32 éves gyakorló asztrológusi tapasztalattal viszont, meg vagyok
győződve arról, hogy a kevélységnél létezik egy veszélyesebb főbűn,
ami nem más, mint az önámítás, illetve a szellemi kábulatra –
kábulásra való sóvárgás. Mindenki azt képzeli, hogy az csupán
ártatlan igazság-tagadás, sőt: még csak nem is bűn. Holott az!
Nagyon is az. És mondom: sokkal nagyobb és veszélyesebb sors-
romboló erő, mint a pusztító kevélység.”

Korábban csak a Jang-típusú karmát tártam fel és annak a minimális, de
legfeltűnőbb jeleit és következményit igyekeztem leírni, amennyire
tömören és röviden csak tudtam, hiszen a témáról, illetve annak, a
részjelenségek és megnyilvánulási formáiról ezer és több ezer oldalakat
lehetne írni.
Ugyanakkor, a metafizikai értelemben, szintén ontológiainak nevezhető
élvezeti (hedonista) és hibás valóság-látási, meg valóság-hamisítási
(fertőzési), valamint más-hibáztatási, rágalmazási és elárulási –cserben-
hagyási karmát is ismertetni akarom a jelen tanulmányban. Ezt annak az
érdekében, hogy ha nem is az egész világ, de legalább a magyarságnak a
spiritualitással (is) foglalkozó értelmiségi – tudósi rétege, fogja
megérthessefel már végre azt, hogy az igazi szellemi törekvés nem
maradhat meg és nem merülhet ki, a magas rendű un. spirituális
műveknek és életműveknek az alkotásában, ilyen jellegű szellemi

termékek létrehozásában. Illetve azok olvasásában, hallgatásában –
fogyasztásában. Hanem igen is, rá kell fordítani az embereknek és a
spirituális és misztikus tanítóknak a figyelmét és idejét az emberiséget
sújtó zavaroknak (ideológiai és biológiai járványoknak) az igazi – Vagyis a
szellemi! - okára. És, a spirituális tanítóknak (íroknak) rá kell vezetniük az
őket hallgató személyeket, a befogadott erkölcsi (ideális) eszmék
gyakorlati magvalósításának - és persze, azok személyes
beválmegvalósításának a szükségére - fontosságára.
Mert, máskülönben, vagyis az ideális – erkölcsi eszméknek a gyakorlati
magvalósíthatósági ellenőrzése nélkül, de még inkább a megvalósításnak
a hosszú távú következmények szintjén történő minőségi ellenőrzése
nélkül, nem csak, hogy nem sokat ér a fennköltz eszmék gyártása és
hirdetése, de a legtöbb esetben – És ez a történelemben számtalanszor
bebizonyosodott! – igencsak veszélyes következményekhez vezethet a
gyakorlatban ki nem próbált és hosszú távú következményeiben nem
ellenőrzöttz eszmék hirdetése, azoknak (főként a fiataloknak!) a
körében, akik komolyan veszik azokat, és tehát: a hosszú távú
következmények figyelembe vétele nélkül, azok minőségi ellenőrzése
nélkül, törekszenek a megvalósításukra.
Vagyis, e tanulmányokban igyekszem a Jin (Feminin) típusú karmának az
ontológiai forrásának az ismertetését elvégezni, valamint ea karma -
oldása nélküli élet-gyakorlásnak a következményeire rámutatni. Tehát,
igyekszem a karma tanulmányozásának és az ontológiailag ugyancsak
bennünk levő, külső és belső boldogság-elérési vágyaink gyakorlati
megvalósulási módjára vonatkozó, célkitűzések szerintikel való
összehasonlítások – felülvizsgálások szükségességére felhívni a
figyelmet.
Ezt viszont, a két legfőbbhamis-boldogsági ontológiai karmáknak a mély
tanulmányozása nélkül, annak a – fel és beismerése és belátása
(átlátása) nélkül lehetetlen! Sőt, sajnos a karma-oldásnak a személyes
megvalósítására, nagy szükség van még az asztrológusok körében is, akik
még mindig a jól jövedelmező jóslás logikájának a hűvös mocsarában

