikai öröklődéssel magyarázott - belső}
^{vérzések. Stb.).}
^{És akkor viszont, megmarad a vérképleti negatív elváltozás}
^{(Vashiány, a vörös, vagy a fehér vérsejtek elszaporodása egyik a}
^{másik óvására, gyakori, vagy örökös fejfájás – migrén - , és főként}
^{a vérnyomás problémák, stb.) és fennmaradnak az ugyancsak}
^{több - kevesebb vérzéssel járó, gyakori sebesülések, tehát}
^{különböző balesetekből, égésekből származó sérülések is. Ezek,}
^{egészen a végtagok ilyen jellegű lebénulásáig, vagy elvesztéséig}
^{(Amputációk), vagy a szűnni nem akaró, belső vérzések miatti,}
^{lassú elhalálozásig és a vér-rákig (leukémiáig) elmenően. (Néhány}
^{hete halt meg így egy volt-osztálytársam, aki csak elméletileg volt}
^{hajlandó beszélni velem a krónikus betegsége szellemi okairól az}
^{öt évenkénti osztálytalálkozókon, de a horoszkópját, vagyis a}
^{teljes karma-feltárását már nem kérte.) A leukémia az utolsó testi}
^{következménye, az oldatlan és meg nem haladott, szélsőséges}
^{ontológiai sérültségnek, akárcsak a szélhűdés, vagyis, a guta-ütés}
^{is. (Nem tudom, miért jobb ezt Magyarországon az absztrakt}
^{nevén: stroke-nak nevezni, amikor a magyar megnevezés – a}
^{gutaütés, vagy még inkább a szélhűdés - sokkal kifejezőbb?) De}
^{persze, egyéb betegségek (pl. epe és lép-problémák,}
^{bélproblémák, visszér és aranyér, problémák, férfiaknál: korai}
^{merevedési zavarok, majd impotencia stb.), vagy sérülések is,}
^{keletkezhetnek ennek a személyi horoszkópokból is kiolvasható}
^{„ontológiai sérelemnek” a feloldatlansága- és egyre fokozottabb}
^{(intenzívebb), nyílt, vagy rejtett átélése- megélése következtében.}
^{Hogyha az illető személynek sikerül ezt beismerni és magát}
^{rávezetni és rávenni a feloldás –pozitív személyi tulajdonsággá}
^{való átváltoztatása szükségére, akkor, és csakis akkor – Tehát:}

^{csakis ezzel a feltétellel! - beszélhetünk a feloldás – megoldás}
^{gyakorlati lehetőségeiről. És itt rossz hírem van, nem csak a}
^{gyógyszerek pozitív hatásaiban és következményeiben száz}
^{százalékosan bízó és hívő személyek számára, de a különböző}
^{fizikai – fiziológiai, vagy a különféle misztikus terápiákban bízók és}
^{hívők számára is. Ezek a különféle szakorvosok, pszichológusok és}
^{misztikus gyógyítók és agykontrollosok által javallott terápiák}
^{ugyanis - Éppen azért érik el későre és nagyon gyengén a remélt –}
^{várt hatásukat, mert az ontológiai sértettség, nem gyógyítható}
^{sem fizikai – testi szinten, sem lelki – mentális (pszichológiai)}
^{szinteken. És éppen amiatt, hogy ontológiai és nem élettörténeti -}
^{pszichológiai szintről indult, nem ott van a gyökere, ahogy az}
^{orvosok, vagy a pszichológusok képzelik. Éppen azért tehát, mert}
^{nem a mi (fizikai) életünkben történt sokkok és traumák hatására}
^{és nem ezek következményeiként keletkeznek ezek az agresszív}
^{késztetések-, az orvos, vagy a misztikus terapeuták, nagyon}
^{nehezen és nagyon ritkán és soha nem időtállóan (pl. véglegesen)}
^{képesek eljuttatni a „betegeket” a tényleges gyógyuláshoz.}

^{Mert a fent említett, a pszichológia által megtudott és felfedett,}
^{és a köztudatba is lassan – lassan beivódni látszó, gyermekkori,}
^{magzatkori történések, tehát az indokok, vagy okok, vagyis a}
^{későbbi indító (oki) traumatikus történések sem igazi okok,}
^{hanem csak következmények. Még ezek is csak a felszínen}
^{„bevonzott” következményei az ontológiai – tehát egyetemes és}
^{általános – alaphelyzetnek. Meg kell értenünk és el kell}
^{fogadnunk tehát végre azt, hogy a pszichológia és a misztika (pl.}
^{reinkarnációs regressziós hipnózis) által felfedett okok is csak}

^{okozatai az igazi: karmikus alap-meghatározódásnak, az}
^{ontológiai okozóknak.}
^{Tehát azt hogy, amennyiben ez a feltevés egyáltalán reális lehet:}
^{még az állítólagos korábbi életekben szerzett sértettségi traumák}
^{is csak következményei lehetnek az ontológiai sértettségnek.}
^{Tehát az un. lelki betegségeknek a különféle módszerekkel (pl.}
^{hipnózissal, vagy a páciensekkel rajzoltatott képeknek a}
^{szimbolikus értelmezésével) való „megtalálása” és felfedése sem}
^{vezethet a teljes karma-oldáshoz. A különféle (A 12 konstelláció}
^{szerinti) karmáknak az anyai ági ősök szintén történő keletkezési}
^{lehetőségeiről én is írtam eleget és elég részletességgel. De a}
^{Youtube-ra feltöltött videó-előadásaimban is beszéltem egészen}
^{bő részletességgel is. Úgy gondolom tehát, hogy mindazt, amit}
^{azokban a tanulmányiokban leírtam és elmondtam az interneten}
^{megtalálható előadásokon, most nem kell itt újból részletesen}
^{megismételnem, noha azoknak az egészségünkben lemérhető,}
^{végzetesen káros hatásait, feltétlenül meg kell említenem.}

^{Például a tűz jegyű és – vagy levegő jegyű karmával született}
^{személyek esetében (TI., valamelyik karma-pont a Kosban,}
^{Oroszlánban, Nyilasban, Ikrekben, Mérlegben, vagy}
^{Vízöntőben található a sorsképletükben, illetve ha ezen}
^{konstellációk kínai asztrológia szerinti megfelelőinek az}
^{évében született személyek esetében), tudni kell, hogy sokuk}
^{számára – A többségük számára - az elfojtott-, tehát a csak}
^{gondolatban és képzelgésben, akár csak szenvedélyes}
^{vitázásként is átélt és lejátszott, haragvási és a mérgelődési –}
^{gyűlölködési élmények, éppen olyan (fiziológiai!) szükséglet,}
^{mint például drogosoknak a kábítószer-fogyasztás! Vagyis, e}
^{személyeknek a tudattalan vágyaik és sóvárgásaik minden}

^{ürügyet megkeresnek és meg is találnak ahhoz, hogy ebben a}
^{kívül és mások által nem látható és nem érzékelhető (Haragvó}
^{vitatkozási, veszekedései, stb.) élményben, sőt: élvezetben(!!!)}
^{(Kívül láthatatlan vitatkozási feszültségben) részesülhessenek.}
^{És mi ebben a baj? Nos az, hogy, a kívül meg nem jelenő}
^{(gondolati, képzeleti) düh és agresszió, éppen úgy , sőt még}
^{jobban is serkenti azoknak a hormonoknak a termelését,}
^{amelyek a férfiaknak első sorban a dülmirigyét (prosztatáját),}
^{a nőknek meg a petefészkét és a méhét rombolják szét és}
^{károsítják meg, mint hogyha ezt az agresszív mentalitásukat,}
^{kívül is manifesztált negatív érzelmek formájában „kiélnék”.}
^{Ez a figyelmeztetésem nem arról szól viszont, hogy akkor}
^{inkább tessék nyílt negatív érzelmek szintjén kiélni ezeket a}
^{karmikus késztetéseket. Nem, ebben a kiélési elméletében a}
^{pszichológia súlyosan hibázik, és ennek a lineáris elméletnek a}
^{káros hatásai felmérhetetlenek. Hanem csak arról, hogy ezek a}
^{karmikus jellegű késztetések, a legtöbb esetben éppen olyan}
^{függőséget is jelentenek, mint a más fajta karmából eredő, pl.}
^{kábulati – kábulási, önáltatási vágyak is. Vagyis, hogy nincs is}
^{szükség arra, hogy valaki, vagy valami felmérgesítse az ilyen}
^{személyeket, hanem maguk keresnek pl. múltbéli sérelmi}
^{okokat, vagy politikai egyet nem értési – ellenkezési okokat,}
^{és bosszú-állási okokat arra, hogy ezeket a pszichológia által}
^{pl. „természetesként” kezelt, belső agresszív vágy-állapotokat,}
^{amelyek az illető szerveiket lassan, de biztosan tönkre teszik,}
^{láthatatlanul és mások által észrevehetetlenül átélhessék. Sőt, a}
^{legtöbb esetben még általuk is észrevehetetlenül…}

^{Ezért is írom tehát ezt a nagy lélegzetű tudományt többek}
^{között. Ti., hogy a tűz- és levegő karmával és Bak-karmával}
^{rendelkező személyek, kezdjenek figyelni ezekre a belső}

^{vágyaik és sóvárgásaiknak a sok esetben súlyosan betegítő}
^{mivoltára is, és ne engedjenek ezeknek a vágyaknak. Illetve,}
^{hogy ezeket cseréljék fel akár a bolondozási szinteken is}
^{tudatosan gyakorolt optimizmusra, szeretetre, elfogadásra,}
^{derűre és vidámságra. Nagyon fontos tehát az, hogy azok az}
^{olvasóük is, akik nem szenvednek a fent felsorolt jellegzetes}
^{betegségekben, figyelmeztessék a krónikus izom- és ízületi}
^{fájdalomban szenvedő-, valamint, a krónikus homloküreg -}
^{gyulladásban, valamint a prosztata-, a méh- és a petefészek}
^{bántalomban szenvedő barátaikat, ismerőseiket, szüleiket és}
^{élettársaikat, arra, hogy amennyiben engednek ezeknek a}
^{vágyaiknak és sóvárgásaiknak, az is lehetséges, hogy}
^{egyenesen az életükkel játszanak. És, ami a leghihetetlenebb}
^{ebben az, az, hogy nem csak betegségek formájában érkeznek}
^{hozzánk a visszahatások, hanem igen is: balesetek formájában}
^{is! Sőt: agresszív és kilátás élethelyzetek közé kerüléssel, nem}
^{kívánt harcokba és esetleg még háborúkba is.}
^{Mindezt a Rezonancia (Zsák megtalálja a foltját), a}
^{kiegyenlítődés, és a Karma (Hatás – visszahatás) egyetemes}
^{törvények hatására.}

^{Nos, az ide vonatkozó önkéntelen általános „karma-gyártási”}
^{eseteknek és történéseknek az elmondása, amelyek a karma-}
^{pontoknak a különböző jegyekben és horoszkóp-házakban való}
^{pozícióiból kiolvashatók, és amelyek majdhogynem egy az egyben}
^{szoktak is egyezni a családi krónikákban fennmaradt}
^{családtörténeti eseményekkel, ugyancsak segíthet az illető}
^{személy születési meghatározódásának a felfedésében. De az}
^{igazi karma-oldás és az azt követő gyógyulás is, csakis akkor}
^{következhet be, ha, a vidámság, az optimizmus és a derűs}
^{magatartás begyakorlása mellett, megismerjük és el kezdjük}
^{gyakorolni, annak az isteni géniusznak az eredeti – isteni! –}

^{pozitív jelentése szerinti magtartási formát, ami az illető}
^{konstellációknak a leírásában megtalálható!}
^{Az igazi gyógyulás, és az egész emberiség gyógyulása tehát, csak}
^{és csakis azon múlik, hogy az illető személy, vagy személyek,}
^{hajlandó-e, hajlandók-e megtenni türelmesen azokat a hosszas,}
^{öntudat – átprogramozási (önnevelési!) erőfeszítéseket, amelyek}
^{az agresszív késztetéseit (késztetéseiket) felváltsa és átváltoztassa}
^{megfelelő, feltételes reflexként előálló, pozitív tulajdonsággá és}
^{erkölcsi képességgé? Pl. a folyamatos békés magtartáshoz}
^{szükséges, ősbizalmon és isten- és ember-szereteten alapuló élet-}
^{bátorsággá, konfliktus-vállalási képességgé, harctól való nem-}
^féléssé?
^{Be kellene ismerni végre mindenkinek (politikusnak}
^{pszichológusnak és teológusnak és misztikusnak egyaránt) az}
^{egész világon, hogy ez az ontológiai agressziós karma, amely a}
^{depressziót is okozza pl., csak és csakis az egész lényünk –}
^{személyiségünk – teljes öntudati és mentalitás-béli}
^{átváltoztatásával oldható fel, olyan értelemben, hogy ezt}
^{bizakodó-vidámmá, derűssé kell tennünk elsősorban, a karmikus}
^{meghatározódásainknak a konstellációs színezetétől is}
^{függetlenül! Vagyis például, a minél gyakrabban megismételt és}
^{lehetőleg minél hosszabban kifejtett, konstellációs témáról és a}
^{személyes esetekről szóló „önbeavatási” naplóírás által elérhető}
^{öntudati változtatások segítségével. Vagy, az előbbivel együtt,}
^{vagy azt követően, a spirituális – öntudati megerősítések}
^{(mantrák, személyes imádságok) írásával, és azoknak a hang-}
^{rögzítésre alkalmas elektronikus eszközökre való felmondásával}
^{és a felvételek sokszori visszahallgatásával. És persze: ugyancsak a}

^{hosszas és gyakran ismételt, célzatos (ezt az oldást és}
^{átváltoztatást célba vevő) meditációkkal.}

^{Mit jelentsen mindez, miért van szükség ennyi „misztikus”}
^{gyakorlatra? Egyszerűen azért, mert mindannak az egyszerű}
^{intellektuális megismerése és memorizálása, amit fentebb leírtam}
^{az ontológiai karmáról nem elég, az önmagában nem képes a}
^{karma-oldást elvégezni az elménknek a tudattalan világában.}
^{Ahhoz, hogy ez az oldás megtörténhessen, külön meg kell}
^{győznünk a tudattalan képzeleti- és érzés-világunkat, arról, amiről}
^{ugyan spirituális ismeretek segítségével tudomást szereztünk, de}
^{amit gyakorlatilag egyelőre, mégis „csak” intellektuális szinten}
^{fogunk tudni, de attól az még nem változik, reflex-szerű pozitív}
^{személyi tulajdonságunkká!}
^{Tehát: Fel kell fognia mindenkinek, aki ezzel a karmával}
^{rendelkezik, hogy NEM ELÉG AZ ELMÉLET ÉS, TEHÁT, HOGY NEM}
^{ELÉG AZ INTELLEKTUÁLIS MEGISMERÉS , a fel és beismerés. Mert}
^{ezek a karma programok nem oldhatók fel és nem haladhatók}
^{meg azokon a dimenziókon belül ahol gondolkozunk és érzünk.}
^{Mert oda ahol keletkeztek ezek az öntudatunk objektív sérülését}
^{is okozni képes karma-programok, nem képes eljutni a}
^{racionális gondolkozás ereje! Hanem csak és csakis ott oldhatók}
^{fel ezek az ontológiai karma-programok, ahol a mi, egyéni}
^{spirituális struktúránknak az ős -eredeti (rendeltetés szerinti )}
^{mintája és magva is keletkezett: Az Abszolút lét és az Isteni lét}
^{határain, ahol az abszolút teremtői ősminták közül egyesek,}
^{teremtési létrejövésük folyamán, teremtődés közben}
^{megsérülnek. Csak és csakis ott, azon a „magas szellemi szinten”}

^{oldhatók fel és javíthatók ki a sérült képzeleti ős-kvantumok,}
^{illetve, ott változtathatók át, megfelelő pozitív személyi}
^{tulajdonságokká, képességekké.}
^{- Ott tehát, ahol az egyes modern fizikát is ismerő misztikusok}
^{nevezik: az un. kvantum-térben (Az egyetemes - isteni}
^{léttudatban), ahol nem vagyunk még (és már!) sérültek. Illetve,}
^{ott ahol „még” nem léteznek, a megnyilvánult lét alapjainál álló,}
^{sérült (meghibásodott), alacsonyabb szintű karmikus idea-}
^{csoportosulások (karmikus idea-csoportok), de nem még az őket}
^{alkotó, sérült ősideák sem. Egyrészt.}

^{Másrészt, ha ezt az „értést” megszereztük, akkor meg kell}
^{tudnunk a személyi horoszkópunk segítségével azt, hogy egészen}
^{pontosan milyen jellegű (Milyen konstelláció szerinti!) sértettségi}
^{karmát hordozunk magunkban, mint feloldandó életfeladatot? És}
^{ez horoszkóp-értelmezési szinten, konkrétan azt jelenti: hogy}
^{feltérképezni (elkönyvelni, regisztrálni), hogy milyen}
^{konstellációban-, és milyen gyakorlati életfeladatokat jelző}
^{horoszkópházban található a két karma-pontunk? Illetve azoknak}
^{a megfelelő pozitív viselkedési, gondolkozási és főként: képzelgési}
^{mintákról kell(ene…) írnunk, azokra kellene rászoktatnunk}
^{magunkat az önváltoztatási naplónkban. És ugyancsak ilyen új,}
^{pozitív képzelődési, gondolkozási és viselkedési formákról kell}
^{úgymond mantráznunk és sokat – sokat meditálnunk…}
^{És ezen kívül, és ezzel együtt és akkor, ha el kezdtük ezeket}
^{gyakorolni, akkor akár harcművészeteket is gyakorolhatunk és}
^{verbális konfliktusokat is vállalhatunk az igazság kiderítése, vagy}
^{annak a megvédése érdekében, úgy, mind önmegfigyelési}

^{játékot. Úgy, mint a sértettségek leleplezései lehetőségeit}
^{magukban hordozó különböző szélsőséges helyzeteket. Tehát}
^{úgy, mint a gyakorlati valóság (megvalósítás) szintjein is átélendő}
^{karma-feloldási és meghaladási (edzetté válási) gyakorlatot. Mert,}
^{ha ezt tudatosan és folyamatosan gyakoroljuk (játékosan!) úgy,}
^{hogy ebből senkinek ne származzon baja, akkor ez a konfliktus-}
^{vállalás, már nem (sértettségi!) karma-dagasztás lesz. Hanem}
^{éppen, hogy annak az ugyan élesben történő, tehát, hús-vér}
^{tapasztalatokon is alapuló, de mégis csak játékos – gyakorlati}
^{oldás és feloldás – meghaladás, vagyis a megfelelő pozitív}
^{tulajdonságok megszerzése és rögzítése.}

^{III. rész}
^{A misztikus Én-tudatról, nyers asztrológiai szempontból. Vagyis,}
^{misztikusságtól és pszichologizálástól mentesen, az emberi élet központi}
^{problémája megoldási lehetőségéről}

^{Életünk központi problémája az, hogy képessé válunk-e, vagyis fontosnak}
^{találjuk-e azt, hogy képessé váljunk a szeretetet világossággá alakítani és a}
^{világosságot viszont szeretetté alakítani?}
^{A Tűz-jegyekben álló karma-pontok által jelzett, egyéni karma – jelleg által}
^{(Első sorban önkéntelen és sokszor öntudatlan hódítási és győzelmi vágy –}
^{vagyis hódítási és uralkodási lehetőségre való sóvárgás, valamint: az}
^{irányítási és dolgoztatási vágy, vagy letiprási és kizsákmányolási ösztön}
^{által…), valamint az irracionális fölény-érzet, vagy a fölénybe kerülési vágy}
^{által, tehát: kevélység, beképzeltség, arrogancia, fizikai, intellektuális,}

^{vagy erkölcsi felsőbbrendűségi-érzet és tudat, de főként a mások –}
^{egyesek lenézésére és becsmérlésére való hajlam, stb. által vezérelt sérült}
^{öntudatú személyek inkább a külvilág számára jelentenek problémát}
^{általában. Saját maguk számára, csak szélsőséges esetben jelentenek}
^{problémát, vagyis akkor, amikor, a mentális betegségek is kialakulnak.}
^{Ezeknél viszont (Tehát az ellenőrzési-, irányítási-, beavatkozási}
^{késztetéseknél-, és súlyos esetben, ezeknek a mániává növekedésnél,}
^{stb., vagyis az ilyen karma által okozott személyiségi - öntudati}
^{zavaroknál.), meg kell állnunk egy percre. Mert egyrészt ezek a személyi}
^{tulajdonságok nem mindig érzékelhetők a felszínen, úgymond nem}
^{láthatók (csak szélsőséges jelentkezési formájukban, vagyis, amikor súlyos}
^{esetekben), hanem mélyen rejtettek, és például, „a légynek sem ártó”}
^{csendes neheztelések formájában éldegélnek, mintha semmi baj nem}
^{lenne. Eközben, hosszú távon akkor a legnagyobb a baj, minél rejtettebb.}
^{Másrészt, és ez talán a legfontosabb megjegyezni való: ezek a „tüzes” és}
^{„levegős” (agressziós) vágyakozási tulajdonságok, nem a férfi nemű}
^{személyeknek a kiváltsága, mint ahogyan azt általában képzelik az}
^{emberek (főként a nők), hanem a nők is ugyanakkora mértékben és}
^{százalékban, tehát általában 50 százalékban pont úgy meg lehetnek}
^{pakolva sértettségi karmával, és ha rejtettebben is, de az ők belvilága is}
^{ilyen! Harmad sorban, a kívülállók számára ez furcsa, de ez ilyen}
^{személyek nem, hogy nem érzik magukat jól, ha nem követhetik el az}
^{embertársaik irányába a fentieket, mert az egy kevés belátással és}
^{humanista érzésekkel javítható és feloldható lenne. Hanem a}
^{feloldhatatlanságig menő, nagy probléma ezzel a karmával az, hogy ezek a}
^{személyek képtelenek érezni a saját személyiségük súlyát, üresnek érzik}
^{magukat belülről, amennyiben nem hódíthatnak meg, nem győzhetnek le,}
^{vagy nem tiporhatnak le, nem alázhatnak le, vagy nem zsákmányolhatnak}
^{ki, és nem dolgoztathatnak maguk helyett, stb. valakit, vagy valakiket. És}
^{végül, de talán nem utolsó sorban: A 30 éves gyakorló asztrológusi}
^{tapasztalatom a garancia arra, hogy nem személytelen (absztrakt) elmélet}
^{mindaz (nem misztikus fantazmagória…), amit az esszéimben és}

^{tanulmányaimban leírok, hanem belső és magánéleti, gyakorlati}
^{személyes tapasztalás is.}
^{Gyakorló asztrológusként, soha nem volt célom az érdekes elméletek}
^{gyártása, hanem olyan szakmai és személyi megfigyeléseket tettem és}
^{teszek közzé mindig, amelyek szerintem a normális és természetes -}
^{átlagos... - életet folytatni kívánó személyek haszonnal kipróbálhatnak és}
^{gyakorolhatnak az élet-harmonizációs törekvéseikben. Mindazt tehát,}
^{amit eddig leírtam a könyveimben, vagy, a nyomtatott formában még}
^{meg nem jelent tanulmányaimban, most is érvényesnek tartom. Sőt: ezek}
^{a régi tanulmányaim és regényeim, az alapját és elődjét képezik annak is,}
^{amit itt most le fogok írni.}

^{IV. Az ontológiai sértettségi karma asztrológiai meghatározódásai.}

^{A felszínen is látható és tehát az igazán veszélyes és az előbb - utóbb}
^{pszichiátriai problémák szintjén is jelentkező öntudati - önérzékelési}
^{(hamis önértékelési) zavarokat okozó karmikus tulajdonságok}
^{elhatalmasodásához és kellemetlenné - zavaróvá válásához, nem elég a}
^{tűz-karma szerinti meghatározódás, hanem ehhez szükség van még egy}
^{levegő-jegyben álló (Második…) karma-pont által jelzett, ugyancsak}
^{öntudati jellegű karmára is. (Ugyancsak tudattalan és önkéntelen}
^{meghatározódásra.) Ez általában irracionális-, illetve természet-ellenes,}
^{un. szabadság-vágy formájában, tehát függetlenségi – függetlenedési vágy}
^{és el nem köteleződési ösztön formájában, vagyis: öncélú individualitás és}
^{egyéni önérvényesítési vágy, és „szabad, felelősség nélküli kószálási vágy}
^{formájában, öncélú autonómia - törekvés formájában jelentkezik. Tehát:}
^{ezekre való szélsőséges érzékenység formájában.}
^{Vagy, amennyiben ez így nem teljesül, akkor egy ugyancsak levegő-}
^{jegynek számító, a kínai asztrológia szerinti meghatározódást jelző}

^{asztrológiai jel szükséges (Patkány, Sárkány, vagy a Majom éve) még egy}
^{személyi horoszkópban, ahhoz, hogy az ontológiai sérültségi karma}
^{létezése kimutatható legyen. Ez nélkül, nem nevezhetjük jellegzetesen}
^{teljes sérültségi (és ontológiai) karmának, hanem csak erős tűz-karmának,}
^{vagyis, mivel minden személy rendelkezik egy Lilithel és egy}
^{sárkányfarokkal, illetve a kínai asztrológia valamely konstellációjában is}
^{született menthetetlenül. Tehát amennyiben a fentiek nem teljesülnek,}
^{de az élvezeti – kábulati karma jellegzetességei sem jelennek meg, akkor}
^{azt mondhatnánk, hogy vegyes karmával született, amennyiben nem}
^{jelezne ugyancsak karmikus meghatározódást, a karma-pontoknak a}
^{házakban elfoglalt helye is. Az utóbbi 20 éves asztrológusi tapasztalatom}
^{viszont egyértelműen bebizonyította, hogy bizony a karma-pontoknak a}
^{pozíciója, az asztrológiai földházak szintjén is, karmát jelez.}
^{Természetes, hogy az ilyen, kívül ugyan erősnek látszó, de valójában belül}
^{gyenge és komplexált személyek önkéntelenül is haragot éreznek}
^{minimum egy másik személlyel szemben, vagy egy egész csoporttal}
^{szemben, vagy magával a társadalommal szemben - Netelán az Istennel}
^{szemben is! -, amikor azok (Isten esetében a sors) vissza jelzik a számukra}
^{azt, hogy nem tűrik és nem hajlandók elviselni, sem az öncélú hódítási és}
^{győzedelmeskedési törekvéseiket, sem a másokon való uralkodásukat és}
^{kizsákmányolási játszmáikat, de nem még a lekezelést, lealázást sem, vagy}
^{az irányítási-, vagy beavatkozási késztetéseiket.}
^{Vagyis, általában, de első sorban is, akkor éreznek haragot sőt gyűlöletet}
^{és bosszú-állási vágyat is, ezek a személyek, amikor úgy érzik, hogy a}
^{személyi öntudatukban megsértik őket az által, hogy nem hódolnak be}
^{nekik és nem alázkodnak meg előttük. Vagy, amikor úgy érzik, hogy a}
^{szabadságukban, illetve a függetlenségükben, függetlenedési}
^{törekvéseikben és tehát „a szabad szárnyalásukban” akarják őket}
^{korlátozni, megzavarni, azt lehetetlenné tenni, megakadályozni stb.}
^{Hiszen az utóbbiak még a lelki szárnyalást adó, szabad szerelmi, élettársi}
^{elköteleződésre is képtelenek! Tehát, akár vérig menően is, fellázadnak az}
^{ilyen viszonyok ellen, vagy finoman kihátrálnak belőle és „angolosan}

^{lelépnek”, vagy magyarázat nélkül elmenekülnek. És még ez a szabadság-}
^{mánia sem elég, ahhoz, hogy teljes sértettségi karmáról beszélhessünk,}
^{mert a fenti meghatározódások mellé, többnyire még egy un. Bak, Halak,}
^{vagy Skorpió jellegű karmának a jelenléte is szükséges ahhoz, hogy}
^{konkrét mentális betegségre való hajlam formájában is, jelentkezzenek}
^{(szegeződjenek) ezek a karmikus tulajdonságok.}
^{Csak és csakis ennek a három jelnek a személyi sorsképletekben való}
^{jelenléte jelezhet "veszélyes", vagyis első sorban un. önveszélyes öntudati}
^{- önérzékelési (Hódítási, uralkodás, megalázási, üldözési, Kevélységi,}
^{beképzeltségi, nagyképűségi, narcisztikus, vagy egyenesen pszichopata}
^{jellegű.) karmát. Olyat, tehát ami feloldatlanul és meghaladhatatlanul,}
^{akár depresszióhoz és akár skizofréniához, vagy pánik-betegséghez,}
^{üldöztetési mániához is vezethet, hogyha egyszerre találunk a}
^{sorsképletben az egyértelmű tűz- és levegő karmára utaló jelek mellett,}
^{Skorpiói, Bak, vagy Halak jellegű karmára utaló jeleket is. (Pl. Lilith a}
^{Nyilasban, Sárkányfarok a Vízöntőben, és az illető személy a Kígyó}
^{évében, vagy a Kecske évében született.) Különben nem lehet}
^{asztrológiailag olyan következtetést levonni, hogy az illető személy,}
^{akárcsak hajlamos is lenne, az un. mentális betegségeknek a}
^{"megszerzésére".}
^{A súlyos betegségek mindig és minden formában olyan szélsőséges}
^{megnyilvánulásai a karmának, amelyek igazából nem tartoznak - nem}
^{tartoznának! - az asztrológia sors- és élet-út rendezési hatáskörébe. Ezért,}
^{az ilyen betegek nem is keresik fel általában az asztrológusokat. De}
^{tudnunk kel viszont azt is, hogy amennyiben ezek a jelek, együttesen}
^{(tehát minimum három, de inkább négy ilyen jel szükséges a hajlamosság}
^{megállapításához) megjelennek egy sorsképletben, az igen is, lehet}
^{magyarázat arra, hogy a maximálisan korrekt és tudatos életvezetésre}
^{törekvő személyeknek mért térnek vissza azonos sors-problémái? Vagy}
^{igen is: ezek a betegségek (netalán balesetek) miért mind térnek vissza}
^{több – kevesebb sűrűséggel az életükben, még annak ellenére is, hogy a}
^{legjobb spirituális - misztikus (vagy pl. pszichológiai) tudásukkal és}

^{akaratukkal (Tehát, a megfelelő életfeladatok maximális felvállalásával is!)}
^{törekszenek az életüknek és a sorsuknak a többi karma-elem szerinti}
^{feloldására, rendezésére. Hogy miért? – Éppen azért, amiért ez az}
^{öntudati karma – összegeződés, szélsőséges esetekben, vagyis nem}
^{megfelelő nevelés, vagy más külső körülmények hatására, mentális}
^{betegségeket okozhat: Azért, mert az öntudatunk az a központi}
^{„spirituális szervünk”, amely az egyetemes (teremtői, megváltói)}
^{léttudathoz kapcsol minket.}

^{Harminc éves szakmai gyakorlattal és a hetvenedik életévembe érve, rá}
^{kellett jönnöm arra, hogy annak, amit el akarunk érni, és amit el kell tudni}
^{érni egy levegő – vagy tűz, illetve levegő és tűz jellegű személyi karma}
^{(tehát dupla személyi karma) oldásával, vagy egy Bak-, vagy egy Skorpió-}
^{karma oldásával, az, az egész emberi élet célját képezi az egész emberiség}
^{örökkévalóságában, tehát mindig és mindenkor és mindenhol. Hogy ez a}
^{törekvés-vágy, amennyiben valakiben felébred és hatni kezd, egyenesen a}
^{Krisztusi kinyilatkoztatásokkal és a Buddhai tanításokkal egyenértékű,}
^{tehát az (Igen is: elképesztő!) metafizikai jelentőséggel bír, egyrészt.}
^{Másrészt arra is rá kellett jönnöm, hogy mennyire nehéz ezt az oldást –}
^{oldódást, illetve azt a magas rendű öntudatot (Isteni szintű felelősség-}
^{tudatot) elérni? Igen, be kell vallanom ennyi év szakmai tapasztalata után,}
^{hogy ezt az összesített személyi karmát csaknem lehetetlen feloldani és}
^meghaladni!
^{Azért bír ennek a karmának a feloldása elképesztő metafizikai}
^{jelentőséggel, mert amennyiben csakugyan sikerül valamennyire az}
^{oldása - meghaladása, akkor a karmának az ellentétéhez kell eljutnunk}
^{általa. Vagyis ebben az esetben: a legmagasabb rendű (spirituális és}
^{kauzális) öntudat eléréséhez. Vagyis oda, amit a misztikusok az isteni Én-}
^{tudat elérésének (megvalósításának), vagy a „A bölcsek kövének”, és, az}
^{alkimisták az arany öntudatnak neveznek.. Vagyis: annak az öntudatnak,}

^{ami már közvetlen mágikus teremtő erővel bír, ahogy az Evangélium}
^{tanítja. ("Ha akkora hitetek lenne, mint egy mustármag...")}
^{Rendeltetésünk szerint, egy olyan személyi – öntudati állapotot kell(ene)}
^{elérni tehát - egy olyan finom (szubtilis) öntudatnak az elérését és}
^{stabilizálódását, amit Jézus egyenesen a Mennyek Országának nevez!}
^{Máshol: A Királyságnak, máshol meg a Boldogságnak. Mondanom sem}
^{kell, hogy ez nem csak teljes sértettség (sérültség) mentességet jelent,}
^{hanem teljes haragvás-mentességet és gyűlölet-mentességet. Sőt, és}
^{persze: bosszúállási késztetés - mentességet (bosszú-vágy mentességet) is}
^{kell, hogy jelentsen, vagyis mély-tudásból és meggyőződésből eredő}
^{személyiség-tiszteletet, a mások megbecsülését és értékelését, valamint,}
^{megbocsátási és elengedési képeséget.}

^{Meg kell vallanom, hogy miután rengeteg horoszkópot elkészítve, vagyis:}
^{rengeteg sors-alakulást belülről megfigyelve, hosszú éveken át, ezekhez a}
^{következtetésekhez eljutottam, évekig úgy éreztem, hogy nem tudok}
^{előre lépni, jobban megtisztulni. Néha még kételkedtem is, hogy esetleg}
^{nem is haladtam és nem jutottam előre, hiszen, persze, hogy történtek az}
^{életemben olyan esetek is, amikor nem, csak, hogy huzamosan kellett}
^{éreznem a haragot meg a dühöt, bármennyire is kétségbe ejtő volt ezt}
^{számomra beismerni, de még a gyűlöletet is. Sőt, néha – néha még az}
^{édes bosszúvágy átélésén is rajta kaptam magam.}

^{Mi az ördög?! – Kérdeztem magamtól, semmit nem ér a metafizikai –}
^{asztrológiai tudásom, semmit nem érnek a legmélyebb a karma-}
^{ismereteim és a karma-oldási törekvéseim? Semmit nem ér az a rengeteg}
^{szeretet – és boldogság-meditáció, amit nem, hogy napok, és nem, hogy}
^{hetek – hónapok alatt végeztem, de éveken át is? Mi az ördög van hát?}
^{Miért nem oldódik és miért esek vissza? És az ördög nem csak ebben, az}
^{imént leírt belső sikertelenségeimben mutatkozott meg (pl. a késő-}
^{kamaszkoromból magammal hurcolt alvási zavarok megmaradásával),}
^{hanem a külső sikertelenségeimben is. Sőt: egy és két és szinte három}

^{nagy magánéleti csődben is. Hát persze, hogy a levegő karmámmal (Lilith}
^{a Mérlegben), és a Skorpió (A kígyó évében születtem) karmámmal, meg a}
^{Mérleg-karmámmal haragudtam azokra, akik a magánéleti csődömet}
^{előidézték. És bizony néha azon kaptam magam, hogy még a bosszú-vágy}
^{is elkapott azokkal a személyekkel szemben, illetve az intézményi}
^{eljárásokat indítványozó és végig vezető hivatalnokokkal – vezetőkkel}
^{szemben, akik nagy közömbösen, illetve, valamilyen számomra}
^{megokolhatatlan (irracionális) unszimpátiától vezérelve, és persze: a}
^{kivédhetetlen apparátusi eszközökkel, hozza járultak a magánéleti}
^{csődjeim sikerességéhez.}
^{És mindezt annak ellenére is meg kellett élnem és észre kellett vennem,}
^{hogy a személyi horoszkópomból, illetve az asztrológiai sorsképletemből,}
^{egyértelműen kiolvasható, hogy nekem ezeken a negatív tapasztalásokon}
^{végig kellett mennem gyakorlatilag is, nem csak a korábban megtanult és}
^{másoknál gyakran meglátott elméleti szinteken. Hogy szükségem volt pl. a}
^{hosszas Remetei állapotba kerülésre, aminek az igazi, öntudat-átalakító}
^{jelentését korábban nem élhettem át a személyes átélés szintjén, annak a}
^{teljes mélységeiben, hanem csak ideig – óráig, és maximum 3 – 4 napra,}
^{ami messze nem elég egy igazi öntudati átalakuláshoz.}

^{És csak jöttek és jöttek a karma-jelzések, vagyis a személyi sértések és}
^{bántalmak még a közvetlen közelemből is, jelezvén azt már – már soha}
^{meg nem szűnően és megállíthatatlannak látszóan, hogy még mindig}
^{haragszom, és még mindig nem tudom elfogadni és kellőképpen}
^{értelmezni ezeket a további öntudat-tisztulási szükségekre utaló}
^{jelzéseket sem. És már a Bak sárkányfejem által jelzett szellemiségnek}
^{analogikusan megfelelő térdeim is fájni és gyengülni kezdtek. Holott a}
^{Sárkányfej nem karma-pont, hanem azoknak az ellenkezője: a Mennyek}
^{Országának, illetve az abba való bejutának (A krisztusi „Ígéretnek”) a jele.}
^{A bejutás tehát, amennyiben valaki képessé válna annak a}
^{megvalósítására, csakis pozitív élményekkel kell - kellene, hogy járjon,}
^{nem fájdalommal és elgyengüléssel, még 70 évesen sem! És egyébként is:}

^{Sziá-val köszönnek az első házasságomból született fiamnál fiatalabb,}
^{ismeretlen szülő-társak, amikor a 3 éves ikreimet, vagy a 11 éves süldő-}
^{lányomat viszem – hozom autóval óvodába és iskolába, ami mégis azt}
^{jelentheti tehát, hogy, ha látják is, hogy sokkal idősebb vagyok náluk, de}
^{mégis, akkor is, velük egy ivásúnak, tehát maximum 50 évesnek néznek…}
^{Akkor hát egészen biztos, hogy nem „az idős kórom miatt” fájnak a}
^{térdeim, ahogy az orvosok vigasztalnak, hanem azért, mert ismét nem}
^{tudok valami lényegeset elfogadni… Nem tudok valami, számomra}
^{nagyon fontos sorshelyzetet elfogadni, tehát nem vagyok képes az isteni}
^{törvények összhatása előtt térdet hajtani.}

^{És akkor, amikor ez térd fájdalom már kb. három hete tartott és egyre}
^{jobban zavart, értettem meg azt, hogy olyan erős és mély az én, többnyire}
^{rejtett, személyi (Levegő)- és Skorpiói-karmám (Tehát azt, hogy ontológiai}
^{ez a karma, vagyis, hogy az messze a jelen életemen és személyemen túl}
^{mutató.), hogy én bizonyára, csak elméletileg képzelhettem azt, hogy}
^{elfogadtam mindannak a sok – sok, és rengeteg, és határtalan}
^{hátráltatásnak és veszteségnek és sikertelenségnek és „kibabrálásnak” az}
^{isteni törvényességét, ami velem történt egy életen át. (A Bak konstelláció}
^{ugyanis a törvényesség-tudat géniuszát is megtestesíti, többek között.)}
^{Amely sok hátráltatás tehát, legalább 50 éven keresztül történt velem.}
^{Vagyis, minimum 20 éves koromtól, amikor megbuktam az első érettségi}
^{vizsgán egy építkezés-technológia nevű tantárgyból, amit akkoriban}
^{rettenetesen unalmasnak találtam. (Vizsgára való felkészülés helyett}
^{Dosztojevszkij-nek, a kicsengetésre ajándékul kapott Bűn és bűnhődés c.}
^{regényét olvastam.)}
^{Sőt, a csődök és katasztrófák lavinája még attól is korábban indult el,}
^{csaknem hét évesen, amikor pl. az apámtól „egyből”, vagyis 3 éves}
^{koromra máris elvált édesanyám, az első osztály első órájától, tehát}
^{szintén „egyből” román tannyelvű iskolába íratott. És ezt anélkül, hogy}
^{neki, aki reggeltől estig dolgozott a hét minden napján (Akkoriban tehát}
^{szombaton is!) ideje lett volna velem leülni akárcsak egy órát is tanulni.}

^{Ettől, néhány héten belül, kb. 10 évig, amíg megtanultam kifejezni magam}
^{román nyelven is, besötétedett számomra az élet és az egész világ.}
^{Az asztrológia segítségével, azt már régen megértettem, hogy}
^{amennyiben nem így történik „minden”, tehát amennyiben teljesen}
^{szabad utat kapok már a kezdet kezdetektől, és a bennem levő}
^{tehetségek éppen olyan könnyen ki tudnak bontakozni, mint a velem egy}
^{idős gyermekek személyében, már én is rég óta halott lennék, mint ők.}

^{Tehát, hogy ezen sors-hátráltatások, gátak és akadályok nélkül halott}
^{lettem volna, mint a volt barátaim és osztálytársaim. De, a legjobb estben}
^{is - tehát, ha mondjuk a pszichológiával, vagy a misztikával találkozom}
^{hamarabb oly mélyrehatóan, mint az asztrológiával (40 évesen) -, és ez a}
^{tehetségem bontakozott volna ki idejekorán, akkor most Parkinson-vagy}
^{Alzheimer kórosan senyvednék valamilyen szociális intézetben, vagy}
^{annyira megtört öreg férfi lennék, mint az egyik velem csaknem egy idős}
^{magyarországi kollégám.}
^{De ez már nem vigasztalt. Mert nem értettem meg azt ugyanis, hogy}
^{amennyiben nem buktam el én is, gyermek- vagy fiatal, vagy érett felnőtt}
^{koromban, mint oly sokan a velem egy idősek közül, akkor most, amikor}
^{annyi, de főként oly lényeges metafizikai – asztrológiai tudást össze}
^{szedtem, amilyent sok sikeres „misztikus csodabogár – kozmetikus”}
^{nyilvánvalóan nem, akkor, ezek segítségével miért nem tudok jobban}
^{boldogulni, mint sikeres szakember? Hiszen megjelent a témában 10}
^{könyvem! Illetve, miért nem tudom azt a fránya öntudati levegős-}
^{karmámat már végre feloszlatni és meghaladni, még akkor is, ha az}
^{ontológiai, és ezért messze túl mutat a jelen életemen és személyemen?}

^{Nem a megjelent 14 könyvemnek az összességében tovább is fennmaradó}
^{fél-sikere bántott tehát. De nem csak, hogy bántott, hanem képtelen}
^{voltam elfogadni azt, hogy annyi, igazán hasznos írás parlagon hever,}
^{miközben a rengeteg bóvlit vásárolják mint a finom csokoládét világszerte}

^{és ezek helyett semmitmondó könyveknek van elképesztő nagy sikere.}
^{Nem az volt a bajom tehát, hogy a 14-ik könyvemmel is úgy jártam, mint}
^{az elsővel: amikorra végre megjelenhetett, már olyan, a korábbitól eltérő}
^{közegben – környezetben éltem, amely pont arra az eszme-világra és}
^{képzet-rendszerre nem volt ráhangolódva, amely eszme-világot éppen}
^{meghódítottam azoknak a verseknek, majd, a 14-ik esetében, a kovid -}
^{botrány igazi okqait leleplező metafizikai esszéknek a megírásával. Hanem}
^{az, hogy a testi jelzésem szerint és a magánéletem szerint sem, jutottam}
^{arra a spirituális – lelki színvonalra, amelybe beérkezve (felemelkedve)}
^{képzeltem magam, a könyveim anyagainak a megírásakor.}
^{Persze, azt is tudtam, hogy a sikerek elmaradásának az igazi oka, nem a}
^{más kulturális közegbe kerülés volt, hanem az, hogy amennyiben olyan}
^{sikerem lett volna velük, mint amilyenre számítottam-, vagyis,}
^{amennyiben népszerűvé tudtam volna válni általuk, egészen biztos, hogy}
^{a Mérleg- karmámnak megfelelően, ott legbelül kibillentem volna a}
^{kényes öntudati egyensúlyomból. Az amúgy is, nagy belső erőfeszítések}
^{árán őrzött egyensúlyomból tehát. Még pontosabban: ha figyelemre}
^{méltó „sikert arattam” volna, egészen biztos, hogy negatív irányba}
^{növekedett volna az önérzetem. (Lásd: az egyes házban és az Oroszlán}
^{Aszcendensem alatt álló Plútó negatívan fényszögeli, mind a Mérlegben}
^{álló Mars-Lilith párost, mind a Skorpióban álló Nap-Merkúr együtt-állást.)}
^{Magyarul: bizonyára elment volna az eszem ennél, a minimálisnál csak}
^{egy kicsit is nagyobb, költői-, majd esszé-írói sikertől.}
^{De nem csak az írói sikerek elmaradása és a magánéletemnek a,}
^{szerintem túl lassú vissza rendeződése és harmonizálódása volt az, ami}
^{időnként kétséggel töltött el afelől, hogy fejlődők-e egyáltalán, sőt, hogy}
^{egyáltalán „javulok”-e erkölcsileg? És, ha igen, akkor ennek van-e}
^{egyáltalán pozitív visszahatása, ha nem is a sorsomra, de legalább az}
^{egészségemre? Mármint a hosszú éveken át folytatott, sok – sok pozitív}
^{spirituális átváltozást megcélzó törekvésemnek? Hanem az is, hogy miért}
^{vagyok még mindig olyan könnyen megsérthető, hogy órákig nem tudok}
^{aludni éjszakánként, az ugyanazon sértettségeim tízszeres és százszoros}