pihengetnek – ahelyett, hogy az emberi élet igazi céljára felhívnák a
figyelmet.
Ti., arra, hogy igen is: az ember életének a célja és rendeltetése
ontológiailag és antropológiailag is, nem más, mint a karma-oldás (A
teológia ezt Isten-féléssével való együtt-élésnek nevezi). És, csak azt
követően, jöhet és valósulhat meg a mindenki által elsődlegesen elérni
vágyott „boldogulás”. Vagyis, amint fentebb írtam: a szeretetnek a
világossággá alakítása és a világosságnak a szeretetté alakítása.
De legalább is, ez lenne az ideális életgyakorlási és sors-beváltási
sorrend. A valóságban viszont nem csak az van, hogy egyesek szeretik és
gerjesztik az öncélú konfliktusokat, a harcot és a háborút, tehát a mások
életének a kioltásával is járó konfliktusokatt és a saját életük és a testi
épségük kockáztatását, miközben mások meg az élvezetek halmozásával
és a perverz vágyaik kielégítésével együtt, szeretik a kábulatot és a
bódulatot, de ezeken túl, szeretik és vágyják még, az aljasság és a
gonoszság állapotában levést is. Magyarán: sokan ab ovo, szeretnek
gonoszak és aljasok lenni, rejtetten ugyan, de vágyódnak rá.
Vajon miért, mi az elképesztő oka ennek?
Amennyiben a Yang (maszkulin) karmának a különböző
megnyilvánulási formáit az asztrológiában a Tűz- és a Levegő jegyek
negatív megnyilvánulásain keresztül tudjuk átvilágítani és megvizsgálni,
úgy a Jin (feminin) karmának a megnyilvánulási formáit a Föld és a Víz
elemek által meghatározott asztrológiai jegyek (Bika, Szűz és Bak. Rák,
Skorpió és Halak), valamint a Mérleg negatív megnyilvánulási formáin
keresztül. Itt viszont nem a beteges kevélységgel, az önérzeteskedéssel,
a hódítási-, a hódoltatási- és az ellenőrzési – irányítási mániával, a
győzelmi és erőszakoskodási vággyal, meg az ezekből egyenesen
következő, beteges (és ostoba!) agresszivitással, v,agyis a rombolási
ösztönnel találkozunk,. hHanem az öncélú élvezeti vágyaknak az alantas,
de minden áron való érvényesítési törekvéseivel, meg az információ-
hamisítási vágyakkal és sóvárgásokkal-, vagyis az öncélú élvezeti vágyak,
a kábítási és a kábulási (önámítási) vágyak és a fertőzések és