^{„elkönyvelése után” sem, szüntelenül keresve önkéntelenül és}
^{tehetetlenül a végrehajtandó pozitív magatartási megoldásokat,}
^{amelyeknek a végrehajtása meghozná az egészségi és s környezeti}
^{visszajelzéseket. Sőt, hogy miért kell azt látnom és éreznem, hogy még}
^{mindig helyben vagyok tartva, tehát most is, amikor „minden lényegeset}
^értek”?
^{Hogy miért van az, hogy bármennyire is megszoktam azt, hogy ne vegyem}
^{komolyan a sértéseket, nem tudok elaludni, nem csak egy - egy személyi}
^{bántalom bezsebelése és látszólagos azonnali feldolgozása után? Sőt,}
^{hogy miért nem tudok éjszakánként aludni ugyanezen sértéseknek, a}
^{feldolgozatlan állapotban való elnyelése után? Sőt, miért nem tudok}
^{elaludni egy – egy, ugyancsak a személyi – öntudati kamrámmal}
^{kapcsolatos negatív jelzés után, még akkor sem, ha ez nem személyi}
^{sértés útján érkezett, hanem a külvilágból (többnyire az internetről) jött}
^{információ – benyomásként? Sőt, még e hasznos benyomásokat követő}
^{újabb megvilágosodás után sem? Milyen irányba kell még változzak}
^{ahhoz, hogy ez a sok sértés, sértődés és sérelem végre ne kelljen, hogy}
^{további mentalitás-javításokat kelljen jelezzen és ez által, végre jól}
^{kialudhassam magam?}

^{Tulajdonképpen ez a paradoxona a mind mélyebb és mélyebb metafizikai}
^{ismertetekre szert tevő személyek életének, azokkal szemben, akik ezzel}
^{az információval szemben immunisak. Azokkal szemben, akik tehát ezek}
^{nélkül is jól vannak, köszönik szépen. De hiába köszönik szépen, mert,}
^{többnyire idejekorán vannak jól ezek nélkül, mivel az a fajta jól-lét nem}
^{tart el egész életükben, sőt: idejekorán meg is halnak a „jól vannak,}
^{köszönik szépen”-ben. Vagyis: a túlvilágon mind érezhetik jól magukat…}
^{Úgy mint az a nálam 9 évvel fiatalabb asztrológus, aki a múlt héten halt}
^{meg, mivel az asztrológia szent tudományát az annál sokkal alacsonyabb}
^{rendű, de annál divatosabb modern tudományokból átvett misztikus}
^{információkkal vegyítette. És ő is pontosan úgy elment idejekorán, mint}
^{az én óvodás és osztálytárs-barátaim. Vagy, a velem ugyancsak egy idős}

^{költő- festő- és filozófus ismerőseim és barátaim, akikkel már csak}
^{felnőttként találkoztam, de, akiket nem adtak a szüleik első osztálytól}
^{román, vagy más, nem anyanyelvi alapú iskolába, mint engem, és ezért}
^{idejében megmutatkozhattak a különféle, sikert hozó tehetségeik.}
^{Tanulási képességben, művészetben, sportban, jó-szakmában,}
^{kereskedelemben, „világiságban” és költészetben, festészetben,}
^{filozófiában, de leginkább, a szép és értelmes és „bele-való nők”}
^{fogásában, amit annak idején, titokban a leginkább irigyeltem tőlük. Hogy}
^{micsoda gyönyörű női voltak Gede Mikinek, te jó isten! Velünk egy idősen}
^{is, tehát „hamvasan” is, egy – egy szépségkirálynői testtel és arccal… -}
^{Pontosan mint Magyarországnak első szépségkirálynője, aki nem sokkal a}
^{verseny megnyerése után, öngyilkos lett. A szimpatikus és népszerű Miki}
^{barátom meg, a bolondok házába zártan végezte ezelőtt húsz évvel!}
^{Sőt, akiket még azt követően is irigyeltem, hogy nekem is, ugyanolyan}
^{szép és értelmes nőim lettek. Irigyeltem tehát, és nyálazva hallgattam a}
^{szexuális kalandjaikat, amelyeket az osztályban meséltek. És más, velem}
^{ugyancsak egy idős személyeknek viszont, irigyelve nézegettem a}
^{különféle lapokban megjelent verseit, miközben az én verseimmel folyton}
^{csak elégedetlenkedtek azok a szerkesztők, kik néhány év múlva,}
^{ugyancsak idejekorán (Még szerkesztő korukban!) távoztak az életből. És}
^{nem értettem, hogy miért elégedetlenkednek, illetve, hogy miért utasítják}
^{el a verseimet. Ma, miután ők is távoztak az életből és azok a költők is,}
^{akiknek a verseit viszont folyamatosan elfogadták, értem, hogy miért}
^{haltak meg idejekorán. Hogy mi lehetett az, az „értelmetlenség” a}
^{verseimben, ami miatt nem találták azokat közlésre érdemesnek: a}
^{metafizikai igényű mondanivaló „erőltetése” a közölt versek steril, de}
^{annál érdekesebben „izgalmas” mondanivalója ellenében. Az én „furcsán}
^{filozofikus” mondanivalómnak a funkcionális igényessége az ők sikert}
^{hozó esztétikai igényességével szemben…}
^{Igen is, néhány évvel ezelőtt, be kellett vallanom magamnak, hogy addig}
^{irigyeltem őket, amíg az életből – idejekorán - el nem mentek. És mind}
^{elmentek: Borsos Öcsi, Tánczos Zsoli, Csedő Péter, Imre Karesz, Pál Árpi,}

^{Gede Miki, Rettegi Lajos, Munteán Béla, gyermekkori és kamasz kori}
^{osztálytársaim és barátaim, majd a költő-társak: Veress Gerzson, Majla}
^{Sándor, Bréda Feri, Egyed Péter, Szőcs Géza, és nemrég Kőllö Sanyi}
^{képzőművész. Már számolni sem tudom… Sajnálnom viszont nem szabad,}
^{pedig nagyon szeretném…, merthogy egyeseket közülük nagyon}
^{megszerettem. Főként Tánczos Zsolit, akit testvér hiányában, igazi}
^{testvérnek érezhettem, annyira össze voltunk nőve. Sajnálni tudnám őket}
^{tehát, mert Zsolin kívül, másokkal is összebarátkoztam és majdnem}
^{ugyanúgy megszerettem, de nem szabad. Nem szabad, mert a misztikusok}
^{szerint, akkor negatív energiát áramoltatnék a túlvilági lélek-}
^{szellemüknek. Az ott még tovább élő spirituális magjuknak.}
^{Nem vagyok ugyan biztos abban, hogy ezzel ártanék, de amíg nem vagyok}
^{benne biztos. Inkább törekszem nem sajnálni a lelküket, annak ellenére,}
^{hogy hiányzanak. Tény, hogy nagyjából mindegyikről tudom azt, hogy hol}
^{és miben hibáztak végzetesen szellemileg. Akárcsak Ady, József Attila,}
^{vagy Szilágyi Domokos. De tudom azt is, hogy ezeregyszer múlt egy szálon}
^{az én életem is. Igen, én is könnyen elmehettem volna velük együtt, sőt:}
^{esetleg még előttük is ideje korán. Ezért tehát eszembe nem jut magamat}
^{jobbnak tudni, vagy érezni amiatt, hogy velük ellentétben még élek és a 3}
^{éves iker-gyermekeimet hordozgatom óvodába. De éppen a 3 éves ikrek}
^{miatt, tehát, hogy minél tovább tudjam gondozni és nevelni őket, nagyon}
^{odafigyelek…}
^{„Homály fedi el az utat, amelyen járunk…” – Énekelte Cseh Tamás és már}
^{ő is halott 10 éve legalább. De nem a homállyal van baj, hanem az, hogy}
^{„Széles és tágas az út, de annál szűkebb a kapu…” Nagyon szűk szellemi}
^{mezsgyén egyensúlyozva tudjuk csak járni az élet-utunkat az Istennek}
^{tetszőn. És persze, még az is kérdés, hogy ez a tudatosan ugyan nem}
^{feszült, hanem lazának kívánt, éber odafigyelés mindenre, ami fontos}
^{lehet és annak, ami nem fontos, az elengedése elegendő-e az}
^{üdvösséghez? Mert, ez a kívülről némiképpen mégis csak igazolást nyerő,}
^{negatív bizonyosság és tény, hogy azok, akikre felnéztem, vagy akiket a}
^{sikereikért irigyeltem, rég óta, vagy csak mostanában, de meghaltak}

^{előttem - Aki magatartás szempontjából a bádogos-mester nagyapámat}
^{követem, mert ő messze túlélte a vallásos feleségét: a nagyanyámat -,}
^{lehet talán egyfajta jelzése annak, hogy az isteni (metafizikai) logika}
^{teljesen más, mint a lineáris – tudományos – világi logika. És ez a lényeg!}
^{Ma ugyanis, teljesen biztos vagyok abban, hogy a lineáris gondolkozásra}
^{alapuló tudományos – vallásos logikával nem csak, hogy egyenesen}
^{követhetetlen, de abszolút megfejthetetlen is az Isteni logika. És azt is,}
^{hogy nem csak a józan paraszti (pragmatikus) észből, vagy a tudományos}
^{– humanista gondolkozásból nem következik és nem is érthető az életnek}
^{a gyakorlati valóságában érvényesülő sors-logikája, de ez a kettő,}
^{egymástól teljesen különbözik is, sőt: ezek mintha egymással}
^{homlokegyenest szemben állnának! Ezért veszélyes tehát a látszatra,}
^{mintha az „életnyerést” biztosítani képes tudományos – világi}
^{(humanista) logikát választani vezérlő életeszmények, az azzal}
^{homlokegyenest szemben álló, alig – alig kifürkészhető isteni}
^{(asztrológiai) logika helyett.}
^{És, itt és emiatt és ebben a pontban, mond folyamatosan csődöt}
^{szerintem az egész tudományos világ élet-filozófiája! Nem csak az én}
^{idejekorán elhalt, pedig az életben, tehát tanulásban és sportban nálam}
^{sokkal sikeresebb óvodás-és osztálytárs-barátaimnak-, és a később félig –}
^{meddig baráttá váló és néha még nálam is fiatalabb költő – filozófus, meg}
^{művész pályatársaimnak a korai halála bizonyítja azt számomra, hogy az}
^{ők, mikor „fegyelmezetten polgári” gondolkozása, meg máskor a „művészi}
^{- szabadságos” – szabadelvű gondolkozása nem bizonyult még annyira}
^{sem „életképesnek”, mint a csíksomlyói Szűz Mária szobor fényképét}
^{mindig a mellényének a szíve feletti zsebében tartó, de a pártában}
^{maradt szép nők fejét néha még az ágyába fektetésig is csavargató, 82}
^{éves korában is reggelente tornásugató nagypámé! Az a gondolkozás}
^{tehát, amely nem vezetett világi sikerhez, de jó-kedély és egészség-}
^{tartáshoz igen. Nem csak a költő, zenész és képzőművész pályatársaimnak}
^{az enyémhez képest közölhető verseket és képeket is szülő gondolkozása}
^{mondott csődöt tehát az én szememben jobban, mint az egyszerű}

^{nagyapámé, hanem az egész tudományos – humanista (liberális és}
^{hagyományos) szemléletű világé is! Nem jó, nem helyes, nem lehet}
^{emberi rendeltetés szempontjából értelmes szerintem az a fajta}
^{gondolkozás, ami nem annyira életképes, hogy a családi kötelességek}
^{beteljesítése mellett és után, az idős kor kiegyenlítődni képes állapotáig}
^{is elvezethet. Nem lehet elég súlya és igazi komolysága neki.}

^{Miért nehéz ez és miért áthidalhatatlan a két logika közötti különbség?}
^{Miért nem egyezik egymással semmiképpen az a különbség tehát, ami}
^{egyrészt a tudományos alapú pszichológia, a filozófia, a teológia között,}
^{másrészt a metafizikai asztrológia között létezik? Világos, hogy ma}
^{pszichológia a korunk legszellemibb és legnépszerűbb tudománya,}
^{miközben erkölcsileg a legmeghasonlottabb, sőt: a legkorruptabb}
^{tudomány. És nem csak a gendert létrehozó homoszexualitásnak,}
^{leszbikusságnak és pedofiliának tett engedményei miatt, hanem a}
^{pszichológiai hadviselés, a tömegmanipuláció és általában a képzelet-}
^{ferdítő reklámozás terén tett múlhatatlan „érdemei” miatt. És mivel}
^{pszichológia is, éppen annyira korrumpálódott, mint a jósolgató}
^{asztrológia, vagy a tárgyi valóság által tükrözött, logikus és követhető}
^{igazságtól elrugaszkodott teológia, ő sem volt képes megoldani az isteni}
^{igazság és a karmájuktól megzavart emberek igazság-látása közötti}
^{gyökeresen eltérő ellentmondást. (Persze, nem gyártott senki}
^{atombombát pszichológiai megfigyelések és elmeletek segítségével, de}
^{még biológiai fegyvereket sem, viszont, a Grand Reset c. sátáni}
^{ideológiának az élő-robot katona- és munkásgyártási elméletének a}
^{kidolgozásában vállig benne van a pszichológia keze is. ).}
^{Semmiféle erkölcsi tőkéje nincs sajnos a művelői előtt, annak a}
^{tudatmódosító szerek használata érdekében is síkra szálló liberális}
^{pszichológiának, aminek a múltja, ugyanúgy benne van a pácban, mint a}
^{filozófiának és a teológiáknak. Vagyis: a tudományuk nem kötelezi a}
^{pszichológusokat erkölcsi gerincességre. Nem csoda tehát, hogy a}
^{pszichológia, miután, a pszichiátriával együtt, csődöt mondott a}

^{tönkrement, levegő- és tűzkarmás öntudatok helyre hozásában}
^{(kigyógyításában), a tudománytalan, de ráadásul az obskúrus és okkult}
^{misztikával is házasságra lépett. (Pl. a kiemelkedő misztikus élményeket}
^{metafizikai értelmezés nélkül is magába fogadó integrál-pszichológia.)}
^{Következésképpen, az öntudati fejlődésben nem alulról felfelé kell az}
^{emberi evolúcióban lépkedni (haladni, netalán: építkezni), hanem, előbb a}
^{felsőbb rendű-, és a legmagasabb, isteni sors-logikát kell megfigyelni}
^{(Asztrológia), megérteni és az szerint kell megtanulni gondolkozni,}
^{miközben a tárgyi valóság által jelzett igazságot is „kötelező” (lenne…)}
^{mindig számon tartani és így gondolkozni. Illetve, a gondolkozásban, a}
^{tudományos gondolkozást az „irracionális”-nak mondott, de nagyon is}
^{racionális metafizikai (asztrológiai!) törvényekhez és szabályokhoz kellene}
^{igazítani…}
^{Az élet- és sorsrendező gondolkozásban tehát, mindig a gyakorlati}
^{valóságban is (tehát a sors-logikájában is!) megfigyelhető metafizikai –}
^{asztrológiai sors-logikának kellene érvényt szerezni és nem az}
^{ideológiáknak (Lásd a liberális gendert!). És ennek a logikának semmi, de}
^{semmi köze nincs, nem, hogy a tudományos-humanista – liberális}
^{logikához, de a misztikához vagy a valláshoz sem! Ahogyan nincs az}
^{öncélú pragmatikus – technológiai – gazdasági gondolkozáshoz sem, tehát}
^{az egyént munkaképes robottá vissza-gyógyítani: „helyre állítani” igyekvő}
^{pszichológiához, vagy pszichiátriához sem! És ezt a két féle logikai –}
^{racionális összeférhetetlenséget pontosan az Ontológiai sérültséggel}
^{született személyek esetében lehet a leginkább nyomon követni. Hiszen a}
^{legnehezebb dolguk nekik van. Ugyanis nekik kell a velük született}
^{rombolóvá, robbantóvá vált alkímiai tüzet, életadó-melegséggé vissza}
^{változtatni. De úgy, hogy közben nem tagadják le még maguk előtt sem, a}
^{bennük veszélyesen égő tűznek a realitását, pontosan azért és annak az}
^{érdekében, hogy az azzal való szembenézést folyamatosan}
^{gyakorolhassák, és így ezt a bennük néha a tombolásig fellobbanó,}
^{pusztító lelki és szellemi tüzet (az önkényeskedést és az öncélú akarat}

^{érvényesítési ambíciót) átváltoztathassák életadó és életfenntartó}
^{melegséggé.}

^{IV. Példák és további következtetések}

^{Az első hallgatói törzsgárdához, amelynek a tagjai az én legelső}
^{asztrológiai - metafizikai – életmód előadásaimra (is) jártak, és akik a}
^{kurzusok közben és után baráti kapcsolatba is kerültek egymással és}
^{velem, tartozott egy igen tehetséges, Oroszlán jegyben született tanítónő}
^{is, aki úgy látszott, hogy jó asztrológussá válik. Ám az élet és a szerelem}
^{ereje úgy hozta, hogy ott hagyta a baráti társaságunkat és ez által lassan –}
^{lassan az asztrológiával is felhagyott, mivel szerelmes lett, majd férjez is}
^{ment egy olyan férfiba, aki jogázott, és aki úgy döntött a barátnőnk}
^{helyett, hogy a joga megbízhatóbb az általunk gyakorolt metafizikai (Csak}
^{később neveztem el kauzálisnak) asztrológiánál. Sőt, miután a jogát és a}
^{házasságát is kimerítette, ez a rendkívülién értelmes és tehetséges tanító}
^{nő, elvégezte levelezés útján a Kolozsvári egyetem pszichológia szakát is,}
^{és úgy nézett ki, hogy pszichológia tanárnőként fogja világosítani annak az}
^{iskolának a középiskolás növendékeinek az életútját, amely iskolába a}
^{nagyobb lányaim is jártak. Ehelyett egy súlyos depressziót követő, rákos}
^{betegség útján, mindannyiunk nagy döbbenetére és szomorúságára, ez a}
^{barátnőnk átköltözött hirtelen a túlvilágra.}

^{Sőt, egy, számomra utólag ugyancsak igen szimpatikussá vált külföldi}
^{ismerősöm, miután elolvasta valahol az interneten a Lilithről szóló}
^{tanulmányomat és miután elkészíttette velem a horoszkópját, szorosabb}
^{baráti viszonyba is került velem. Azt követően, többször és többet is}
^{találkoztunk és vele is úgy jártam, hogy annak ellenére, hogy ígéretes}
^{asztrológusnak bizonyult, néhány, kreatív kollaborációban eltöltött év}
^{múlva, mégis úgy döntött, hogy az ő individualista elképzeléseinek és a}
^{liberális neveltetésének, mégis csak jobban megfelel a pszichológia. Sőt,}

^{kreatív személyiség lévén, arról is álmodozott, hogy olyan asztrológiát fog}
^{gyakorolni, amelyben a pszichológiát alkalmazza a részletek kidolgozására}
^{és elmagyarázására. Próbáltam rávezetni, hogy lényeg szerint, ez a két}
^{tudomány merőben eltér egymástól, mind az alapjaik mind a céljaik}
^{szempontjából és nem szerencsés összemosni őket.}
^{De nem hallgatott rám és egyre jobban beleásta magát a pszichológiai}
^{önismeretbe, amely elméleti ismeret, állítólag őt jobban felszabadította}
^{és megnyugtatta, mint a kauzális asztrológia, amely szerinte, „rajta nem}
^{tudott segíteni”. (Csak később, amikor a kilátástalan mentális}
^{labirintusába bekeveredett, derült ki, hogy azért nem tudott segíteni rajta}
^{a kauzális asztrológia, mert kétszeresen is tűz-karmás lévén, semmibe}
^{vette az egyébként teljesen világos figyelmeztető sors-jelzéseket, mert}
^{azok sértették a büszkeségét. Sőt, a mélytudattalan képzeletvilágban}
^{székelő karmáját sem volt képes feloldani, mivel a bűnbánat-gyakorlás}
^{ugyancsak sértette a büszkeségét, a mélytudattalan világa-, vagyis a}
^{lényegi önérzékelése szintjein.)}
^{Külföldi ismerősömnek az ilyen fajta, fél-ellenséges kijelentései egyre}
^{gyakoribbá váltak az eszményinek ily módon már nem is nevezhető}
^{kapcsolatunkban, amely erős individuális meggyőződésről tanúskodó}
^{kijelentései néha már a személyemet sem kímélték, és amelyek miatt,}
^{sajnos, én is egyre türelmetlenebbé váltam vele szemben. Ti., hogy nem}
^{vette észre magát és nem látta, hogy a vesztébe rohan és ahelyett engem}
^{sértegetett és az asztrológiát bélyegezte, „az ő számára”(!) segítésre}
^{képtelennek. Ezért tehát ő már koloncnak érzékelte a kapcsolatunkat és}
^{véglegesen is elszakította a barátságunkat. Egy évre és néhány hónapra a}
^{baráti viszonyunk megszakítása után, egy nyugati kórház pszichiátriai}
^{osztályáról telefonált nekem - ahova súlyos depresszióval került be -,}
^{annak az érdekében, hogy mondajak neki valami segítő gondolatokat,}
^{mert ott csak gyógyszereket és injekciókat kap, de lelki (pszichológiai)}
^{eligazítást, majdnem semmit.}

^{De nem az a fontos és lényeges ebben a történetben, hogy a kauzális}
^{asztrológiát ugyancsak elégtelennek találó, külföldi ismerősöm is, szinte}
^{ugyanúgy járt, mint az otthoni barátnőm, aki ebbe a „tudományos}
^{szempontból megbízhatóbb” pszichológiai sors-rendezési igyekezetébe}
^{bele is halt, hogy ugyancsak többszöri korházi kezelést is igénylően,}
^{tartósan is depressziós lett. (Noha a vissza-esésnek ez a súlyos a}
^{következménye némileg logikus volt, hiszen mindketten rendelkeztek}
^{mint tűz-jegyű, mind levegő jegyű karmával, de skorpió-karmával is.)}
^{Hanem az, ahogy a szerintem nagyon becsületes pszichiáter-orvos, aki}
^{elbeszélgetett vele a zárt intézményből való kibocsátásakor, megkérdezte,}
^{hogy van-e valamilyen módszere a kigyógyuláshoz, mert a gyógyszerek,}
^{amelyeket felirt, és a havi ellenőrző vizsgálatok nem fogják kigyógyítani?}

^{Nos, ezek a történések vezettek rá engem is arra, hogy csakis abban}
^{bízhatok, amit a 84 évesen a világból elégedetten távozó és az utolsó}
^{feleszmélésekor nekem derűsen búcsút intő nagyapámtól megtanultam,}
^{és, amit az ő hatására, a mentafizikai búvárkodásaim során megértettem.}
^{Illetve az, amit a saját asztrológiai sorsképletemből ki tudok olvasni,}
^{amennyiben azt akarom, hogy ne legyek annyira megzavarható, sem a}
^{személyi sértések és az az azokkal szemben utólag tanúsított önkéntelen}
^{lelki ellenállásaim miatt, sem az ugyancsak az én, ezen központi –}
^{öntudati problémámmal kapcsolatban kapott, figyelem-felhívó, külső}
^{benyomások által. Az életünk ugyanis nem arra való, még ebben a}
^{„központi” sors-kérdésben sem, amit az alkimisták állítanak. Ti., hogy arra}
^{lenne jó, hogy véges végig, csak és csakis úgy és arra „fejlesztjük” az}
^{öntudatunkat a spirituális ismeretszerzés és képesség-szerzés útján, amíg}
^{azt a bizonyos arany öntudatot el nem érjük, amit az alkimisták arany}
^{öntudatnak neveznek, vagy a misztikusok a nagy (isteni) Én-nek, meg amit}
^{Jézus a Mennyek Országának nevez. Nem lehet ugyanis semmiféle arany}
^{öntudatot elérni anélkül, hogy legalább az általánosan normálisnak}
^{mondott, átlagos életfeladatainkat felvállaltuk volna. És ezzel együtt}
^{anélkül, hogy a sikertelenségeket és kudarcokat és a sérelmeket –}

^{bántalmakat (A tűzkarmásoktól és a levegő-karmás személyektől érkező}
^{bántalmazásokat) és a hátráltatásokat, korlátozásokat, a sors-szorításokat}
^{és serkentéseket át nem éltük volna. Ezek nélkül nem lehet semmiféle}
^{arany öntudatot elérni! A spirituális tanok nem azért vannak ugyanis, és}
^{nem arra tanítanak, hogy az „unalmasan átlagos” életfeladatainkat nem}
^{kell felvállalni és nem kell beváltani. Ez káprázat. Ez a nagy misztikus}
^káprázat!