fertőződések összes formájával. És persze, ezek következményeivel: az
illető jegyek által megtestesített spirituális erőterek és géniuszok
zavarából következő betegségekkel. Hiszen, amennyiben
Az asztrológiai sorsképletükben az imént felsorolt föld- és vízjegyek
valamelyikében található karma-ponttal rendelkezőezek a személyek,
eleve hibásan – tévesen érzékelik az illető Géniusz által működtetett
isteni (spirituális) valóságot, természetes tehát az, hogy ők is
önkéntelenül és öntudatlanul, meg kívánják és akarják hamisítani még
azt is, ami egyébként teljesen világos, vagyis: ami jól érthető, látható és
érzékelhető.
Például, mivel a Halak konstelláció az általunk majdhogynem
felfoghatatlan abszolút (isteni) igazságot testesíti meg, ami majdnem
teljesen eltér az emberi igazság-koncepcióktól – de még az emberi
boldogság-koncepcióktól is - természetes tehát az, hogy a Halak-
karmával rendelkező személyek az igazságnak a gyakorlatilag érzékelt
jelenlététől (Pl. a hosszas nyugalomtól és csendtől, vagy pl. a meditációs
zenétől, de van úgy, hogy a szelídség és a szerénység észlelésétől is-)
kiborulnak. Ők nem, hogy nem képesek az ilyen zaj és akció nélküli
igazságot (helyesen) érzékelni, hanem egyenesen félnek, vagy
iszonyodnak tőle. De még lázadnak is ellene, és meg is hamisítják ha
tudják, annak még a leghalványabb megjelenési formáját is (A
harmóniát, a nyugalmat, a belső egyensúlyt, a kiegyenlítettséget),
amennyiben azt valahol és valamiképen meglátják, vagy érzékelik.
Illetve, direkt harmónia – és nyugalom és kiegyenlítődés - ellenesen
viselkednek. És ugyanígy vannak ezzel a Rák konstelláció, vagy – és a
Skorpió konstelláció jellegű karmával rendelkező személyek is. Előbbiek
a családi élettől és a gyermekektől, a gyermekáldástól meg a stabil és
biztonságos otthontól szoronganak tudattalanul, illetve iszonyodnak
ettől az erőtértől irracionális (megmagyarázhatatlan) módon, vagy
nyugtalanok lesznek abban és felborítják és felbontják és tönkreteszik
azt akaratukon kívül.

A Skorpió-karmás személyek tudattalan érzékelését viszont a
legcsekélyebb belső (öntudati) változási – változtatási igény is kétségbe
ejti, illetve ezekből zsigeri ellenállást és iszonyatot és lázadást (gyilkos
ösztönöket) vált ki minden olyan külső sors-körülmény, vagy személyi
elvárás, amely tőlük alkalmazkodást, vagy idomulást, illetve, bizonyos
nézeteknek és bizonyos szokásoknak a megváltoztatását igényelné.
Mondhatjuk tehát, hogy a Halak karmások a nyugalom, a csend, a béke
és a harmónia igazságát nem képesek elviselni, illetve azt érzékelik
veszélyesnek és károsnak, azt ítélik el és rágalmazzák „ösztönösen”
önkéntelenül. De nem csak erről van szó! A halak konstelláció géniusza
ugyanis a teljes – egyetemes megváltásnak is a konstellációja, vagyis az
őrök-igazságnak. A halak-karma viszont ennek az ellenkező, ellenséges
szellemiségnek a megtestesülése, tehát a megváltódásnak: a
kiegyenlítődés igazságának a megtagadásáé, az igazság – ellenességgé.
Ezért hamisítanak utón, útfélen és hazudnak reggel, délben és este,
amint azt Gyurcsány Ferenc hajdani magyar miniszterelnök oly örökre-
szólóan kifejtette.
A Rák-karmások meg a családi harmóniát nem bírják elviselni, és vagy
elmenekülnek előle, vagy, ha tudják: tönkre teszik azt, amennyiben
észlelik, vagy csak fellázadnak ellene, vagy elkerülik egyszerűen. A
Skorpió-karmások meg a belső (öntudati) változástól irtóznak, az ellen
lázadnak és azt képzelik és azt hirdetik, hogy ilyenre nincs szükség, hogy
ez merénylet a szabadság-jogokkal szemben, még akkor is, ha az ilyen
körülményeket nem mindig más személyek hoznak létre a számukra,
hanem ők maguk, vagyis: a sors. Amennyiben viszont, ez a körülmény
valamiképpen köthető egy, vagy több más személyhez, nincs az a
hazugság és rágalom, amit ki nem eszelnének és nyíltan ne hirdetnének
pl. internet-szerte, azokkal a személyekkel szemben, akikről meg vannak
győződve, hogy meg akarják őket változtatni és ez által merényletet
követnek el ellenük, vagy legalább is készülnek elkövetni.
A földkarmásoknál viszont, mindig munka és erőfeszítések és
áldozathozatal nélküli vagyon-szerzésről, vagy vagyon elleni

merényletről, ritkán, de, esetleg annak az elutasításáról, vagy
elrejtéséről, letagadásáról van szó. Bak karma esetében ez az öntudatlan
magatartás, rejtett, vele született társadalom- közösség ellenes
késztetésekkel is társul, vagy éppenséggel önkéntelen törvény-ellenes
magatartásról van szó.
Nem csak a háborúzásnak, vagyis a fegyver és a lőszer-gyártásnak az
őrületéből nem tud kigyógyulni az emberiség tehát (Lásd az Ukrajnai
háború támogatóit), és nem csak a zsákmányolási vágy és a kevélység
teszi szükségessé a fegyvergyártás és a fegyverkereskedelem (meg a
fegyver-raktározás) elképesztő iparát (Vagyis: ennek a nem, hogy
fölösleges, de egyenesen sátáni célú munkáját). Hanem az egyéni és
nemzeti élvezeti lehetőségek (víz- jegyű meghatározódás)- és a saját
(egyéni, vagy nemzeti) tulajdonnak képzelt területek és gazdasági
létesítmények: Bábel-tornyok (föld jegyű karmikus meghatározódások)
egymástól való elrablásának és megvédésének a kényszere is. És
ugyanúgy:
Minden rejtett, vagy nyílt vágy-forma, ami a vízjegyekhez (a víz jegyű –
érzelmi, érzéki - mentaitáshoz) kapcsolódik, az az élvezetekhez is
kapcsolódik. És nem csak a testi élvezetekhez (gyönyör – érzetekhez), de
a lelki élvezetekhez (élvezéshez) is. Természetes tehát, hogy ez ember
ebből akar minél többet, minél jobbat és minél intenzívebben
átélhetőbbet. Ugyanis éppen itt, a víz-jegyek negatív megjelenési
formáinál és zavarainál (Az un. karmáknál) találkozunk azzal a Lilith-nek
nevezett látás-megfordítási jelenséggel, amit a zsidó – keresztény
misztikus hagyományban (És vallásokban…) bűnbeesésnek szoktak
nevezni. És ebben az esetben ez a minden más érzést a háttérbe szorító
vágyakozás, nem eredményez mást, mint a Boldogságnak az élvezetek
(főként a testi élvezetek) halmozásával és a kényelemmel, meg a
biztosítottsággal – a biztosítottsággal való összetévesztését!. Illetve, azt
az önámító, tudattalan érzést és önigazolást, hogy az illető személynek,
ha nincs is jogában, de lehetőségében kell, hogy álljon, ennek a
szellemében gondolkozni, viselkedni és eljárni.

Annak az abszolút boldogságnak ugyanis, aminek az emlékét és a
magváltáson – megváltódáson keresztül történő, újra - elérési vágyát és
lehetőségét a karmától meg nem zavart és el nem homályosított kauzális
öntudatunktudattalanunk, vagyis a tudattalan öntudatunk legmélyebb
és legmagasabb rétegeiben hordjuk, majdnem semmi köze nincs a testi
és a lelki gyönyör-érzethez (főként az édesség-vágy kielégítéséhez és a
lelki meghatódáshoz)., Vvagyis, a testi és a lelki örömökhöz, azok
halmozásához, illetve azok intenzív átélési vágyához. (Pl. a cukrászda –
látogatás kultúrájához és szélsőségesen az akció-, a krimi-, a pornó- meg
a horror filmek tömeges fogyasztásához.) Az utóbbi vágyaknak ugyanis
mindössze kedvcsináló- serkentő-, hogy ne mondjam: csábító szerepük
és funkciójuk van az életünkben, és azt szolgálják, hogy ne úszhassuk
meg az életet karma-oldás nélkül. Hogy ne tudjunk kikerülni (kicselezni)
a karma-oldási gyakorlati életfeladatainkat.
Kicsiben és mértékkel, és, ha lehet, nagyon megfontoltan, nem árt tehát
ezeknek engedni, de azokra vadászni, azok beszerzése, illetve
megidézése-, létrehozása érdekében „munkálkodni”, sőt: ezekért, vagy
ezek hatására másokkael ambíciósan harcolni, esetleg másokat is
letiporva, kizsákmányolva, illetve a természetet letiporva (nem csak a
külső természetet, de a magunk természeti képességeit is)
megnyomorítva, és beszennyezve: vétek, vagyis élet-céltévesztés. Úgy,
ahogy azt több vallás is tanítja, de főként a buddhizmus. És miért? Mert
amennyiben az utóbbit tesszük, nem hogy karmát oldanánk, hanem
karmát dagasztunk és szaporítunk, aminek a (fájdalmas!) visszahatásai
menthetetlenül visszaérkeznek, ha nem is azonnal, akkor majd valamikor
később hozzánk.