^{Hanem arra kell, hogy tanítsanak, hogy mindazt, ami nem az isteni}
^{Öntudatnak a része bennünk, hanem az öntudati kármánknak a része,}
^{valamint a világi öntudatunknak – Tehát ami a gyermekkortól magunkra}
^{vett, illetve a környezet által, a karmánk színezetének megfelelően ránk}
^{pakolt a környezetünk. - a tartozéka, azt el kell vetnünk, attól meg kell}
^{szabadulnunk.}
^{Meg kell szabadulnunk tehát a gazdag, vagy szegény, vagy hírneves szülők}
^{gyermeke nevű címkétől, a csodagyermek, vagy a tehetséges gyermek}
^{címkétől, majd a jó szakemberi öntudattól, az esetleges mérnöki, ügyvédi,}
^{orvosi (A Déré!) diploma által biztosított címkékig és státus}
^{szimbólumokig, a sport-sztári, vagy énekes, vagy színészi, költői, a tévés}
^{műsorvezetői stb. címkéig -, azt le kell bontanunk és fel kell oszlatnunk}
^{és attól meg kell szabadítanunk az öntudatunkat éppen úgy, mint a}
^{gyermekkori, kamaszkori, vagy felnőtt kori sértettségeink, bántalmaink és}
^{traumáink emlékétől. Fel kell adnunk, el kell felejtenünk ezeket a karma-}
^{tartozékokat. Ahogy az agykontrollban nevezik: fejlődéseinket –}
^{kiegyenlítődési képességünk növekedését - hátráltató memória-}
^fogasainkat.
^{Én pl. a mérnöki öntudatot, meg a költői, vagy az írói öntudatot, de főként}
^{a Karate-mesteri öntudatot, de még az asztrológusi-, vagy az abszolút}
^{törvényesnek gondolt szülői öntudatot is. A férji öntudat igazából soha}
^{nem „nehezedett” rám, nem vonhatta el a figyelmemet, és nem}
^{zavarhatta meg a finom és gyér és isteni és abszolút Boldogság-}

^{tudatómat, mivel egyrészt szerettem a feleségeimet és az, hogy nekem}
^{élet-társam van, mindig természetes és normális állapotot jelentett.}
^{Másrészt, egyfajta „elismert” költői hírnevem, majd, miután azt éppen}
^{ezért nem találtam fontosnak tovább növelni és az egyre ritkábban írt}
^{verseimet közölni, a „különleges” asztrológusi hírnevem már azelőtt}
^{létezett, hogy megnősültem volna.}
^{De mondom: mind a két feleségembe szerelmes voltam, tehát eszembe}
^{nem jutott, hogy attól lennék én több vagy másabb, mint a többi férfi,}
^{hogy az élet-társaimat bármilyen formában is, birtoklom, vagy, hogy ők}
^{növelnék az én szamárlétrás rangomat. Az viszont igaz, hogy a jelenlegi}
^{feleségemet én kimondottan szépnek látom, és néha volt olyan érzésem,}
^{hogy az ő szépsége rám pozitív fényt tud vetni valamilyen formában. Az}
^{utóbbi időben viszont, a féltékenységről, amiről viszont Ő szoktatott le}
^{egy nagyon sajátos formában, vagyis arról, hogy bármilyen formában is}
^{rátarti legyek az ő szépségére, tudatosan leszoktattam magam.}
^{Asztrológusként viszont egyértelműen megfigyelhettem az öntudatnak}
^{ezeket a, tűz-karmához tartozó, veszélyesen hibás formáit.}

^{Vissza térve tehát a többi hamis én-tudatra: Arról van szó, hogy az igazi,}
^{egyetemes öntudatunk, tehát az isteni Én-ünk, amelyet a Buddhisták és}
^{általában a keletiek hangsúlyoznak - és, aminek semmi köze nincs}
^{semmiféle ranghoz, hatalomhoz, vagy vagyonhoz -, és, ha jól értettem,}
^{aminek a természetes érzékelésére való törekvés, bele tartozik a keletiek}
^{kultúrájába, tehát az, hogy azzal együtt nőjenek fel (legalább is a férfiak) -}
^{az semmiképpen nem az a durva és egy bizonyos életterületre határolt}
^{öntudat, amit egy boksz-bajnok érezhet Európában, vagy Amerikában.}
^{Vagy amit egy roppant népszerű filmsztár vagy könnyűzene sztár élhet át}
^{a nyugati típusú civilizációban. És, amely hamis én-tudattól láthatóan,}
^{meg is zavarodik valamennyi hamis én-tudat bírtokos. Hanem ennek}
^{éppen a fordítottja: egy nagyon finom, és igen is: szerény, és nyugodt és}
^{higgadt és gyér, és az anyagi világunkhoz és az azt megjelenítő}
^{fogalmainkhoz képest „majdhogynem semminek érzékelt” öntudat!}

^{Ennek a misztikus semminek átélését kísérelik meg és ezt próbálják}
^{stabilizálni a keleti metafizikákon alapuló meditációk gyakorlói. Ez az az}
^{állapot, amely nekünk, akik, e hamis én-ekből (is) épülő nyugati}
^{kultúrában gyökerező személyenként kezdünk el meditálni, a}
^{legnehezebb elérni. Hiszen egy ezzel teljesen ellentétes kultúrában – ti.,}
^{más fajta, vagyis, többnyire az ego-növesztésre alapuló öntudatalakítási}
^{kultúrában nőtünk fel, így váltunk felnőttekké. (Nagyon csodálkoztam,}
^{amikor egy híressé vált, számomra igen kedves pszichológus, aki}
^{majdhogynem ugyanazokat a karma-átöröklődési jelenségeket fedezte fel}
^{mint én, már a tízedik alkalommal is megismételte egy vidéki kisvárosi}
^{előadásában, amin hallgatóként részt vettem, hogy „ő mint klinikai}
^{pszichológus” ilyeneket, vagy olyanokat nem mondhat, sőt, még csak nem}
^{is gondolhat.)}

^{Egyik bölcs ismerősöm, aki az interneten keresett fel, azt írta nekem, hogy}
^{ő semmi akar lenni. Vissza írtam neki, hogy nem lehet semmi, mivel az}
^{nem létezik. Persze: hiszen még a képzeletünkön is túli, gyér és finom}
^{abszolút lét állapot, ami a létünknek az alapjait képezi, még az sem}
^{semmi, hanem a maximális „valami”, amit viszont mi nem vagyunk}
^{képesek felfogni. Ma és most viszont nagyon is értem, hogy ezzel mit}
^{akart mondani, mire akart rávezetni. A világi értelemben vett „valakiség”-}
^{től való megszabadulás szükségére. Mert én, éppen, hogy ezt a világi}
^{semmi-tudatot nem voltam képes eddig elérni. Hiszen nem is tartottam}
^{fontosnak, mert eddig, csak a tűz-karmát tartottam az öntudatra nlzve}
^{veszélyesnek, és a levegő karmát, de azt amiben én „szenvedek”, nem.}
^{Hiszen ez a jellegzetesen „öntudati” veszély előttem egyetlen magyar}
^{asztrológusnak sem tűn fel.}

^{Ugyanakkor, azt a gyér és finom és határtalan boldogság-érzést, amit a}
^{Nirvána fogalma jelentett számomra attól kezdve, hogy ez a matt fényben}
^{megjelenő élmény-állapot „be jött nekem” egy egészen kezdő koromban}
^{megkísérelt meditációmban, igen is sokszor elértem. És ez volt a}

^{félrevezető. Mert ettől érzetem magam mentesítve a metafizikai (finom –}
^{szubtilis, tehát: karmában könnyen félrevezető) szintű öntudati}
^{problémáktól.}
^{Ezért is lettem az utóbbi időben elégedetlen az úgymond külső}
^{eredményeimmel, mint pl. az egészségi állapotaimmal, amely ugyan}
^{sokkal jobb a velem egy idős személyek nagy átlagánál. Sőt, még az}
^{általam ismert, velem nagyjából egy idős spirituális mesterek, írók és}
^{asztrológusok és más, misztikusok vagy pszichológusok fizikai}
^{egészségénél is, akik az interneten megnézhető misztikus előadások}
^{százait hozzák létre naponta. Persze, Grandpierre Attilát kivéve… De úgy}
^{sem lehettem megelégedve, mert tudom, hogy bármilyen betegség, vagy}
^{fájdalom is (Még az ujjbegyek fájdalma is, de erről írtam és beszéltem más}
^{alkalommal!), annak a jele és jelzése, hogy valamit még mindig nem}
^{csinálok jól „egészen magas szinteken”.}
^{És mondom: a teljes egészségem mellett, a magánéletem külső formái is}
^{igen csak nehezen álltak össze és harmonizálódtak, még azt követően is,}
^{hogy a kényszerű remetéskedésem - amire viszont éppen emiatt, az}
^{öntudati megvilágosodás miatt, illetve annak a finomodási – finomítási}
^{(megszabadítási!) eszmélésnek a megjelenése – megszületése! - miatt}
^{volt nagy szükségem – megszűnt.}

^{Minden információ és személyes élmény, ami ehhez a központi (tehát}
^{mágikus erejű!) sors-probléma megoldásához kellett, évekkel ezelőtt meg}
^{volt bennem, de ez, az öntudatom gyérítésének és minden világi -}
^{kulturális kolonctól való megszabadításának a szüksége csak most tárult}
^{fel, amikor szabályosan megijedtem attól, hogy nem fejlődők, tehát}
^{képtelen vagyok elvégezni és beteljesíteni a rendeltetésemet.}
^{És akkor el kezdem meditálni a gyermek-koromtól ez idáig magamra}
^{szedett öntudati koloncoktól való megszabadulás szükségére, akárcsak}
^{korábban a sértettségeimtől való megszabadulás szükségére is. És végre}
^{elmondhatom, hogy ma már igazából és egyre inkább szabad és nyugodt}

^{és - szellemileg legalább is… - kiegyensúlyozott és egészséges és}
^{ténylegesen boldog vagyok.}

^{Ontológiai sértettség V.}

^{Vizsgáljuk meg a pszichológiai és a pszichiátriai kezelések}
^{hosszú távú csődjének az igazi okait}

^{Gondolom, az előbbiekből az is érthető, hogy az olyan bonyolult}
^{öntudattal rendelkező személyek számára, mint én is pl., akik}
^{tehát nem rendelkezünk a születésünktől fogva a nagyapám féle}
^{egyszerűen normális, isteni alapállással, karma-oldás nélkül,}
^{vagyis, a karmának a pontos megnevezése - maghatározása és az}
^{oldást elősegíteni képes gyakorlati életfeladatok megismerése,}
^{felvállalása és beteljesítése nélkül, lehetetlen az egészség}
^{megtartása, illetve, visszaszerzése. És gondolom, hogy érthető}
^{tehát az is, hogy miért nem lehet a többnyire pszichiátria és a}
^{pszichológia által gyógyszerek segítségével „kezelt” mentális –}
^{tehát: központi öntudati – betegségekből klinikai úton meg- és}
^{kigyógyulni? Hiszen az un. pszichiátriai gyógyszerek ennek a}
^{hamis- valóság-képzetnek és hibás önképzenek a következtében}
^{összezavarodott mentális állapotnak, mindössze a külső tüneteit,}
^{tehát a felszíni megnyilvánulási formáit homályosítják el (mert}
^{nyilván, hogy a szellemi dimenzió szintjén, de még lelki dimenzió}
^{szintjén sem lehet semmit eltüntetni.). Vagyis: elnapolják az un.}

^{betegnek a saját lelki (karmikus) agressziójából eredő}
^{(önkéntelen, mivel, hogy: karmikus – ontológiai ellenség-}
^{képzetekből és önkényeskedési ösztöneiből eredő) és az}
^{irracionális irányítási késztetéseiből adódó következményekkel}
^{való szembenézést. És ezzel elnapolják, ennek a velük született}
^{szélsőséges agresszív képzelődésnek a pozitív, építő jellegű}
^{képzetekkel való kicserélését is. Márpedig ez a kicserélés az}
^{egyetlen feltétele és záloga a meggyógyulásnak. Ezt viszont}
^{maximális éberség útján, sőt: az éberség erősítésével együtt járó}
^{önkéntes változási-, mentalitás-változtatási akarattal kell az illető}
^{személynek megában elvégeznie és nem tudat-módosított}
^{állapotban, tehát tudatmódosító anyagok hatása alatt, vagy}
^{másfajta befolyásoltság (kábulat) befolyása alatt.}
^{De ugyanúgy elnapolják és elmázolják a levegő karmásoknak is, az}
^{értelmetlen – mert megoldhatatlan! - menekülési vágyaival való}
^{szembenézést is, és ennek az együttműködési késztetéssel való}
^{felcserélését is. És persze, ezzel lehetetlenné teszik azt az}
^{egészséges belső „munkavégzést” is, aminek a segítségével a}
^{„páciens” le tudna mondani ezekről az ellenség-képzetekről és}
^{önkéntelen (uralkodási – irányítási) késztetéseiről és ezeket az}
^{egoista (Mondjuk ki bátran, igen is: önző!) tulajdonságait át tudná}
^{alakítani (ki tudná cserélni) önirányítási képeséggé, saját}
^{gyengeségeinek a legyőzési képességévé, vagyis: hibabelátási}
^{képességgé, felelősség-tudattá, bizalommá, kreatív és}
^{gyümölcsöző együttműködési hozzáállássá, mások értékelési}
^{képességévé, szeretetté, optimizmussá, odaadássá, ügy-}
^{szeretetté, egészséges alázattá a benne (is) és a világban – a}
^{természetben és a többi emberben is ott létező Teremtővel}
^{szemben. Továbbá: áldozathozatali képességgé, békés és tisztelet}

^{– teljes élettársi és baráti magatartássá, lojális hozzáállássá,}
^{empátiává, tehát általános un. „belevalósággá”, és nem utolsó}
^{sorban, az elkerülhetetlen tűzpróbákban megedzett „harcosi}
^{szelídséggé” is.}
^{Mert, ha ezt az önkéntes öntudati változtatást, ezt a szabad}
^{akaratból történő személyi átváltozást, nem teszi meg, hogyha}
^{tehát nem irányítja át a külvilággal szembeni ambícióit, saját}
^{magával szembeni erkölcsi igényességé és a kényelem-}
^{szeretetének a legyőzési képességévé, és a tudott és vállalt}
^{személyi hibáinak a legyőzési képességévé, akkor az}
^{orvostudomány és a pszichológia által betegnek - de legalább is}
^{lelki (vagy mentális..) problémásnak - ítélt személy, mind várhatja}
^{az irracionális félelmek és szorongások elmúlását! Hiszen}
^{természetes és nem is annyira irracionális, (Tehát nem az objektív}
^{„semmiből” jövő!) a szorongás és a félelem, amikor az ember}
^{korábban több alkalommal is megengedte magának azt a luxust,}
^{hogy másokat bántalmazzon, rágalmazzon, és azokkal kegyetlenül}
^{bánjon, de legalább is, tudatosan igazságtalanul bánjon másokkal,}
^{alkalom adtán még a szeretteivel is, vagy a feleségével – férjével,}
^{élettársával is!}
^{Tehát, a szorongás és a félelem nem is annyira irracionális, mivel,}
^{a még teljesen el nem homályosult Isten-kapcsolatunk számára,}
^{vagyis, a nappali éber tudatunknak az Egyetemes Felelősség-}
^{tudattal való kapcsolata számára is világos, hogy a számtalan}
^{önkéntelen, vagy a tudatos agresszivitásának, az igazságtalan}
^{viselkedésnek és bánásmódnak, akár durva következményei}
^{(visszahatásai) is lehetnek ránk nézve hosszú távon. És, hogy}
^{ezeknek a visszahatásoknak esetleg a sorshelyzetünknek a}
^{megromlásával, majd, ha úgy sem „javulna meg”, esetleg a teljes}

^{élet-csődjével, netelán egy végzetes balesetben végződő halálos}
^{következménnyel is járhat.}

^{Ezt viszont nem képes önmagától és idejében és józan}
^{racionalitással átgondolni egyetlen, az ontológiai sértettségi}
^{karma által vezérelt személy sem. Főként, hogyha a karmájában}
^{erős Bak-, vagy Nyilas jellegű spirituális motívumok is}
^{szerepelnek. Hanem csak akkor, ha fel van világosítva ezek felől,}
^{az anyagon messze felülálló, és az anyagi világot létrehozó és}
^{irányító, egyetemes szellemi törvények jellege felől. Egészen}
^{pontosan, ha ezeket képes elfogadni. És az, hogy mennyire képes}
^{elfogadni, megint csak a sérültsége és az egoizmusa mértékétől}
^{függ. De függ attól is, hogy mennyire lett korábban, tehát a}
^{családjában, vagy a baráti körében, vagy a tanulmányai során}
^{megfertőzve az egoista individualizmus és az individualista}
^{liberalizmus manapság felettébb divatos eszméi – sőt: a}
^{perverziók „természetessé nyilvánításáig”, pártfogásáig és}
^{terjesztéséig is elmenő – „nagymenő” világ-eszméi által?}
^{Olyan horoszkóprendelőm is volt, akit az egyetemi évei alatt}
^{fertőztek meg a gender-elmélettel. És még hozza hivatalosan,}
^{mivel azon a bölcsész – nyelvészeti karon, ahova jelentkezett a}
^{tanulmányi eredményei alapján, kiderült, hogy kötelező részt}
^{venni ilyen genderista szemináriumon és levizsgázni az ott}
^{előadott „tananyagból”.}

^{Sőt, amint fentebb is említettem, ismerünk több olyan esetet is,}
^{amikor spirituálisan megvilágosodott, ontológiailag „sértett”}
^{személyek visszakívánkoztak és vissza is zuhannak, az önsajnálat,}

^{és az ártatlanság képzetével való önámítás édes individualista}
^{humanizmus mocsarába. Ezek szabályosan visszamentek („vissza}
^{estek”, „vissza-éltek”, vagy egyenesen vissza rémültek…) a}
^{spirituális megvilágosodásuk előtt hosszan és intenzíven átélt}
^{idealista individualizmus és a tudományos liberalizmus}
^{eszmekörnek megfelelő egoista magatartásba, ami néha, egészen}
^{durva következményekkel jár. – Amint korábban említettem, még}
^{a rákos betegség következményével is, és az, azt követő életből}
^{való, ideje koráni történő eltávozással is - jár. Persze, az utóbbi}
^{esetben az ontológiai sértettség karmája, ami tipikusan Jang –}
^{maszkulin princípium szerinti karma (Világossági és törvényességi}
^{karma), párosul a Jin- szerinti-, tehát a Feminin princípium}
^{szerinti, Szeretet-karmával: az önámítás és a testi élvezet- vágyak}
^{karmájával, vagyis a Káprázati karmával. Tehát: a spirituális}
^{Boldogságra való képtelenség karmával. – Úgy ahogy azt, a rákos}
^{betegségek spirituális morfológiájáról szóló tanulmányomban}
^leírtam.
^{B) És persze, a Levegő nevet viselő alkímiai őselemnek megfelelő,}
^{Levegő-jegyek (Ikrek, Mérleg, Vízöntő) által leírt karmikus}
^{meghatározódások (önkéntelen és öntudatlan negatív, illetve:}
^{káros magatartások) is, ugyancsak az Ontológiai Sértettségi}
^{Karmának a megnyilvánulásai. Hiszen ők is sértettnek érzik}
^{magukat, amiért „nem lehetnek eléggé szabadok” amiért nem}
^{tehetnek azt, amit akarnak és úgy ahogy ők akarják. Illetve azért,}
^{amiért mások bele szólhatnak az életükbe és ez által sértik a}
^{személyiségi-, szólászabadsági-, vagy önkifejezési, vagy}
^{lelkiismereti- jogukat, a lényeg, hogy: szabadságjogaikat! Durvább}
^{változatban azért, mert úgy érzik, hogy (állítólag…) ők üldözöttek}
^{lettek valaki, valami, vagy valakik által, még akkor is, ha ez az}

^{érzésük a legenyhébb formában jelentkezik, sőt: az üldöztetést is}
^{csak a sorsüldözöttségre értik.}
^{És az utóbbi eset már tényleg „nehéz karma”. Ugyanis, hiába,}
^{hogy a levegő jegyekkel valamilyen szorosabb kapcsolatban álló}
^{személyek nagyon intelligensek, mert az anyagi világ lineáris}
^{történéseihez kapcsolt logika szerinti gondolkozásuk nem tudja}
^{befogadni azt, hogy a sors általi látszólagos üldözés ténye,}
^{tulajdonképpen a világ legnormálisabb és legtermészetesebb}
^{jelensége. Hiszen gyakorlatilag mindannyian „sorsüldözöttek”}
^{vagyunk az által, hogy a Megjelenítés és az Analógia egyetemes}
^{törvénye alapján, valamint és a Rezonancia egyetemes törvénye}
^{szerint, meg a Karma-oldás, de a fejlődés egyetemes törvénye}
^{szerint is, illetve azok hatásaként, és főképpen a felnőtté válásunk}
^{után, állandóan kapjuk a (többnyire negatív-, vagyis a lelki, vagy}
^{testi fájdalommal-, illetve a más féle negatív érzettel, például a}
^{nagy anyagi kárral is járó) figyelmeztető jelzéseket, és a}
^{hátráltatásokat arra vonatkozóan, hogy milyen, a képzelet-}
^{világunkban és a gondolkozásunkban még negatívan ható -,}
^{felismerni, beismerni, átvilágítani és kijavítani való, karmákból}
^{eredő mentalitás létezik. Most, az utóbbiaknak az ismertetésébe}
^{és magyarázatába nem megyek bele, hiszen ezekről a sors-}
^{jelenségekről, vagyis a létezésünk szellemi felépítettségének a}
^{megismerhető részéről írtam korábban eleget. (Pl. Az Egyetemes}
^{Törvényekről, vagy a „karma-gyártó” Lilith – jelenségről, vagy a}
^{kauzális asztrológiáról.)}

^{A lényeg viszont az, hogy nem mindenki születik e jellegzetes}
^{levegő-karma miatt „szelesnek”, „fárasztón pörgősnek”, vitus-}

^{táncosnak, nehezen érthetőnek, nehezen követhető logikával}
^{rendelkezőnek, irracionális menekülőnek, és „elszállottnak”, vagy}
^{megszállottnak, az én játékos megnevezésemben: szabaduló-}
^{művésznek. Hanem igen is, a megfelelő szintű tudományos –}
^{racionális felvilágosultság után is oldatlanul maradt levegő-}
^{karmájának a túlzott növekedése (Pl. az ikrek karmások két}
^{irányba való gondolkozásának, vagy kétszínűsködésének a)}
^{következtében válnak azzá az emberek. És azt is fontos tudni,}
^{hogy az ilyen jellegű mentális „betegek” (szorongás, depresszió,}
^{bipoláris depresszió, borderline kor, schizofrénia, pánikbetegség,}
^{üldözési mánia, egyszerű nyüzsöghetnék, stb.) meggyógyulása}
^{nem a pszichiátriai gyógyszerek fogyasztásán múlik. De (még!) a}
^{betegségi tüneteket nem produkáló személyek esetében is, az}
^{ilyen jellegű karmák oldását célzó alkímiai műveletek sem}
^{állhatnak mindössze abból, és még csak nem is társulhatnak azzal,}
^{hogy gyógyszerekkel, vagy különféle terápiákkal eloszlatjuk, vagy}
^{letompítjuk ezeket a gyakorlati okokkal nagyjából nem is}
^{indokolható szélsőséges érzéseket (félelmeket, szorongásokat)}
^{és, a természet-ellenes szabadulási – menekülési, kihátrálási}
^{törekvéseket, és így erősítjük, az önkéntelen elköteleződés-}
^{elhárítási törekvéseket.}
^{És még ugyan nem jelenthet karma-oldást, hogy megerősítik a}
^{levegő-karmás személyeket a családtagjaikkal – családjukkal}
^{szembeni elköteleződéstől és az általános emberi (pl. öneltartási,}
^{vagy családeltartási, gyermek-gondozási és nevelési-, élettárssal}
^{való együttműködési) felelősségek vállalásától és gyakorlásától.}
^{E karmának a negatív sajátossága ugyanis az önállóan – maradási}
^{késtetés, az autonómia megőrzése a házasságon belül is, vagy,}
^{amennyiben a feleség, vagy a férj ezzel szembe szegül, illetve}

^{„nem tartja tiszteletben” az ő „önállóság-igényét” akkor a válás,}
^{az elválás, vagyis a menekülés jelenik meg, mint egyetlen}
^{„ésszerű” megoldás az ők képzeletében, az elköteleződés és}
^{együttműködés vállalása és erősítése helyett.}
^{Ez a karmikus reflex odáig is elmegy, hogy amennyiben nem}
^{akarna mégsem elválni, mert mondjuk éppen szereti az}
^{élettársat, vagy nem akarja megosztani a gyermekeket, akkor is}
^{képtelen a teljes odaadásra, és valamit mindig visszatart}
^{magából, mindig maradnak hátsó gondolatai, vagy un. Bé tervei,}
^{amelyeknek a kivitelezését és megvalósítását nem az élettárssal}
^{együtt, hanem anélkül képzeli el. Ezek a személyek irtóznak még a}
^{szülőknek és élettársaknak a megfelelő hogyléti információk}
^{„leadásától” is, vagy a segítőkész együttműködéstől is. Mindez}
^{ugyanis, szerintük az ők emberjogi szabadságának a}
^{megnyirbálását és korlátozását képezné.}
^{Egy ilyen karmával született kamasz gyermek szülőjének például}
^{elég néhányszor azt az igényét kifejezni több alkalommal is, hogy}
^{a gyermeke hívja őt fel telefonon, ha máshol járna, mint az}
^{iskolában, illetve oda menet, vagy onnan haza jövet, vagy máshol}
^{mint ahol és ahogy abban korábban megegyeztek, illetve, ha}
^{késik valahonnan a hazajövésben akkor is értesítse, és a kamasz,}
^{automatikusan máris az otthonról való elmenekülési}
^{lehetőségeken kezd fantáziálni... És amennyiben ezt gyakran és}
^{más okok miatt is egyre sűrűbben és intenzíven megteszi, ez az}
^{”álma” meg is valósul úgy, hogy meg is szökik, vagy úgy, hogy őt}
^{rabolják el, illetve úgy, hogy olyan, pl. közúti láb-baleset éri, hogy}
^{azonnal kórházba szállítják és, ha csak néhány napig, vagy hétig is,}

^{de „megszabadul” az általa belülről mindig is „zsarnokinak” látott}
^{szülőkkel való, számára fárasztóan terhesnek érzett együttéléstől.}
^{Sőt: Semmi féle terápiához nem értek ugyan, és asztrológusként}
^{nem is tartom ezt feladatomnak, de ugyancsak asztrológusként és}
^{metafizikai gondolkozóként (sorsfigyelőként) azt biztosan tudom,}
^{hogy a levegő-karmának a feloldása éppen, hogy a megfelelő}
^{általános emberi feladatok, gyakorlati felelősségek és személyi}
^{kötelékek, kötelezettségek és együttműködések (A Bak és a}
^{Vízöntő jegyek jellegzetes sajátosságai!) felvállalásából és minél}
^{mélyebb és széleskörűbb és helyesebb – korrektebb beváltásából,}
^{elvégzéséből – beteljesítéséből, illetve az így szerezett}
^{tapasztalati ismeretek értelmezésével lehet elérni!}
^{És, ha ezt tisztáztuk lépjünk egyet előre. Mind a levegő, mind a}
^{Tűz alkímiai őselemek - Amelyeknek a személyben való}
^{(Ismétlem: karmikus eredetű…) halmozottan zavaros, vagy hibás}
^{megjelenése, mentális jellegű zavarokat és más, a mozgással, a}
^{dinamikával és általában az önkifejezéssel, önérvényesítéssel}
^{analogikusan kapcsolatban álló, testi betegségeket is okozhatnak.}
^{-, a Jang (Maszkulin) princípiumnak (Spirituális eredetű ős-}
^{kezdetnek) az egyik összetevőjét képezik. Vagyis, a világosság és a}
^{fény princípiumnak az egyik összetevő Géniuszát képezi külön –}
^{külön a Tűz, és a Levegő elem. Az Isteni lét azon részét alkotják}
^{tehát együttesen, amelynek az emberi fajon belül, férfiak kellene,}
^{hogy a megtestesülései legyenek.}
^{Most nem akarok azzal foglalkozni, hogy a férfiak mennyire a}
^{világosság és a törvényesség megtestesülései, vagy nem, illetve,}
^{hogy vajon azok vagyunk-e egyáltalán, vagy sem (Főként a}
^{különféle bombákat és elképesztő biológiai fegyvereket meg}

^{mágneses-mezökkel dolgozó pusztító fegyvereket gyártó}
^{tudósokról nem lehet ezt még csak feltételezni sem, hogy az}
^{isteni világosság megtestesülései lennének!), illetve, hogy}
^{amennyiben nem azok, akkor miért nem azok? Ezen írásomnak}
^{nem célja a materialista tudományok eredményeiből a „holt}
^{biztos” következtetéseket levonó kortárs – egyelőre még}
^{nagyjából Jang-típusú civilizációs ideológiák kritikája.}
^{Azt viszont mindenképpen fel kell tárnom, hogy ez a}
^{jellegzetesen Jang-típusú karma, vagyis a Világosság-karma, amit}
^{inkább hamis-fény karmának, vagy sötétség-karmának, tehát}
^{végső soron Luciferi karmának is lehet nevezni, egyáltalán nem}
^{a férfiak „kiváltsága”! Vagyis ez a karma egyáltalán nem az}
^{emberiség férfi nemű egyedeinek a jellemzője, mint ahogy azt}
^{ma, nem csak a feministák, hanem a nők nagy-többsége is}
^{gondolja és képzeli. A valóságban tehát szó sincs arról, hogy ezzel}
^{a karmával kimondottan a férfiak születnének, mert az}
^{asztrológusi gyakorlat és karma-feltárás egyértelműen és}
^{megcáfolhatatlanul azt bizonyítja, hogy ezzel a karmával}
^{ugyanakkora arányban születnek és születtek és születni fognak}
^{az idők végezetéig hím nemű és nő nemű újszülöttek is. És az,}
^{hogy látszatra mégis, minthogyha a férfiak lennének}
^{agresszívebbek a nőknél, csak azért van, mert a férfiak általában}
^{erősebbek fizikailag a nőknél és a hangjuk is erősebb}
^{(erőteljesebb) és egyelőre még a megtermékenyítést is nekik}
^{kell(ene…) elvégezni ösztönösen. Sőt, azt is úgy képzelik}
^{általában, hogy az életük és a testi épségük megőrzése nem}
^{annyira fontos mint a nőknek, akik gyermeket kell szüljenek,}
^{gondozzanak és tápláljanak a jelenben és a jövőben is. És ez a}
^{helyezt több lehetőséget ad az agresszivitásra, illetve a testi}

^{erővel való visszaélésre. Vagyis, egyelőre, ennek a negatív}
^{karmának az egyértelműbb és nyíltabb – felszínen is jobban}
^{látható és érzékelhető - kinyilvánítására.}
^{Az is igaz viszont, hogy a nyugati típusú civilizáció ezt a fajta}
^{vissza-élést, az egyre inkább a fogyatkozó kaszárnyákba, a harc-}
^{terekre és lőterekre és a kiképző táborokba, valamint a fegyver és}
^{a bombagyártásba szorította vissza. (Vagyis, a rombolás és az}
^{élet-kioltás „törvényesen engedélyezett” területeire.) És ezt oly}
^{sikeresen, hogy sok férfi már az utcán is, még idegenek előtt is}
^{szemmel láthatóan szégyelli és vissza fogja a – még csak nem is}
^{szexuális értelemben vett - férfiasságát, nem, hogy az ismerősei}
^{és a munkatársai előtt. De főképpen az édesanyja, a felesége, az}
^{anyósa (és az apósa!) és a lány-testvérei és lány-gyermekei}
^előtt.
^{Mert az elképzelés az volt még néhány évtizede, hogy legalább az}
^{utóbbiak, vagyis a férfi személyekhez közel álló női családtagok,}
^{rokonok, stb. attól, ha a család férfi tagjai vissza fogottan}
^{viselkednek, állítólag boldogabbak lesznek. De, ugyancsak sok}
^{ezer sorsot ismerő és vizsgáló gyakorló asztrológusként}
^{garantálhatom, hogy e kedves nőszemélyek, a férfiaknak ettől a}
^{nőies viselkedésétől egy és egyáltalán nem lettek azok. És attól}
^{sem, hogy ők viszont egyre férfiasabban, vagyis néha több mint}
^{bátrabban: merészebben és harciasabban, sőt: van amikor}
^{egyenesen fenyegetőbben viselkednek. És erről a, főként a nők}
^{körében terjedő, magas fokú boldogtalanságról, már statisztikák}
^{is ékesen beszélnek.}
^{Ebből aztán rengeteg következtetést le lehet vonni, de engem}
^{most csak az érdekel, hogy: ez az ontológiai Luciferi karma a}

^{nőknek a 70 százalékára is éppen úgy jellemző, mint a férfiakra,}
^{amiként azt a fent említett jellemző (főként mentális!)}
^{betegségeknek az ugyancsak az 50 – 50 százalékos eloszlása is}
^bizonyítja.
^{Sőt, az igazság az, hogy bármennyire is szeretnek inkább férfiként}
^{viselkedni és élni a nők, mint nőként (Persze azért mégis, agyon}
^{kozmetikázva lehetőleg.), ezzel, az alapjellege szerint jang típusú}
^{karmával, a nők sokkal nehezebben bírnak el mint a férfiak. És ez}
^{logikus is. És ez az alaphelyzet, bizony kín-keserves és rengeteg}
^{betegséget okoz. Mármint ez a „szomorú” fordított civilizációs}
^{helyzet és állapot, azokban a családokban, amelyben a nők}
^{(feleségek) - e karma hatására, és persze, többnyire önkéntelenül}
^{és tudattalanul, de uralkodni és irányítani akarják…, na nem a}
^{gyermekeiket, hanem a férjeiket. Mert a gyermekeket a}
^{pszichológia és a modern pedagógia hivatalossá és kötelezővé}
^{tett tanácsára és elvárására, minden erősebb környezeti –}
^{természeti és lelki benyomástól kímélni és óvni kell! De semmitől}
^{nem kell annyira óvni szegényeket, mint az apák „vele született”}
^{agresszivitásával szemben! Vagyis, minden áron, meg kell védeni}
^{és védelmezni a gyermekeket és a nőket (felségeket) az}
^{édesapákkal szemben.}
^{És így váltak már nem csak a mai, hanem a tegnapi és a}
^{tegnapelőtti „védekezésre képtelen” kiskorú gyermekek is, „férfi-}
^{idomitásra” és férfi-legyőzésre abszolút alkalmas fegyverré és}
^{indokká és hivatkozási alappá. És ettől ugyancsak nem lettek}
^{egyáltalán boldogabbá sem a gyermekek sem a feleségek.}
^{Eszközök lettek többek között arra is tehát, hogy a férfiaknak a}
^{kedvét elvegyék, nem csak a gyermekneveléstől de a család-}

^{alapítástól, vagy család-fenntartástól, és, ha lehet még a}
^{boldogságtól is. (Erről a szomorú és senkinek nem használó, sőt:}
^{mindenkinek, de főként a gyermekeknek igen is ártó jelenségre,}
^{majd a másik karma: a Szeretet és a Boldogság – karma}
^{értelmezésénél, tehát a Jin-jellegű karma-leírásánál fogok}
^{részletesebben írni.)}
^{És nem csak a feleségek – kezében, hanem persze, az anyósok és}
^{általában minden nőnek a kezében, illetve a saját férfiasságuknak}
^{a szégyellni való mivoltát „felismerő” férfiak kezében is fegyverek}
^{ma a gyermekek. (Úgy-e, milyen nagyszerű és világosság-hozó, és}
^{világosság-terjesztő, ez a gyermek-pszichológia tudomány, amely}
^{szerint a gyermekekre még csak a hangjukat sem szabad}
^{felemelni a szülőknek, bocsánat: az apáknak! Sőt, a}
^{gyermekeknek már ellent sem szabad mondani, e tudomány}
^{szerint!) És igen is: ebben a jó-emberi címekért való hajszában,}
^{vagyis az erkölcsi fölényeskedés őrületében, nem csak a nők}
^{kezében váltak fegyverré a gyermekek, hanem a feminista férfiak}
^{kezében is.}
^{Mert éppen e sértettségi karmának a humanista tudományokkal,}
^{de főként a pszichológiával való házasságra lépése}
^{következményeként, rengeteg ma a feminista férfi a nyugati}
^{típusú civilizációban. (Én is az voltam…) És így jutottunk oda, nem}
^{csak, hogy a kamasz gyermekek közel 20 százaléka ma már kezelt}
^{depressziós, vagyis agresszív, hanem oda is, hogy az egész nyugati}
^{típusú civilizációban élő emberiség egyebet sem tesz, mint}
^{meghatóan elvonja magát az elemi természetes viselkedési}
^{formák között elérhető boldogság-érzettől, miközben agyon tömi}

^{magát édességekkel és más boldogság-okozó, és persze:}
^{függőség-okozó italokkal, ételekkel és mesterséges élményekkel.}
^{Pl. számítógépes játékokkal. Sőt, amennyiben a játék-függőség}
^{pénz-nyereményes játékokban jelenik meg, akkor, ebben nem}
^{csak a valós boldogság-élmények törvénytelen kompenzálása}
^{jelenik meg, hanem a sorsnak, vagyis az istennek a legyőzési}
^{vágya is. (Mármint a különösebb erőfeszítések tétele és}
^{felelősségek vállalása nélküli, hirtelen és mesés meggazdagodás}
^{lehetőségének a kimérájában.) És ez megint nem más mint a}
^{sértettségi karma növelése: dagasztása és „verklizése”.}
^{És a végső következtetések levonása előtt, még egy igen fontos}
^{jelenségről kell tudomást szereznünk ide vonatkozóan: Ti., hogy a}
^{Polaritás törvényének köszönhetően, nem csak az ontológiai}
^{sértettségi karmának, hanem minden fajta karmának létezik az}
^{ugyancsak negatív, de vele szöges ellentéte is. Pl. az önteltség –}
^{beképzeltség és gazdagságra – karrierre törekvés helyett a teljes}
^{bátorság és önbizalom-hiány. A mások lehengerlése és lenézése}
^{helyett az önérvényesítési képtelenség és az ambíció-hiány, a}
^{személyi- függőség. Vagy a veszedelmesen tüzes harag helyett, a}
^{közömbösség és az alig pislákoló, csendes neheztelés. Az utóbbi}
^{lelki és szellemi állapot viszont, hiába néz ki ártatlannak, mert}
^{valójában, a szomorúsággal, a melankóliával és a nosztalgiával}
^{együtt, spirituális – mágikus okok miatt…, veszélyesebb és}
^{rombolóbb, a legdurvább nyílt agresszivitásnál is. Igen, még az}
^{atombombánál is. Hiszen az agressziót a legmagasabb szinteken:}
^{a gondolat- és képzeltvilágban éli meg az ember és ott is fog hatni}
^{és ez a hatás kivédhetetlen. Amiként a visszahatások is. – Hát}
^{ebből, a legfinomabb szellemi és kauzális agresszióból ered az a}

^{betegség is, amit nem tudni, hogy miért neveztek el}
^{depressziónak?}
^{Az tehát, hogy egy Kos, Oroszlán, vagy Nyilas Lilith-el rendelkező}
^{személy, látszólag végtelenül csendes, békés és nyugodt}
^{természetű, még egyáltalán nem azt jelenti, hogy az asztrológia}
^{tévedne, a sértettségi karmájára való figyelmeztetéssel. És azt}
^{semmiképpen nem, hogy az ilyen személyeket nem fenyegetik}
^{ugyanazok a betegségek és balesetek, illetve ugyanazok a családi,}
^{munkahelyi, vagy szerelmi – élettársi nehézségek és „érthetetlen”}
^{konfliktusok, mint azokat, akiknél az agresszió, még idejében a}
^{felszíni természetben és karakterben is megjelenik. Mert az a}
^{rengeteg „érthetetlen” közúti- és más baleset, de főként az ide}
^{vonatkozóként, korábban felsorolt sok (pl. szív és érrendszeri,}
^{vagy hormonális-) betegség és a hirtelen és az orvosi – biológiai}
^{módszerekkel, nem, csak, hogy előre jelezhetetlen, de egyenesen}
^{megmagyarázhatatlan betegség és korai halál is, ebbe a szellemi}
^{jelenség - kategóriába tartoznak.}
^{Akárcsak a várandós nőknél a magzat-vetélés, a szülés közbeni}
^{újszülött-, vagy anyahalál, vagy a néhány napos, hetes, vagy}
^{hónapos gyermekek hirtelen halála.}

^{És még egyszer – és a jól látható globális kétségbeejtő helyzet}
^{miatt, még ezeregyszer is! -, emlékeztetnem kell az olvasókat}
^{arra, hogy a jellegzetes betegségeket és baleseteket, csak mint a}
^{különféle karmáknak a szélsőséges eseteinek az anyagi}
^{bizonyítékait sorolom és emlegetem. De engem nem ez a}
^{témakor érdekel igazából, noha nekem is sok kellemetlenséget}
^{okoz a kombinált Mérleg-Skorpió karmámnak a kamasz és fiatal}

^{és felnőtt koromban is, huzamosan és intenzíven átélt lelki}
^{vetületéből származó krónikus prosztata-érzékenység, amely}
^{éppen a metafizikai ismereteimnek köszönhetően, évtizedek óta}
^{nem vált rákos betegséggé.}
^{Hanem arról akarok beszélni (írni), ha sikerül eléggé feltérképezni}
^{és bebizonyítani az ontológiai sértettség karmának a létezését és}
^{ártalmait, hogy mennyi, de mennyi felesleges élet-keserítő,}
^{drámai és igen is: végzetesen tragikus következménye van annak,}
^{hogy a legnagyobb régi- és a kortárs misztikus tanítók is (Pl.}
^{Hamvas Béla is!), ennek a külszínen látható „előállási” okairól}
^{beszélnek. Hogy érzelmileg, tehát: esztétikailag nagyon megható,}
^{erkölcsi – spirituális felemelkedési és fejlődési lehetőségekről}
^{beszélnek (És ők is erről képzelegnek!), arról írnak és beszélnek,}
^{annak a fontosságát hangsúlyozzák, vagy éppen a tudattalan}
^{képzeletvilágunk mágikus erejének a kiaknázható}
^{(„kizsákmányolható”) lehetőségeiről tartanak előadásokat és}
^{„mágia-shopokat”.}
^{Ahelyett tehát, hogy a karma-oldás fontos szükségéről}
^{tanítanának! Sőt: ahelyett, hogy ennek a mindenek feletti,}
^{elsődlegességéről beszélnének, írnának és tanítanának. Hiszen ez}
^{az élet-rendeltetésünk célja, ezért a „munkáért” vagyunk}
^{létrehozva elsődlegesen az Isten által, és nem, és nem azért hogy}
^{a hozza való „felemelkedési – felfejlődési” lehetőségekről}
^{fantáziáljunk.}
^{És akkor is, hogyha az utóbbi is benne van ténylegesen is a}
^{karma-oldásban mint következmény, egyesek számára (Pl. a}
^{Halak- és a Vízöntő – karmával, Nappal, vagy Aszcendenssel}
^{érkezettek számára.) a jellegzetes életfeladatok között, ennek a}

^{beteljesítési feltétele is csak és csakis az lehet, hogy előbb a}
^{karma-pontok által jelölt, és a kínai asztrológia által jelölt}
^{konstelláció szerinti karmánkat kell feloldani és meghaladni. És}
^{arról, hogy ez így van, világosan bizonyítja az olyan különleges}
^{spirituális képességekkel, misztikus intuícióval és tisztánlátással}
^{rendelkező személyeknek az ideje korán történt elhalálozása,}
^{mint Rudolf Steiner, René Guenon, Rama Krishna, Ramana}
^{Maharishi, vagy akár Hamvas Béla is (71). Az asztrológia, az}
^{aritmológia és az alkímia tanításaiból ugyanis, világosan ki}
^{következtethető, hogy a szűken és szükségesen minimális}
^{időtartam, amit itt el kell(ene) töltenünk, az a 7 x 12 év, vagyis}
^{amennyi idő alatt mind a 12 csillagjegy által megtestesített}
^{szellemiséget sikerül átélnünk és a megfelelő tapasztalatok}
^{hatása alatt elérhető megvilágosodásokat átélnünk és azokat az}
^{öntudatunkba beépítenünk a 7 éves szaturnuszi életciklusaink}
^alatt.

^{VI. A teljes körű ontológiai sértettségi karma minimálisan}
^{szükséges asztrológiai jelei és elemei}

^{Térjünk vissza az ontológiai sértettségi karma keletkezési}
^{okainak, valamint asztrológiai jeleinek és feltételeinek a}
^{körülírásához, feltérképezéséhez. Amint fentebb is írtam, a}
^{személyi szinten való keletkezésének az ontológiai oka az,}
^{hogy olyan ős-idea javítási programot tartalmazó, spirituális}
^{struktúrának (auráknak) lettünk (vagyunk) a biológiai}
^{megtestesülései, amely nagyobb mértékben tartalmaz a}

^{teremtődés folyamán megsérült egyetemes lét-tudati (isten-}
^{tudati, számunkra: öntudati) ős-ideákat, mint a másik fajta,}
^{tehát: szubsztanciális alapú szeretet-típusú (Jin – jellegű)}
^{sérült ősideákat. Ez viszont azt jelenti, hogy azok a személyek,}
^{akiknek az aurája ilyen jang-típusú sérült ősideákat tartalmaz}
^{többségben és ennek a fajta karmának az erősségére}
^{(hangsúlyosságára) utalnak a sorsképletben található bolygók}
^{pozíciói és fényszögei, agresszívebbeknek születnek a többi}
^embernél.
^{Ez esetben ugyanis, az egyébként is, szükségesen bennük levő}
^{élet-adást és fenntartást szolgálni hivatott alkímiai, öntudati}
^{tűz elem szerinti ősideák egy része ugyanis, „gyengén teljesít”}
^{és kevés az illető személyben az általános életerő, vagy ezek át}
^{vannak fordulva - lendülve a másik végletbe, tehát a rombolói}
^{– rombolási késztetéseket szülő – létrehozó állapotába. És itt}
^{szükségesnek találom az olvasót emlékeztetni arra, hogy nem}
^{testi – biológiai, vagy ugyancsak fizikai – biológiai szintű}
^{energetikai meghatározódásokról beszélek, hanem egészen}
^{magas-, vagy finom szintű spirituális állapotokról. És arra is,}
^{hogy a karma végeredményben az életünk és a létünk}
^{alapjainál álló, ős-ideáknak hibás funkcionalitásátt, hibás}
^{funkció-teljesítését jelenti, amely hibás valóság-képzeteket és,}
^{végső soron, az anyagi valósággal szembeni hibás képzeteket,}
^{gondolatokat és érzelmeket eredményez.}
^{Ezek viszont hibás és téves mentalitásokat hoznak létre a}
^{közeli, vagy a távoli környezeti valóságunkkal szemben.}
^{Ebből a hibás (téves) ösztönös egyéni mentalitásból}
^{(öntudatból) ered tehát, az általánosan agresszívnek nevezett,}
^{öntudatlan és önkéntelen, de van, amikor nagyon is tudatos,}
^{romboló – tagadó, elutasító, ellenséges magatartás. Sajnos, a}
^{mentális betegségek szintjén, ennek a magatartásnak (un.}
^{elmeállapotnak) a felismerése meg van nehezítve az által,}

^{hogy a megfelelő „betegséget”, tehát a megfelelő romboló}
^{mentális – képzeleti állapotot, nem agressziónak nevezik,}
^{hanem depressziónak!}
^{Az emberi agresszió tehát, mint a hibás és ellentétes isteni-}
^{öntudatnak, tehát a kevélységnek (beképzeltségnek) az egyik}
^{megjelenési formája, az elromlott tűz-jegyű ősideákból, vagyis}
^{a nem pozitív rendeltetetésük szerint, tehát nem a teremtés}
^{alkotó logikája szerint, hanem a rombolás logikája szerint}
^{funkcionáló mágikus erejű, sérült ősideák jelenléte miatt van.}
^{Hiszen az ember nem ragadozó – Még biológiailag sem a}
^{ragadozó élőlények vonalán fejlődött ki, annak ellenére is,}
^{hogy valamikor húst is, kezdett fogyasztani –, de a húsa sincs}
^{benne egyetlen ragadozó állatfajnak a táplálék-rendszerében}
^{sem. Legalább is, ott, ahol az állatok rendszere}
^{(ökoszisztémája) és ösztönvilága nincs megzavarva, éppen az}
^{ember áldatlan beavatkozása és ferdítése, vagy környezet-}
^{szennyezése által. Vagyis: az ember nem kellene, hogy}
^{alapfunkciója szerint agresszív legyen, még biológiailag sem.}

^{Az ilyen, agressziós (depressziós…) karmánál tehát arra kell}
^{nagyon ügyelni, hogy az ember, vagyis az illatő személy, ne}
^{támadjon semmilyen szinten (Tehát még gondolat - képzelet,}
^{nem hogy érzelem szinten sem) más személyeket – Tehát: ne}
^{haragudjon, nehezteljen rájuk, mert akkor, azzal a haraggal,}
^{gyűlölettel, vagy bosszú-állási vággyal, automatikusan a}
^{benne levő teremtő - Isteni öntudatot is támadja! És ennek a}
^{visszahatása nem marad el Tudnunk és tudatosítanunk kell}
^{tehát, hogy nem csak minden haraggal, vagy gyűlölettel,}
^{hanem minden nehezteléssel is, erősítjük a bennünk levő}
^{destrukciós (rombolási és önrombolási!) karma-programot.}
^{Mert a Hatás-visszahatás és a Fokozás és a Polaritás}
^{egyetemes törvényei alapján, sőt, a Kiegyenlítődés törvénye}

^{alapján is, az egyes sérült ősideák által indukált megfordítása a}
^{Teremtés és az az Alkotás jelenségének, vagyis a rombolási}
^{vágyak, ugyancsak nem hatnak egyirányúan, hanem vissza}
^{származnak ahhoz, aki helyt ad magában nekik és elküldi és}
^{tovább küldi mások irányába. Amennyiben tehát meg engeded}
^{magadnak az agressziót, saját magadat is rombolod vele}
^{automatikusan, illetve beindítod és fenntartod és növeled az}
^{önrombolási programokat. Vagyis: a megbetegedés szellemét}
^{és energiáit, majd végül a teljes önpusztítást: az öngyilkoság}
^{szellemét, amit tévesen kapcsolnak a misztikában kivételesen}
^{a Skorpió-karmához. A Skorpió géniusza ugyanis, a gyökeres}
^{átvalósulást, a nulla-pontról való felemelkedés szükségességét}
^{testesíti meg, az örök változást és lényegi (öntudati)}
^{megváltozást és átváltozást. Az ő ellentéte, tehát mindennek}
^{az elutasítása, sőt: az átváltozás, megváltozás abszolút}
^{elutasítása, minden változtatás és megváltozás elleni lázadás}
^{és harc, és tehát a megváltás elleni harc is. De ez még nem}
^{hordozza egyedül magában a teljes önrombolás, az}
^{öndestrukció – a saját maga meggyilkolása – szellemét. Ehhez}
^{társulnia kell azontológiai agresszió programjával, vagyis a}
^{központi – isteni – öntudat ellenes karma-programmal.}
^{Amint írtam a globális kitekintést célzó ontológiai karmát feltárni}
^{igyekvő, jelen tanulmányom elején, ahhoz, hogy erről a tényleg}
^{nehezen meghaladható és reális sors-problémákat is okozó}
^{karmáról beszélhessünk, a tűz és a levegő-karmák mellett még,}
^{vagy a Bak karmának, vagy a Skorpió – karmának, esetleg a Halak-}
^{karmának is feltétlenül jelei kell, hogy jelentkezzenek egy}
^{asztrológiai sorsképletben. Amennyiben tehát, egy tűz és egy}
^{levegő – jegy jelenlétének az asztrológiai jelei mellett, a Skorpió}
^{és a Bak karmának a jeleivel együtt, vagy ezek nélkül, a Halak-}
^{karmának a jele is megtalálható a sorsképletben, egészen}

^{biztosak lehetünk abban, hogy egy nehezen meghaladható és}
^{feloldható, agressziós karmával állunk szemben. Az utóbbiról}
^{viszont, inkább a másik típusú, tehát a Jin típusú, tehát a kábulás}
^{és káprázat, valamint a hamisítási karmánál fogok írni bővebben.}
^{Egyelőre nézzük meg a Skorpió és a Bak – karmák jellemzőit.}
^{A Skorpió- karma azért feltétlen tartozéka a teljes sértettség-}
^{karmának mert a Skorpió-karmára éppen, hogy az öntudati}
^{átváltozással szembeni önkéntelen és öntudatlan (”zsigeri”)}
^{lázadás és kiengesztelhetetlen ellenállás a jellemző, vagyis az,}
^{hogy öntudatlanul és önkéntelenül is (De van olyan eset is,}
^{amikor tudatosan felvállalva is…), utál és gyűlöl mindent és}
^{mindenkit, aki és ami tőle bármiféle személyi (öntudati)}
^{mentalitással kapcsolatos megváltozást igényelne. És emiatt}
^{vannak, ebből erednek, a skorpió-közismert negatív}
^{tulajdonságai, mint a megmagyarázhatatlan irracionális és}
^{többnyire rejtett (hátsó) ellenségeskedés, bizalmatlanság,}
^{haragvás, gyűlölködés és az ösztönösségig elmenő bosszúállási}
^{vágy. Lévén az utóbbi az ellentéte a megváltódást eredményező}
^{maximális kibékülési - kiegyenlítődési képességnek, ami a Skorpió}
^{uralkodójának: a Plútónak az eredeti pozitív megnyilvánulási}
^formája.
^{Némi élettapasztalattal talán nem nehéz képzelni azt, hogy az}
^{tűz-karmás személy, aki születésétől fogva magát tökéletesnek és}
^{hibátlannak és tévedhetetlen igazság-látónak képzeli, gyűlöl}
^{mindent és mindenkit, aki ennek az ellenétét állítja, vagy}
^{feltételezi, illetve azt és azokat, aki és akik óvatlanul neki}
^{támadnak, de még azt is, aki ez önkényeskedéseivel szemben áll,}
^{vagy azoknak ellenáll, vagy azt, aki gúnyolódni merészel az ő}

^{tökéletességén. És ugyanúgy van ezzel az a levegő karmás}
^{személy is, akit idegesít minden és mindenki, ami az öncélú}
^{szabadságvágyában és steril autonómiájában, szabadnak képzelt}
^{önkifejezésében és kutatásaiban – kalandvágyában őt korlátozza,}
^{vagy megállítja, vissza fogja. Ezt és ezeket az ilyen személy}
^{majdhogynem feloldhatatlanul gyűlöli. Sőt: el is akarja (el kívánja)}
^{tüntetni az életből azt, aki, vagy ami változást, önfeladást is}
^{igényel tőle, lett légyen az akár maga az Úristen is.}
^{Ezért ezek az ontológiai karmával született (eleve a külvilággal és}
^{másokkal szembeni agresszióval született) személyek, hogyha}
^{még Skorpió-karmával is születtek, ha nem tudják azt a fent leírt}
^{személyt, személyeket, körülményt, vagy körülményeket,}
^{eltüntetni az életükből semmiképpen, miután minden ide}
^{vonatkozó lehetőséget kimerítettek, inkább öngyilkos lesznek.}
^{Vagy, legalább is egy halálos betegséget gyárt maguknak, de úgy}
^{sem változnak meg. Ilyenkor kerülnek néha, halálos kimenetellel}
^{is járó életveszélyekbe, mivel ők maguk voltak azok, akik a hatás-}
^{visszahatás törvényes szellemében, a rombolási képzetek}
^{dédelgetésével és fenttartásával együtt, automatikusan az}
^{önrombolási programot is felerősítik. Tehát akkor, ha ezt az}
^{eltüntetési képzetet (Amelyet a legtöbb esetben szenvedélyes}
^{átkozódás formájában is meg- és át szokta élni) túl sokáig és túl}
^{intenzíven dédelgetik magukban, akkor menthetetlenül}
^{bekövetkeznek a magánéleti sikertelenségek, vagy az anyagi}
^{sikertelenségek, a majdnem-teljes élet-csődök (Az erős levegő-}
^{karmával kombinálva pl. a gutaütések), a fél-halálos belesetek és}
^{a veszélyes betegségek, amelyek nem mások mint gyökeres}
^{öntudati változtatást igénylő sorsjelzések.}

^{És amennyiben akkor és ezektől sem válik hajlandóvá valaki az}
^{újjászületésre, bekövetkeznek a visszafordíthatatlan végzetes és}
^{végleges(!) betegségek és balesetek. Ahhoz viszont, hogy ez}
^{visszafordíthatatlan legyen, általában szükség szokott lenni, még}
^{egy „megátalkodott” természetet is adó (ebben az esetben:}
^{erősítő) karmára is, valamilyen föld-karma formájában, vagy}
^{legalább egy, az illető személy asztrológiai sorsképletében, kulcs}
^{pozícióban található, egyértelműen negatívan fényszögelt, vagy a}
^{4-es ház csúcsán álló Szaturnusz által jelezett, „röghöz kötő”,}
^{rögeszmés tulajdonságokat adni képes, személyi meghatározódás}
^{formájában.}

^{A Bak karma esetében, nem is annyira a negatív Bak-}
^{szellemiségre általában jellemző, spirituális szempontból (Tehát}
^{az Egyetemes Törvények szempontjából, amelyekkel nem mindig}
^{vannak összhangban a polgári-, vagy a büntető törvénykönyvek}
^{paragrafusai!), valamilyen törvénytelenségi állapotnak az}
^{önkéntelen és öntudatlan „gyakorlása”, az abban való tudatos}
^{„ücsörgés” okozza a végzetes öntudati vétkezést, vagyis az}
^{elképesztő kevélységet, gőgöt és sértettséget. Tehát, a mások}
^{személyi tudtával szembeni vétkezésből eredő. bűntudat miatti,}
^{agresszív visszahatások állandósítását. Hanem az, hogy a Bak, a}
^{Nadir – Zenit tengelynek a bal oldalán fekvő konstelláció}
^{megjelenítőjeként, vagyis, a társadalmi – közösségi élet-}
^{színpadnak a rivalda-fényben álló (vagy oda vágyódó)}
^{főszereplőjeként, karmikus esetben túltesz akár az oroszlánon is.}
^{- Az ilyen személy még erősebben sérült (tehát még agresszívebb)}
^{öntudattal rendelkezik, mint a tűz-karmások (A Kos-, az Oroszlán-,}
^{vagy a Nyilas-karmások) általában.}

^{Kezdő asztrológusként, teljesen váratlanul ért, illetve, nem}
^{tudtam, hogy hol keressem a bajt, amikor ilyen rendelőm akadt,}
^{mert elképesztő volt az a nyakas agresszivitás, az a fafejű}
^{rosszhiszeműséggel kevert arrogancia és finoman lekezelő}
^{önhittség, amelyről tanúságot tettek a Bak-karmás személyek. És}
^{nem csak általában a világról és a többi emberről való}
^{nyilatkozataikban, hanem még a velem szembeni}
^{viselkedésükben is. Hiszen erre nem készített fel senki az}
^{asztrológiai tanórákon, és erről a jelenségről egyetlen asztrológiai}
^{könyvben sem olvastam. És mindehhez vegyük hozza azt a}
^{bántón nyers, szemtelen gátlástalanságot, de mondhatjuk}
^{kegyetlen közömbösségnek is azt, amit a negatív Szaturnusz}
^{szellemisége képvisel…}
^{Ebben az esetben tehát, nyugodtan beszélhetünk, akár dupla-}
^{tűzkarmáról is, hiszen a Bak karmára is ugyanaz a sértő kevélység,}
^{a beképzelt egoizmus és arrogáns magatartás jellemző általában}
^{(Figyelem: csak általában, mert a nevelés gyökeresen}
^{átváltoztathatja az ember karmikus meghatározódásait, akár}
^{pozitív, akár negatív irányban is!), mint a Kos- Oroszlán és a}
^{Nyilas-karmákra. A dupla karma viszont árnyék-én létezését is}
^{jelzi, vagyis az ikrek-karmának megfelelő háttéri játszmázási}
^{jelenséget, még önmaga nappali éber öntudatával szemben is,}
^{tehát ezek a személyek, akkor is agresszívek, amikor tudatosan}
^{törekszenek a leg ártatlanabbak lenni.}
^{Hát ezért is, nagyon nehéz az élete és sorsa, általában a tűz}
^{levegő karma mellett, még Bak karmával is rendelkező}
^{személyeknek – de főként a körülöttük élő személyeknek is. És}
^{ezek közül is kiemelten nehéz, a velük együtt élni kényszerülő,}

^{spirituálisan fel nem ébredt és ezért nekik tűrő, vagy ellenük az}
^{úgymond primitív harcot felvállalni kényszerülő, szeretett}
^{személyeknek - az élete is. Tehát azoknak, akik olyanokkal}
^{kényszerülnek együtt élni, akik a klasszikus ontológiai sértettségi}
^{alap-karma mellett, még Bak karmával is rendelkeznek! De a}
^{legnehezebb azoknak a szülőknek, akik ilyen karmák által vezérelt}
^{gyermekeket kell nevelniük a modern pszicho-pedagógia által}
^{bevezetett humanista – liberális nevelési követelményeknek}
^{megfelelően. Illetve, azoknak, akik az ilyen vészesen agresszív}
^{természetű és ráadásul neveletlen, illetve liberálisan nevelt}
^{(Megértő, elfogadó és megengedő szeretettel „nem-nevelt”!)}
^{gyermekeikkel kell együtt élniük, amennyiben tehát, azokat a}
^{modern és posztmodern liberális – humanista ideológiai}
^{életszemlélet és meggyőződés miatt, nem nem tudják, vagy nem}
^{akarják a tradicionalista erkölcsiség igényessége szerint, tehát a}
^{spirituális törvényesség erkölcsisége szerint (persze, gyermek-}
^{arányosan) fegyelmezve és irányítva – nevelni a gyermekeiket.}
^{(Mert a tanítók és tanárok pl. az utóbbitól rég el vannak tiltva!)}

^{Az ilyen, magát felvilágosultnak képzelő, pszichológiai}
^{gondolkozású, amúgy is sértett karmás szülőket (Hiszen a}
^{gyermekek közvetlenül az anyától, vagy az anyai nagyanyától}
^{öröklik a karmájukat!}
^{De az apa is, a rezonancia törvénye alapján kerül a karma-átadó}
^{édesanya mellé!), mintha egyszerűen „meg verte volna őket az}
^{isten”, amikor a gyermekeik kamaszkorba-, de még inkább,}
^{amikor fiatal korba érkeznek. De még ennél is jobban megveri az}
^{isten ezeknek a személyeknek az élettársait, amennyiben azok}

^{ezekbe szerelmesek lesznek, vagy, más okok miatt egy életre el}
^{akarnak-, vagy el kényszerülnek köteleződni mellettük. Ezeknek a}
^{kapcsolatoknak a szereplői, nem csak nárcizmussal és}
^{pszichopátiával kezdik vádolni egymást, amennyiben valamiért}
^{nem akarnak megváltozni, és ráadásul, valamilyen belső oknál}
^{fogva képtelenek azonnal elválni, hanem óvatlanul bele vetik}
^{magukat a kölcsönös, vagy egyoldalúan igazságtalan}
^{vádaskodásba és rágalmazásba, valamint az egymásra való}
^{erkölcsi vadászatba, és ebbe akár bele is halhatnak idejekorán.}
^{A kettőssége miatt Ikrek-jellegű, de ebben az esetben két erős}
^{személyiségi karmát jelző karma-pont - pozíció által jelzett dupla}
^{személyiségi (öntudati) karma (az árnyék-én) ugyanis, nem}
^{véletlenül szokott szülni egyrészt zsarnoki hajlamokat, vagy}
^{bipoláris depressziót, vagy pszichopata lelkületet, másrészt pánik-}
^{betegséget, vagy üldöztetési mániát, vagy skizofréniát, stb.}
^{Vagyis, a személy nappali öntudata elől is rejtett un. árnyék-}
^{öntudatot (Árnyék-ént). Önmagán, saját öntudatán belüli és saját}
^{magával szembeni bújócskázást, labirintus építést. Hiszen ez a}
^{Bak-karmával kiegészülő ontológiai sértettség, majdhogynem}
^{immunissá teszi gazdáit a másoknak-, de főként a hibáztatott}
^{élettársaiknak a nehézségeivel, fájdalmával, szenvedésével}
^{(Főként az éppen általuk okozott szenvedésével!) szemben,}
^{akárcsak a tudat-módosító, pszichiátriai gyógyszerekkel kezelt}
^{személyeket. Egyrészt.}
^{Másrészt, mivel a mások fölötti ellenőrzési- irányítási-,}
^{munkáltatási- és – azoknak való parancsolgatási vágya és a harci}
^{szelleme is, úgymond a vérükben van, ők inkább dolgoztatni}
^{szeretnek, mint dolgozni, és a maguk kiszolgálását másoktól}

^{elvárni (magukat másokkal, főként az élettárssal kiszolgáltatni),}
^{mint másokkal együttműködni, másokat – főként az élettársat –}
^{kisegíteni, megsegíteni, netalán kiszolgálni, bármiben is. Vagyis,}
^{nem csak az empátia hiányzik belőlük veleszületetten, de az igazi,}
^{belülről eredő, együttműködési és odaadási képesség is. És}
^{persze, nem csak másokkal – ismétlem: főként az élettárssal, vagy}
^{a szülőkkel – szemben, hanem az Úristennel szemben is. Sőt,}
^{szélsőséges esetekben még lázonganak és méltatlankodnak is}
^{önmagukon belül az ők nehéz sorsa miatt, számon kérve és}
^{elítélve ezért, magát az Úristent is.}
^{Nem is az a baj tehát velük, hogy öntudatlanul és önkéntelenül}
^{képtelenek oda adni magukat az élettársuknak, a legtöbb tudatos}
^{jóindulatuk és akaratuk ellenére sem (Ebből – is… – ered az ilyen}
^{típusú nőknek a normális szexuális aktus során történő gyönyör-}
^{érzet elérésének a hiánya, az orgazmus képtelensége.). Hanem}
^{azzal, hogy az Istennek való sors-irányítás átadásának a}
^{képtelesége is hiányzik. Képtelenek felfogni és elfogadni, hogy}
^{nem tudnak mindent és mindenkit irányítaniuk az életben, és}
^{nem is kell mindent ők irányítsanak. Sőt, a legtöbb ilyen típusú}
^{személy nem is hisz igazán az Istenben, még akkor sem, ha nem is}
^{meggyőződéses ateista. És ha hisz is, fenntartásai és kifogásai}
^{vannak annak a világ- és életvezérlési képességeiben…}
^{Tehát, még abban az esetben is, hogyha hisznek egy világ- és}
^{létteremtő, létirányító és szabályozó hatalomban egy a holt és a}
^{biológiai anyagot is, és az azt irányító és fenntartó, életben tartó}
^{egyetemes teremtői léttudatban, az azzal való viszonyukat úgy}
^{képzelik el -, hogy az Isten is arra való, hogy őket kiszolgálja, az ők}
^{karmikus igényeiknek és elvárásaiknak megfelelően. Persze, most}

^{a rövidség szüksége miatt a jellemzésüket túlzón lesarkítottam. –}
^{De tudni kell, hogy az egyetemes kiegyenlítődés magvalósítása}
^{érdekében – tehát a megváltás megvalósítása érdekében, minket}
^{létrehozó és ezzel a rendeltetéssel a földi hús-vér testünkben a}
^{karma-oldási rendeltetésünket beteljesíteni minket a földi életre}
^{„leszorító” Isten, soha nem fogja a karma-dagasztási, karma-}
^{pergetési törekvéseiben az embert kiszolgálni!}
^{Hanem éppen, hogy fordítva: az egész életünk úgy van}
^{berendezve, hogy a megváltás elérésére valósággal rá vagyunk}
^{szorítva a fájdalmas sorsjelzésekkel, egyben és egy időben a}
^{karma-dagasztás irányba való haladás finom akadályoztatásával. -}
^{Mert éppen azért hozta létre Isten, az Adam Kadmoni (Krisztusi)}
^{ős-ideát, vagyis az ember eszmei Géniuszát, hogy az szolgálja őt,}
^{az első teremtés aktusa folyamatai közben folyamatosan}
^{megsérülő ős-egységeknek az önmagán belüli- kijavításával, tehát}
^{az élete értelméről szóló, személyes látomása (vízója) és}
^{mentalitása folyamatos javításával. Vagyis, az ősteremtés}
^{folyamataiban, a létesülés közben megsérült és az egyéni}
^{aurákban eloszlott ős-ideakvantumoknak a kényszerű (sorsszerű)}
^{belső (mentalitás változtatás által létrehozandó) kijavításával.}
^{A mágiával kapcsolatos hibás elképzelésekkel ellentétben,}
^{valamint a materialista fejlődési koncepciók híveinek az}
^{elképzeléseivel ellentétben, nem kell az anyagot átváltoztatni a}
^{szellemi elképzeléseink által, hanem a bennünk levő szellemet}
^{kell pozitív és törvényes irányúvá változtatnunk a keményen}
^{ellenálló, „nehéz” anyag ellenállásának és néha nagyon is}
^{fájdalmas visszajelzéseinek a hatására!}

^{De maradjunk néhány gondolat erejéig, az odaadásnál: éppen az}
^{ilyen tűz-karmával rendelkező nő nemű személyeknek a majdnem}
^{kín-keserves szexuális kielégülési képtelensége jelzi azt, hogy itt}
^{éppen, hogy fordított spirituális, mentális és lelki (érzelmi)}
^{alapállást kellene felvenniük, mint amit sugall az eszük. Tehát egy}
^{fordított általános mentalitást kellene gyakorolniuk, mint amit}
^{sugall e karma hatására az egész nyugati típusú civilizációnak a}
^{modern és poszt-modern koriembernek az életvezérlése, tehát az}
^{„önérzeteskedésre”, vagyis a meggazdagodásra, a versengésre és}
^{hamis tudati integritásra kihegyezett kultúrája. Vagyis az az állati}
^{(Bika) szintű, fogyasztói kulturális öntudat, amit folyamatosan}
^{átélnek az emberek általában, de újabban a nők még inkább.}
^{„Az én testem az én váram”, hangoztatják és hiszik is ezt, holott}
^{az emberi test csak egy végső következménye és egy durva kicsi}
^{pont-nyúlványa, az Istennek, aki történetesen éppen, hogy az ők}
^{testét használja erre a víz-jegyekre és föld-jegyekre leginkább}
^{jellemző – azok számára szükséges - odaadási képesség éber}
^{megszokására és begyakorlására. Vagyis: az ilyen Jin (feminin)}
^{jellegű, ontológiai karma feloldására. Vagyis: a kábulat-mentes}
^{éberség és ezzel együtt, a szeretet-képesség elérésére és}
^{begyakorlására.}
^{Már csak ennek az ugyancsak globális méretű, női-}
^{kielégületlenségi problémának a nem-, az egyáltalán nem}
^{szexológiai (pszichológiai!) szintű megoldatlansága is, vagyis,}
^{ennek az ostoba "tudományos" élvezet-halmozási törekvésnek}
^{a kudarca is, elég figyelem- felhívó jel kellene, hogy legyen}
^{ahhoz, hogy felébredjünk végre: A szellemi – spirituális jellegű}
^{információk terjesztőinek, és minden, ilyen jellegű törekvés}

^{művelőjének, nem a "magas rendű” tudományos, vallásos és}
^{misztikus elméletek és steril filozófiák létrehozása kell(ene), hogy}
^{legyen a célja. Hanem a karma-oldásnak az ontológiai és}
^{antropológiai szüksége és lehetősége felől való felvilágosítása}
^{és, az elmagyarázása! Ne adj Isten: módszeres tanítása… Aminek}
^{a globális szüksége és tehát az ideje egyébként is, el fog érkezni}
^{egy évszázad múlva. Ti., hogy az általános és közép-iskolákban ezt}
^{a magváltás-tant, fogják tanítani a beavatási asztrológiával együtt}
^{nyelvek, irodalom és pszichológia, meg filozófia helyett.}
^{A Bak-karmának az igencsak szűk ismertetése viszont, nem}
^{történhet meg az emberi élet rendeltetés-beteljesítése}
^{szempontjából „itt és most” a legfontosabbnak is nevezhető,}
^{isteni őserőt megtestesítő, bolygónak, a Szaturnusznak a}
^{számukra legfontosabb negatív „tulajdonságainak” az ismertetése}
^{nélkül: A spirituális – öntudati felelősségnek elképesztően fontos}
^{mivolta felemlítése nélkül. Vagyis anélkül, amit mostanában}
^{mindenki a leginkább hárít, de amit a leginkább a teljes körű}
^{sértettségi karma képviselői hárítanak.}
^{Hiszen ők nem csak képzelik, de hangosan vallják is, hogy nem}
^{hibásak és felelősek semmiért ami velük történik, hogy ők}
^{ártatlan áldozatai a világnak és a szüleiknek. Bocsánat: az}
^{általában és objektíven mostoha életkörülményeiknek. És főként}
^{a többi embernek: gyermekek a szülőknek, az idős szülők a}
^{felnőtt és velük szemben érzéketlenné és kegyetlenné és}
^{közömbössé vált felnőtt gyermekeiknek, feleségek a férfiaknak,}
^{és férfiak az amazon feleségeiknek. Illetve, az együttélési}
^{nehézségek miatt, mindjárt válni akaró feleségek ravasz}
^{ügyvédjének. És a hiszékeny gyenge és ártatlan nők az aljas és}

^{„hülye” férfiaknak és… és a magukat szelídnek és toleránsnak}
^{képzelő (de valójában gyáva, tehát mentálisan és képzeletben}
^{ugyancsak agresszív) rendes férfiak a velük ellentétben: hipokrita}
^{- törtető, kegyetlen és közömbös férfiaknak…}
^{- Ahogy ártatlan áldozatai voltak a saját elképzeléseik alapján, az}
^{1991-ben Ukrajnába csatolt oroszok az őket 30 éven át lelkileg,}
^{de alkalom adtán testileg is, kínzó és halálba is kergető, vagy}
^{nyíltan meggyilkoló liberális - fasiszta ukrán félkatonai}
^{alakulatoknak, majd a mindezt tűrő és ezen titokban és cinkosan}
^{mosolygó és egymással össze kacsintó ukránok most, az őket szét}
^{bombázó oroszoknak. És nem utolsó sorban a székelyek a velük}
^{egy évszázadon át és néha és most is még mindig fasiszta}
^{ukránokként viselkedő románoknak… És az arabok a zsidóknak és}
^{a zsidók az araboknak, és, hadd ne soroljam… Ebben a „mindenki}
^{– mindenki ellen” titokban és fejben harcoló – vitatkozó,}
^{veszekedő, harmadik világháborúban mindenki valaki, vagy}
^{valami mást, másikat – másokat okol, azért mert ő}
^{gyermekkorától fél és szorong az élettől, vagyis a természetes}
^{élettől. Vagy azért, mert valamit el akar érni, amiről azt képzeli,}
^{hogy valaki más a hibás, valakik mások a hibásak, amiért nem}
^{tudja elérni.}
^{De a spirituális felelősséget az életéért magára vállaló és}
^{hibabelátó személy, az nincs a civilizált vonalon egy sem. Ahogy}
^{egy székely mondás emlékeztet erre, az örök-zöld, mivel, a}
^{bolondokon kívül, soha senki által feloldani nem képes,}
^{jellegzetesen emberi, tehát „humánus” mentalitásra: a szarnak és}
^{a bajnak nincs gazdája. Ti., a Bolond az, az egyedüli, igazán}
^{felvilágosult, aki maradéktalanul felvállalja a felelősséget az}

^{életéért és a sorsáért és nem hárít ebből semmit másokra.}
^{Látszatra bolond tehát, miközben ő az egyedüli értelmes ember.}
^{Mert szó sem lehet arról, hogy ez által teljesen feladná magát és}
^{oda dobná az életét az irracionális önkényeskedőknek.}
^{Eszébe nem jutna tehát, a „nem-bolond”, és teljes körű}
^{sértettségi karmával rendelkező személyeknek, hogy a „rémes”}
^{folyamatnak a megállítását saját maga átváltoztatásával, saját}
^{magában kell elkezdeni. Tehát az, hogy ezért a változtatásért}
^{kellene tenni és dolgozni azonnal és nap mint nap. - Még ha tíz,}
^{ha húsz, vagy ha harminc éve is menne rá erre az életéből}
^{(Nekem is majdnem ennyi kellett!), nap mint nap azzal kellene}
^{foglalkozni, hogy a mikor versengő, mikor haragvó, gyűlölködő,}
^{megrövidített és megbántott negatív képzeteket gyártó}
^{gondolatok újra és újra az eszébe jutnak, akkor a képzeletvilágát}
^{rá szoktassa - az önkéntelen negatív forgatókönyvek gyártása}
^{helyett - arra, hogy váljék képessé, a mindig csak és csakis pozitív}
^{képzetek alkotására!}

^{De nem akárhogy! Hanem, ki – ki az szerint, hogy milyen}
^{konstellációkban állnak a karma-pontjai, illetve, hogy ezen felül}
^{és ez mellett, még milyen jellegű karma oldásra van szüksége a}
^{kínai asztrológia szerinti születettsége alapján?}

^{De hát éppen ez, ennek a sérült öntudati karmának az elképesztő}
^{nehézsége, hogy éppen az erős negatív önérzetük miatt, vagyis}
^{éppen, hogy a velük született büszkeségük és beképzeltségük}
^{miatt, képtelenek elhinni azt, hogy ők azok akik hibásan és e}
^{legtöbb esteben teljesen fordítva látják a valóságot, mint ahogy}

^{az létezik gyakorlatilag! Vagyis, hogy éppen az a bajuk és azért}
^{nyomorítja őket a sorsuk, mert a büszkeségük és a kevélységük és}
^{a hamis önérzetük, vagyis: az ontológiai sértettségük, elveszi a}
^{megfontolt, józan, és a tárgyi valóságnak megfelelő, realitás-}
^{látásukat, a racionális gondolkozásukat, illetve a hibabelátási}
^{képességüket! És éppen, hogy ez miatt mentik fel mindig}
^{magukat folyamatosan és nagyvonalúan és magukkal szemben}
^{nagylelkűen a bűn- és a vétektudatuk alól, és nem engedik meg}
^{maguknak az oldást és az oldódást és a vétek- terhektől való}
^{szabadulást egyedül meghozni képes bűn-bánatot!}
^{A tudattalan értelmük és a saját nappali éber nappali tudatuk elől}
^{is jól elrejtett lelkiismeretük tudja azt, hogy „bizony, mi is}
^{vétkesek, vagyunk”, ha máshol nem is esetleg, de képzeleti és}
^{gondolati szinteken - ahol az ellenség-képzeteink lakoznak}
^{születésünktől fogva -, egészen biztos, hogy igen. Hát a sértettek}
^{rettegnek attól, hogy bevádolják őket mások, vagy, attól, ami a}
^{leghasznosabb lenne az ők számára: bevádolni saját magukat és}
^{átélni végre a bűnbánatnak a lélek-tisztító hatását. Az}
^{ontológiailag sérültek, nem tudják még csak elképzelni sem azt,}
^{hogy a lelki-ismeret gyakorlása a legjobb eszköz az öntudati}
^{megváltozáshoz és ez által a karmától való megszabaduláshoz}
^{és ez által a rendeltetés beteljesítéshez, és ez által a}
^{boldogsághoz eljutáshoz, és, hogy annak a legjobb tisztító-szere}
^{nem más mint a bűnbánat! Ez a „vezeklésnek” nevezett}
^{spirituális tevékenység, képes legnagyobb és legösszetettebb}
^{hibákat – vétkeket is feloldani és az öntudatunkat a nagy isteni}
^{egységtudatba beolvasztani. De ugyanakkor, éppen azért nem}
^{tudják elképzelni, mert a gőgjük, vagyis az a karmikus reflexük,}

^{hogy önmagukról csakis pozitív dolgokat képzeljenek el,}
^{megakadályozza ebben őket.}
^{Hát honnan tudhatnák akkor – és ha tudnak is róla ( mert azért ez}
^{elhangzik, az interneten található, és nem vallásos, vagy a nem}
^{misztikus jellegű pszichológiai, vagy pszichiátriai előadásokon is),}
^{hogy a büszkeségükbe bebújt árnyék-énjük ügyesen elrejti maguk}
^{elől a valóságot – hát hogyan is tudnák magukra alkalmazni azt-,}
^{hogy a másoknak való, tényleges, és szívből jövő megbocsátás-,}
^{és ugyanúgy: az ugyancsak szívből jövő, és lehetőleg alázatos}
^{bocsánatkérés is, igazi lelki terhektől való megszabadulást-, vagyis}
^{karma-oldást okoz? És azt, hogy a bűnbánat, ez által, a}
^{bűntudattól egyedül oldani képes csodálatos tulajdonsága által,}
^{képes megszabadítani az „irracionálisnak” gondolt szorongástól}
^{és félelmektől? Hogy igen is, meg tudja szabadítani még a súlyos}
^{depressziósokat is például?}
^{Sőt, hogy azokat a bizonyos misztikus és mágikus energiákat is,}
^{amelyekről szóltak a gyermek-korukban és a kamasz korukban az}
^{interneten halomra nézett filmek és animációs filmek, csakis a}
^{bocsánat-kérés és a bocsánat-adás, illetve a bűnbánat-tartás (a}
^{vezeklés) útján, vagyis, a karma-oldás útján tudják magukban}
^{felszabadítani és azt az életük jobbítása érdekében, szabadon}
^{áramoltatni? Találkoztam olyan esettel is. amikor egy a fiatalságát}
^{ilyen, liberális – individualista szellemben töltött személy, aki}
^{bizonyos felismerések után, a spiritualitás életútjára akart lépni}
^{határozottan, több rendben és több éven keresztül is, és}
^{meglátva és megértve ezt az ön manipuláló, rejtett öntudatával}
^{(árnyék énjével) kapcsolatos valóságot, tudatosan is harcba szállt}
^{azzal, és határozottan megfordult a fentiek szellemében és}

^{feladta a gőgjét, kevélységét, önféltési reflexeit, stb. De néhány}
^{hétre, vagy hónapra az elhatározás után, és a végén már három –}
^{négy, vagy öt naponta, drámaian vissza esett, mert az árnyék-}
^{énje azt sugallta neki, hogy ebben az esetben, „megint” az}
^{élettársának a befolyása alá fog kerülni, aki két és három évtizede}
^{már hogy haladt előre ezen az úton rendületlenül. És az utóbbi,}
^{hiába magyarázta a szerelmének, hogy lehetetlen már az, hogy a}
^{szerelme az ő, vagy bárkinek befolyása alá kerülhessen, mert}
^{annyira megerősítette a liberális öntudatát fiatal korában, hogy}
^{ilyesmi az ő esetében lehetetlen. És azt, hogy egyébként is, az}
^{új, megszabadult öntudata, már isteni – egyetemes öntudat}
^{lesz, nem individuálista, tehát földi ember által}
^{befolyásolhatatlan, mert az árnyék-én mindig be tudta csapni a}
^{gazdáját ezzel a primitív trükkel.}
^{És mindez, amit leírtam, még mindig csak a globális ontológiai}
^{sértettségnek a látható oldódási – odaadási lehetőség - része,}
^{vagyis, a felszabaduláshoz vezető ősbizalom visszaszerzésének a}
^{vetülete. De, amint fentebb is céloztam rá, ennek a hétfejű}
^{(belső!!!!) sárkánynak a testvéreként, ott van még bennünk}
^{életfeladatként, a kijavítandó hibás irányba való szellemi – lelki}
^{nyitásnak-, illetve a megváltás géniusza irányába való megnyílási}
^{képtelenségnek a problémája is, amitől leginkább a Nyilas-karmás}
^{nők szenvednek általában. És ennek a következménye nem más,}
^{mint a gyermekeiknek a természetes úton – a szülőcsatornán –}
^{keresztüli megszülésének a képtelensége, egyrészt. Másrészt,}
^{ugyan-ezeknek a nőknek az idős kori comb-nyaktörése, erős}
^{csípőforgó- és csípő ízületi (A tudomány szerint persze: genetikai}
^{eredetű) problémája jelzi, hogy rossz irányba vannak megnyílva}
^{lelkileg és szellemileg. Sőt több olyan esetem is volt, hogy minden}

^{fizikai, fiziológiai elváltozás, vagy fájdalom nélkül, egyszerűen}
^{még járni is alig tudtak, mivel néhány éve, egyre inkább nem nyílt}
^{szét a lábuk-köze, és csak úgy tudtak haladni előre, mintha}
^{kacsáznának, vagy, mintha erő csípőficammal születtek volna.}
^{Holott, a jelenség mindössze néhány éve indult be náluk. De}
^{kanyarodjunk vissza:}

^{Amennyiben az ilyen, Bak-jellegűre színezett, sértettségi}
^{(uralkodói – irányító – dolgoztató - romboló) karmával}
^{rendelkező, modern kori és posztmodern kori más nemű}
^{személyek, tehát az individuális liberalizmus szellemében nevelt}
^{személyek egymással szerelmi viszonyba kerülnek, vagy ezzel}
^{együtt, de még szorosabb párkapcsolati- élettársi-, netelán}
^{házastársi viszonyba kerülnek, menthetetlenül kikészítik lelkileg}
^{és idegileg egymást, vagy „csak” valamelyikük a másikat.}
^{Ráadásul nem is mindig a férfi fél a női élettársat. Mert az}
^{általános népi elképzelésekkel és a családon belüli erőszak ellen}
^{tiltakozó aktivisták ideológiájával ellentétben, amennyiben a női}
^{fél rendelkezik erősebb sértettség-karmával és erősebb}
^{idegzettel, illetve nagyobb gátlástalansággal-, tehát, még ha}
^{rejtetten is, de gátlástalanabbnak és rátartibbnak, illetve}
^{rafináltabbnak (hipokritábbnak), taktikusabbnak, ravaszabbnak}
^{nevelték a másik (a férfi) félnél, akkor bizony nem ő fog a}
^{vehemens és szenvedély-dús párkapcsolati konfliktusaik nyomán}
^{tönkre menni lelkileg, hanem a férfi. És hiába, hogy a nőt, mint}
^{potenciális, vagy mint megvalósult édesanyát védi inkább a}
^{törvény és a családvédő hivatal és természetesen, minden}
^{„józan” ítéletű férfi is – tehát nem csak a nő nemű bírók, hanem a}
^{férfi bírók is! – mert ez, a szomorú tényen akkor sem változtat. Ti,}

^{hogy ebben a nagy patriarkális mentalitás és viszonylás ellenes}
^{ideológiával telt világban, a legtöbb feleség valósággal kiheréli a}
^{gyermekei édesapját és éppen a gyermekei épségére érdekeire}
^{hivatkozva. Vagy az ő sérült gyermekkori élményeire hivatkozva.}
^{És ezt még abban az esetben is, ha általában inkább az égi}
^{törvények szerint élt és viselkedett a férj a karma létezéséről való}
^{tudatlanság következtében tönkre ment házasságban. Például,}
^{akkor is „ki fog kapni”, nem csak a feleségtől, de a hivataloktól is,}
^{ha vannak gyermekei és tényleges odaadással és szaturnuszi}
^{felelősséggel is gondozta őket (A másik ide vonatkozó igazság}
^{viszont az, hogy minden más tudományos indoklás ellenére, a}
^{férfiak halnak meg átlagban 15 évvel korábban a nőknél, a női}
^{élettársaiknál. És nem csak azért, mert ők, általában inkább}
^{képesek ezt a karmát fokozottan átélni, mint a nők, hanem azért}
^{is, mert valamiért mindenki fontosabbnak képzeli és találja az}
^{anyaság funkcióját, mint az apaság funkcióját, Sajnos, még a}
^{férfiak nagy többsége is.) Az más kérdés, hogy a nők többsége}
^{ezzel a keserű győzelmével úgy sem ér semmit, mert a legtöbb}
^{esetben egyedül marad, miután a gyermekei „kirepülnek” és, az}
^{életéből ily módon kiiktatott „kellemetlen” férjét más nőhöz,}
^{vagy az egyedül-létbe, netalán a hirtelen halálba hajtotta örökre.}
^{Azok között a nők között, akik kiemelten ilyen jellegű karmával,}
^{karma-oldási horoszkópot rendeltek nálam, azt kellett}
^{tapasztalnom, hogy a sorsuk elképesztő módon elbánt velük}
^{addig, amíg a megfelelő érzékenységre és empátiára-, de legalább}
^{is, pozitív gyanúra szert nem tettek arra vonatkozóan, hogy}
^{esetleg mégis csak velük – Tehát az ők önkéntelen mentalitásával,}
^{az ők élet- és létszemléletével - lehet valami baj, és nem a „csak”}

^{külvilággal. Nem csak a környezetükben élő, vagy a világukat}
^{vezérlő személyekkel, vagyis nagyjából a férfiakkal.}
^{Pl. egy csodálatosan szép, de erősen furcsa (irracionális)}
^{gondolkozású, nőnemű rendelőmet, aki Bak- és Nyilas karmás is}
^{lévén egyszerre, elment rendőrakadémiára, és, az ő elmondása}
^{szerint, egyenesen a kiképző-tisztje, az un osztályfőnöke}
^{erőszakolta meg többszörösen (Mondom: legalább is a rendelő}
^{elmondása szerint.), majd, amikor, ha bátortalanul és félve is, de}
^{kezdett ennek ellenállni, a tiszt-tanár lehetetlenné tette az életét,}
^{úgy, hogy valósággal elüldözte a főiskoláról. De ez nem volt elég,}
^{mert Vízöntő-karmás is lévén, az itt szenvedett agresszív sokkja}
^{után, a Polaritás és a Fokozás Egyetemes Törvény alapján,}
^{átváltott a másik végletbe és el kezdett keleti – hindu misztikával}
^{foglalkozni. Majd joga-hívővé vált, aminek a következtében el}
^{ment Indiába, ahol végzetesen szerelmes lett egy olyan gyógyító}
^{– tanítóba, aki végül is, csaknem azonos módon bánt el vele, mint}
^{a magyar rendőrségi kiképző tisztje.}
^{Szerencséjére, a sok hindu misztika asszimilálása mellett is, még}
^{maradt annyi józan esze, hogy haza vergődjön Magyarországra}
^{egy magzattal a méhében, amelyet sikerült egy magyarországi}
^{kórházban ép – egészségesen megszülnie. De hiába, mert a}
^{megfelelően megható misztikus ideológia hatására, ezt, az indiai}
^{szent névre keresztelt fiúcskát a teste körüli baba hordó}
^{kendőben tartva mindig, egyéves koráig nem tette le a földre,}
^{tehát nem engedte meg annak, hogy megtanulhasson a földön}
^{járni. A növekő baba viszont, emiatt véresre kaparta az őt}
^{reggeltől estig magán tartó, elszállt édesanya oldalát. Ennek a}
^{hölgynek a kijózanítása volt az egyik legnehezebb asztrológusi}

^{feladataim egyike, hiszen még azt is nehéz volt megértetni vele,}
^{hogy a gyermeket miért kell - éppen annak az egészséges}
^{fejlődése – járni tanulása! - érdekében letennie a földre magáról.}
^{Tehát nem csak azért, hogy az ne kaparja véresre folyamatosan az}
^{ő oldalát, hanem azért első sorban, hogy az, ha késve is, de}
^{megtanuljon járni valamikor. Vagyis arra is meg kellett még}
^{tanítanom, hogy mire való egyáltalán a földi élet (És még akkor is,}
^{ha esetleg – netalán szentnek születik az ember.), mivel a semmi,}
^{de semmi affinitása és fogékonysága nem volt a törvényességre.}

^{És ez még az elfogadhatóbb emberi esetek egyike, mert ez a nő}
^{legalább kétségbeesésében horoszkópot igényelt, és néhány}
^{hetes levelezés után, még hallgatni is kezdett rám. Mert ha}
^{tovább folytatta volna ezt a rögeszmés életet (És a materialista,}
^{vagy vallásos rögeszmék rendszerint megjelennek, nem csak a}
^{Bak-karmával, hanem majdnem minden a föld-karmával}
^{rendelkező személyek életében), bizonyára valamely kórház}
^{elmegyógyászati osztályán kötött volna ki, akárcsak az a két}
^{rögeszmés ellenségem, aki úgy támadt rám és úgy rágalmazott}
^{„szakmai hozza nem értés és szélhámosság címen”, hogy jóslást}
^{kértek karma-oldási horoszkóp helyett és ezért elutasítottam.}
^{Egyikük rendes őrültté is vált nyolc év múlva.}
^{De ennél is sokkal súlyosabbak azok a gyakori esetek, amikor az}
^{ilyen személyek, valamilyen rendkívüli tehetséggel rendelkeznek}
^{(általában művészi tehetséggel, de lehet más fajta tehetségről is}
^{szó, mint pl. tudományos kutatás, vagy pláne a pénzszerzési}
^{szimat és a meggazdagodás képessége.). Vagy ha egyszerűen csak}
^{rendkívüli intelligenciával, vagy (Persze, ez inkább nők esetében}

^{fontos és lényeges: ) különleges szépséggel érkeznek a világra. A}
^{sok éves szakmai tapasztalatom az, hogy az ilyen kiváltságos}
^{helyzet- és lelki – tudati állapot igen nagy mértékben erősíti a}
^{sértettségi karmát és nehezíti annak a meghaladását. Vagyis,}
^{ferdíti az önképet és erősíti az amúgy is hamis (ferde), vagy}
^{gyenge önképzetet, tehát növeli a kevélységet és a magas}
^{beképzeltséget. És, amennyiben az illető személy nem részsült}
^{egy ilyen „szerencsétlen” meghatározást meghaladni képes}
^{gondos, és lehetőleg szigorú nevelésben, ez legyőzhetetlen erős}
^{hamis öntudatot és személyiségi zavarokat okoz (Lásd: Marlyin}
^{Monroe, Elvis Presley, Jimy Hendrix, Witney Huston, stb., vagy a}
^{legelső magyar suépség-királynő.).}
^{Az ilyen, akár „súlyosnak” is mondható esetekben tehát, a}
^{szerelemi- és minden fajta párkapcsolatban, de főként}
^{házasságban, mintegy garantálni lehet a mai, ego-növelő liberális}
^{mentalitású viszonyok között, a párkapcsolati – házastársi csődöt,}
^{az egymás „lassú, de biztos” megutálását és meggyűlölését, vagy}
^{a sivár szingliséghez vezető értelmetlen válásokat. És mindezt}
^{mindössze az idejében fel nem ismert és kellőképpen nem kezelt}
^{– nem semlegestett és kijavított ontológiai sérültségi karma}
^{miatt! Tehát nem is lenne szükséges ennek a jelenségnek az}
^{elharapózásához, a másik féle karma - tehát a Jin-típusú}
^{hedonista karma - valamely elemének (A karma-pontoknak) a}
^{föld, vagy a víz – jegyek valamelyikében való megjelenésére.}
^{Hiszen ma, az új un. internetes (internetezve növekvő - fejlődő)}
^{generációk soraiban ismeretlen fogalom a párkapcsolat másik}
^{tagjának az esetleg kellemetlen „különbözőségének” a tolerálása,}
^{nem, hogy a másik karma-oldási nehézségeinek a tiszteletben}
^{tartásáig eljutnának, annak ellenére is, hogy a végérvényesen}

^{önellentmondásba keveredett liberalizmus, már mást sem tud}
^{hangoztatni újabban csak, az éppen, hogy a liberálisok által}
^{betarthatatlan tolerancia fontosságát. (Ti., nagyobb sors-}
^{nehézségek esetén, a liberálisok bizonyulnak a legintoleránsabb ,}
^{a legfegyelmezetlenebb és a legagresszívebb személyeknek a}
^világon.)
^{És hiába ömlik a hírcsatornákon és nem csak a porno-filmekből a}
^{„szex” minden változatának a képzet-rendszere, mert a fenti okok}
^{miatt (Egoizmus, individualizmus, vagyis az ego féltése, odaadás-}
^{és oldódáshiány, illetve, ezek képtelensége, és persze: a nyitási}
^{képesség hiánya, vagy a téves irányba való nyitás. Vagyis, ismét}
^{csak az önzésre és a kivagyiságra való lelki nyitás az egyetemes}
^{felelősségre és az isteni egységre való nyitás helyet. Vagyis, az}
^{abszolútum irányába való nyitás helyett.) Manapság örömhozó}
^{egészséges szexualitás már nincs is jóformán, még az elkötelezett}
^{kapcsolatokban sem, hanem mindenféle ön-, vagy egymás}
^{szexuális kielégítését célzó, technikák alkalmazása esetleg}
^{természetes úton, de inkább boltban vásárolható eszközök}
^{segítségével. Vagy másoknak – kívülálló személyeknek - az}
^{intimitásba való bevonása segítségével.}
^{De, a gyakorló asztrológusi tapasztalataim szerint (a rendelők}
^{sors- és életproblémáinak a feltárásai szerint), és a vonatkozó}
^{statisztikák szerint is, már a 40 – 45 év feletti korosztályokban is,}
^{a szexualitás teljes hiánya a jellemző. Hiszen kinek van még kedve}
^{„szexelni” azzal az élettárssal, aki individualista ego-védelmezési-}
^{és önérzeteskedési (karmikus) reflexből, illetve a poszt-modern}
^{jellegű, internetes neveltetéséből adódóan, többször is vérig}
^{sértette és földig alázta a másikat? Vagy azzal, aki általában}

^{mindig duzzog, és felesleges önérzeteskedésből, folyamatosan}
^{megsértődik és felháborodik az élettársnak az ő szerinte vele}
^{szemben sértő gesztusai miatt, vagy az állítólag az ő rovására}
^{gyártott „kíméletlen” viccei miatt, sőt, még az egyszerű,}
^{természetes jókedve és derűsen humoros magatartása miatt is?}
^{És akkor még nem is beszéltünk a modern és a poszt-modern}
^{pszichológia, vagyis az egyre vadabb feminista szexológia által,}
^{már egészen kicsi gyermek-koruktól „felszabadított” lányoknak és}
^{nőknek a gyönyör-nyomorúságáról, akik képtelenekké váltak az}
^{egészséges nemi aktuson belüli szexuális gyönyör elérésére}
^{amiatt, hogy már zsenge kislánykorukban rá szoktak a csiklójuk}
^{ingerlésével történő maszturbációra. Ezeknek persze, hogy}
^{fárasztó és unalmas és örömtelen egy idő után a férfiakkal –}
^{férjeikkel való szexuális kapcsolat. Sőt, az ilyeneknél néhány év}
^{elteltével már utálatossá is válik a „kötelező szex”, illetve a férj,}
^{aki igényli tőle a szexuális gyönyör-élménynek a természetes és}
^{ráadásul polgári szempontból is törvényes, megélési lehetőségét.}
^{Hiszen a finom erogén ideg-szálakkal amúgy is gyengén ellátott}
^{hüvelyükben nem képes létrejönni a gyönyör-érzet, hogyha már}
^{egészen kicsi koruktól kezdve, hozzá szoktak ahhoz, hogy intenzív}
^{gyönyörérzeteket hozzanak létre magukból – maguknak (tehát}
^{belülről érzékelve azt, hogy mit kell tenniük (hol kell magukat}
^{megérinteniük kívülről – az ujjukkal) a csiklójuk ingerlése által.}
^{Egyetlen férfi sem érzékelheti belülről azt, ami a számára csakis}
^{kívül lehet (ti. a nő nemi szervének az erogén zónái), ami kívül és}
^{a másiknál, a másikban van, tehát a csikló alatt két felől elhúzódó-}
^{, a hüvelynél ezerszeresen erősebb erogén zónákat. És az ilyen}
^{„felvilágosult” szülők által nevelt nők, idővel magukra haragítják}

^{az élettársaikat amiatt, hogy inkább okoznak maguknak továbbra}
^{is örömet az önkielégítéssel, mintsem, hogy szenvedő alanyai}
^{legyenek a férjik „könnyű” kielégülésének. Az már senkinek –}
^{Megfigyeltem, hogy a szexológusoknak sem! - nem jut eszébe, a}
^{rengeteg csikló-tudomány érvényesítése érdekében folytatott}
^{tudományos ismeretterjesztési és elismertetési harcok közepette,}
^{hogy ebben a rettenetes gyönyörhöz jutási harcban a férfiakkal}
^{szemben, akik állítólag közömbösek és nem elég megértők… stb.,}
^{hogy nem az a probléma, hogy a férfiak nem akarnak tudomást}
^{szerezni a csikló létezéséről, hanem az, hogy a nők szexuális}
^{gyönyörhöz jutási lehetősége csakis belülről jöhet. Hogy ez, az ők}
^{pozitív lelki és szellemi hozzáállásán, a férfihez és általában a}
^{férfiassághoz való pozitív hozzáállásán, az ilyen kellegű pozitív}
^{átélési készségén múlik.}
^{Mert hiába szerez arról tudomást és hiába próbálják meg}
^{készséges és odaadó megértéssel, és udvarias empátiával, a nemi}
^{szervük helyett, amely erre nem alkalmas: az ujjaikkal kielégíteni}
^{a tudomány és a tudományosan felvilágosult édesanyák által}
^{tönkretett nő nemű párjukat a férfiak, ha az előbbiek}
^{képteleneknek bizonyulnak az orgazmusra, amikor nem}
^{megfelelően pozitív és odaadó, és befogadó a lelki – szellemi}
^{magatartásuk. Egyszer már észbe kaphatnának a szexológusok is,}
^{hogy nem azon múlik a szexuális gyönyörérzet megvalósulása, a}
^{természetes szexuális aktusban, hogy a nők maguknak}
^{ingerelhessék közben saját maguknak a csiklójukat, és pláne nem,}
^{azon, hogy a férfiak kedveskednek-e ezzel nekik vagy sem.}

^{Hanem abban kell keresni a baj forrását, hogy a nőknek már rég}
^{óta nem jut még csak az eszébe sem az, hogy, amennyiben –}
^{szexuális szempontból is boldog házasságban, vagy élettársi –}
^{szerelmi viszonyban szeretnének élni, akkor nekik - Úgy mint,}
^{igen is: az isteni szeretet megtestesítőinek! -, kellene lelki –}
^{szellemi szinteken növelniük, sőt: visszaszerezniük, a tudományos}
^{felvilágosodással megerősített ontológiai sértettségük harcai}
^{közben amúgy is, elrontott odaadási – elfogadási – befogadási}
^{képességüket. És ezt még csak nem is a férfiakkal – férjeikkel}
^{szemben, hogyha ez már annyira sérti az önérzetüket, hanem az}
^{őket is, akárcsak a férfiakat, az egyetemes kiegyenlítődés}
^{megvalósulása érdekében létrehozó Úristennel szemben, akit}
^{sajnos, szintén ellenségnek érzékelnek e végzetes „tudományos}
^{felvilágosodás által” létrehívott nyomorúságuk miatt.}
^{Mert hiába, hogy emberi – humanista – szemmel „jogos”}
^{szerintünk ez a lelki sértettségük, és esetleg még igazuk is van}
^{azoknak, akik emiatt haragszanak a teremtőre, amiért nekik}
^{sokkal, de sokkal nehezebb a szexuális gyönyör-érzethez eljutni}
^{mint a férfiaknak. Ugyanis, az emiatt a hátrányos női sors-helyzet}
^{miatti nehezteléssel nem jutnak semmire. Maximum a kórházak}
^{sebészeti osztályára juthatnak el ennek a neheztelésnek a}
^{következményeként, ahol ki kell venniük az orvosoknak, „az egész}
^{alsó berendezésüket”, annak az érdekében, hogy a beindult}
^{rákosodás folyamatát megállítsák. Azért használtam ezt a}
^{cinikusnak tűnő, absztrakt kifejezést a méh és a petefészek}
^{helyett eltávolítása, mert így „dicsekedett” nekem egy gyönyörű}
^{gyergyói tanítónő, amikor meglátogattam a vele egy kórteremben}
^{fekvő édesanyámat a kórházban. Szegénynek gőze sem volt arról,}
^{hogy nem a természet vak szeszélyének volt az áldozata, hanem a}

^{férjére való, éveken át tartó, mikor tudatos, mikor tudattalan, de}
^{huzamos és intenzív nehezteléseinek. - Akárcsak az én „szegény}
^{édesanyám” is, egyébként az édesapámra, majd a nevelő-}
^{apámra, majd a rám, az ő „egyetlen szeretett fiára” való}
^{nehezteléseinek.}

^{De – Mi tagadás: az elején nagy megdöbbenésemre és}
^{értetlenségemre! -, olyan esetekkel is találkoztam és egyre}
^{gyakrabban, amikor hozzám képest, egészen fiatal férfiak}
^{utasították el a párkapcsolati boldogságnak és testi gyönyör-}
^{szerzési lehetőségnek ezt a formáját a hozzuk és önmagukhoz}
^{hűségesnek maradni vágyó, és sok esetben ráadásul igen is szép,}
^{női élettársaiknak a mosolya, vagy közömbös arca alá rejtett}
^{szomorúságára. Holott, az Úristennek valamilyen rejtett}
^{szeszélyétől fogva, nekik ott van a legerősebb erogén zónájuk,}
^{ahol éppen kell. Hát akkor mi a problémájuk, miért nem akarják a}
^{testi örömnek az a formáját átélni már ők sem?}
^{Több ilyen horoszkóp elkészítése után, megértettem az okot. Ez,}
^{az újabban divatba jött, és az ontológiailag jellegzetesen férfi}
^{funkciónak (Hogy ne mondjam: férfi jellegű spirituális – erkölcsi}
^{kötelességnek!) a csökönyös megtagadása, amelyet tehát még}
^{akkor is megtagadnak a mai férfika, hogyha nem szenvednek}
^{orgazmus elérési képtelenségben a nem létező csiklójuk miatt,}
^{azért történik, mert nem csak, hogy ők is az ontológiai sértettség}
^{karmája által vezéreltek, de ráadásul, a sértettségi karmájuk által}
^{vezértelt amazon típusú élettársaik, korábban többször is}
^{megbántották és megsértették, esetleg még meg is alázták őket}
^{ebben a jellegzetes „férfias” önérzetükben. És ha nem is alázták}
^{és bántották és sértették meg, de több alkalommal is, és esetleg}

^{rendszeresen is, megkísérelték, őket durván irányítani. Mondjuk,}
^{házi munkára fogni. Vagy éppenséggel sikeresen irányították is,}
^{és „jól” munkára is fogták a kezes báránnyá lett férjet, de ennek a}
^{sikerüknek hosszú távon ez lett a vége.}
^{De ez sem volt elég, hanem még tovább-, és még több dologban}
^{meg próbálták azokat munkára fogni, vagy gyermeket gondozni}
^{és nevelni és így, ezen keresztül is irányítani. Sőt: ugyancsak a}
^{gyermek érdekeire fogva és az elemi jóérzésre hivatkozva, a férfit}
^{megregulázni és regcumolni, el egészen az emiatti irracionális}
^{veszekedésekig is elmenően. És nem vették észre, hogy ezzel a}
^{megnyugtató irányításhoz szükséges férfi-önérzetről való}
^{leszereléssel, nem csak lelkileg szerelték le őket, hanem fizikailag}
^{is. Vagyis kiherélték. A nagy öröm-érzetnek tehát, amiért sikerült}
^{kezes bárányt, vagy más féle kedves házi-állatot faragni a}
^{férjeikből, az lett az ára, hogy azok nem kívántak, vagy}
^{ténylegesen nem is tudtak velük többet szeretkezni.}
^{Régi korokban, amennyiben nem születtek gazdag, vagy}
^{tehetősebb és felvilágosultabb szülők családjába, olyanba tehát,}
^{ahol azonnal elzüllöttek általában a felnőtt férfi-gyermekek,}
^{amint a szüleiktől öröklött vagyonukhoz hozza fértek, de nőként}
^{valamilyen úri módon, meg lettek a zülléstől kímélve a}
^{tehetségesek és a rend kívüli módon szép asszonyok is, az, hogy a}
^{nők „szerelmi” és életadó szerveik meg legyenek támadva a rák}
^{által, nem volt ilyen gyakori, mint most, a tudományos}
^{felvilágosodás és a női emancipáció teljes győzelmének a}
^{korában. Legfeljebb a intelligens és tehetséges, „de nehéz” női}
^{személyek megmaradtak nehezen összeférhető „vén lányoknak”}
^{és kész. Vagy, amennyiben a Legevő-karma volt bennük az}

^{erősebb, akkor elmentek a világba (nagy városokba általában)}
^{szolgálni, vagy olcsó munkaerőnek a gyárakba. Ritkább esetben,}
^{amennyiben tehát rendkívüli tehetséggel bírtak, „érdekes” és}
^{jópofa bohémekként jártak a nagy-világban, vagy legfeljebb}
^{ugyancsak kerülendő anarchista amazonok lettek. De a népi, vagy}
^{a polgári tradíciók árnyékában, sokan közülük, még ebben a}
^{formában is élhettek viszonylag normális életet.}
^{Manapság viszont, amikor hangsító és sokszorosító gépeknek és}
^{kütyüknek, meg az internetnek köszönhetően, könnyebb a}
^{tehetségeket felfedezni és rengeteg lehetőség van e különleges}
^{egyéni képességeket művelni, és azokat kibontakoztatva, azok}
^{által, nagy méretű, sikereket aratni, a legtöbb esetben tragédia}
^{lesz a következménye az ilyen „magas rendű” művészi, vagy}
^{tudós, sportoló, vagy egyszerű un. „celeb” - életpálya ívelésének.}
^{(És itt a példák százait, sőt talán ezreit is fel lehetne sorolni Ady}
^{Endrétől, Merlin Moore-től, Elvis Presleytől, a többi ideje korán}
^{elhunyt költőkig, vagy az öngyilkos erdélyi magyar költőkig és a}
^{fél tehetségű, de jó helyezkedési képességekkel is bíró, Berki}
^{Krisztiánokig.)}
^{De ilyen nehéz karmával rendelkezik a rendkívüli intelligenciával}
^{született Púzsér Róbert kulturális igazság-harcos is, aki viszont}
^{szerencsére már gyermekkorában, tehát idejében}
^{(neveltetésével) találkozott előbb az igényes kultúrával, majd, és}
^{ezen keresztül a spiritualitással (Pl. Hamvas Béla életművével) is,}
^{ahhoz, hogy (Még ha kellemetlenül kiabálva is, de…) inkább építő}
^{– felvilágosító, sőt: egészségesen morális magatartással és}
^{tisztességre törően leleplező lehet az ő közéleti tevékenysége,}
^{mint romboló, vagy mérgező - fertőző hatású.}

^{Ismételten figyelmeztetek arra, hogy a kirívó, általában}
^{közszereplői eseteket csak az illusztráció és a hitelesítés}
^{érdekében említem fel, mert a törekvésem igazából az, hogy}
^{hívjam fel a figyelmet arra, hogy ez az ontológiai és antropológiai}
^{agressziós karma, igen is „nagyon is” létezik és igen is, nem lehet}
^{mást tenni, mint beismerni és kiismerni, majd, a beismerés}
^{segítségével feloldani és meghaladni! És arra tehát, hogy ez igen}
^{is, jelen van „bennünk” az egész emberiség szintjén és igen is,}
^{elképesztően nagy arányban. És tehát, amennyiben nincs, és nem}
^{lesz végre valamilyen általánosan elfogadott tudomány szinten}
^{(pl. pszichológia) felismerve és beismerve, tehát úgymond napi}
^{renden is kitárgyalva és „népszerűsítve”, emiatt fogja az}
^{emberiség végpusztulásba rántani, nem csak önmagát, de az}
^{egész földi természet világát is.}
^{Hiszen az elképesztő kapacitású nehéz-gépeink által lehetővé vált}
^{könyörtelen természet-hódításnak, vagyis, a természetnek a}
^{könyörtelen kizsákmányolásának és megnyomorításának -}
^{elnyomásának és beszennyezésének a ténye is (és nem csak}
^{kémiailag, meg biológiailag, hanem már a mágneses erőterek}
^{szintjén is!) -, csak ennek a hatalom-mániát szülő, ősi karmának a}
^{következménye. És ráadásul még ez is csak, a Jézus óta, soha el}
^{nem ismert és fel nem tárt lényegi problémának (A spirituális}
^{öntudati romlásnak!) a csúcsát képezi. Hogy mihez képest? -}
^{Ahhoz képest, hogy milyen lelki nyomorúságban, vagyis: milyen}
^{mentális – lelki és képzeleti – szennyezettségben él emiatt, az}
^{eredeti rendeltetés nem-ismerés miatt, ez, a magát felettébb}
^{felvilágosultnak képzelő nyolc milliárd embernek a 10 százaléknyi}
^{vezető-rétege a földön.}

^{És igen is: a Jin-típusú karmához tartozó, elszabadult méretű}
^{alkoholizmus és drog-függőség és más féle kábulás is, csak a}
^{jéghegy csúcsa pl. annak a rengeteg törvénytelen függőségből}
^{álló piramisnak, ami ebből a sértettségi karmából következik. Pl. a}
^{nárcisz betegségben szenvedők egymástól való függősége, vagy a}
^{szegények és a gazdagok, a kizsákmányoltak és a kizsákmányolók}
^{egymástól való függősége, a katonák és parancsnokok függősége,}
^{a hadseregeknek az ellenséges hadseregektől való függősége, a}
^{szadisták és a mazochisták függősége, stb. És végtelen a sora és a}
^{száma annak a rengeteg törvénytelen függőségnek, amiben}
^{szenved, ennek a 8 milliárd emberek felnőtti világának egy igen}
^{fontos és abszolút számot tevő része. Ami viszont azt is jelenti,}
^{hogy ennek a számot tevő résznek az ugyan kisebb, de ugyancsak}
^{számot tevő része, teljesen hiábavalóan szenved, nem csak}
^{krónikus betegségekben, de halálos betegségekben is. Sőt, azt,}
^{hogy emiatt teljesen feleslegesen jár – kell a világban ide –oda,}
^{tanul és dolgozik és politizál, és gazdasági és béke-konferenciákat}
^{tart és előadásokat hallgat és egymással hülye-gyerek módon}
^{játszmázik és boldogtalan és beteg az emberi világnak, vagyis az}
^{emberiségnek, majdnem a 70 százaléka!}

^{És miért? Mert nem tudja azt, hogy az emberi élet célja és}
^{rendeltetése teljesen más, mint amiért ő nap mint nap dolgozik}
^{és harcol. Sőt: azzal egyenesen ellentétes, mint amiért a fentieket}
^{csinálja! És így, bármennyire is elérné a külső – anyagi, vagy}
^{személyi alapú boldogságát az soha, de soha nem lesz képes őt}
^{huzamosan boldoggá tenni. Viszont, amennyiben ezt a külső}
^{boldogság-vágyát feláldozza (annak az elérése érdekében tett}
^{harcát és munkálkodását abba hagyja) és erőfeszítéseket tesz}

^{arra, hogy a szelídségnek minél nagyobb fokát elérje, és ez által}
^{(is) a Názáreti Jézus által tanított belső boldogságát elérje, akkor}
^{annak a tényleges boldog állapotnak a mágikus következménye}
^{az lesz valamikor, hogy a külső körülménye és viszonyai is,}
^{egészség-hozók, boldogság-hozók és boldogság-adók lesznek.}
^{Mondom: mindehhez mindössze annyira lenne szükség}
^{mindannyiunk részéről külön - külön, hogy nem csak a szavaink és}
^{a tetteink szintjén, de a gondolkozásunk és a képzeletünk}
^{szintjein is szoktassuk hozza magunkat (a szívünket) a}
^{szelídséghez, hogy tehát vezessük rá magunkat az ön-meggyőzés}
^{segítségével a szelídség lelki és szellemi állapotára.}