Ez az öncélú testi és lelki élvezet-vadászat is, vagyis az élvezet-
halmozásba való belefeledkezés is, az élvezkedés folyamatos átélési
szenvedélye is, egyfajta kábulatot okoz. Vagyis, önámítást és jelenlét- és
értelem – kábulatot okoz. De még inkább kábulatot okoz az értelmi -
szellemi vágyaknak és az öncélú képesség-gyakorlásnak a fokozott

kielégítése, az öncélú tehetséggyakorlás, a virtuozitás erőltetése, a
rendkívüliség erőltetett megidézése. Ennek az élvezeti kábulatnak
lesznek általában az áldozatai az un. tudós és művész zsenik, vagyis a
rendkívüli tehetségekkel rendelkező művészek, akik nem tudják (Mert a
materialista kulturális hagyományok és koncepciók birodalmában ugyan
hogyan és honnan is tudhatnák?) azt, hogy a különféle tehetségek nem
egyebek, mint olyan pozitív spirituális képességek, amelyek az illető
személynek a karma-oldását kellene, hogy szolgálják, és nem az öncélú
„kiválóság” fitogtatását (megdicsőülést), illetve éppen, hogy az egyéni
ontológiai sértettségi karmájuk dagasztását.
A személyi horoszkópok alapjául szolgáló asztrológiai sorsképletekben,
például, a pozitív fényszögek nem feltétlenül az illető személyre jellemző
pozitív képességeit-, és ha több van ezekből, akkor a különleges művészi,
tudományos kutatói, elemzői, vagy gazdagság-teremtői tehetségeit
jelzik, hanem azokat a pozitív spirituális tulajdonságait, amelyek
segítségével a karmáját feloldhatja. Ezzel szemben, a legtöbben ezeket a
pozitív jeleket vadásszák a horoszkópokban, annak felfedése érdekében,
hogy mennyire tehetségesek, vagy szerencsések (Ti., hogy mennyiben
segíti őket a vak sors, vagy az Úristen.) Mert egy dolog az ugyancsak a
boldogsági állapotba jutási ösztönünket szolgáló harmónia-vágy, és
teljesen más, az egyéni megdicsőülést (is) szolgáló tehetség-fitogtatás, az
öncélú „művészkedés”, amely a legtöbb eseten mára már olcsó
hatáskeltéssé alacsonyodott.

De nem akarom én a művészetet megváltani és a művészeket a
dolguk felől kioktatni, ámbátor talán azt sem árt itt megjegyezni, hogy
nagy – nagy csodálkozásomra, a 30 éves gyakorló asztrológusi hivatás-
végzés alatt, még egyetlen művésztől sem kaptam kauzális (karmikus)
horoszkóprendelést. Tanároktól sem. Közgazdászoktól, különféle
pénzügyi szakemberektől és különféle mérnököktől és technikusoktól,
informatikusoktól, köz-művelőktől, biológusoktól, orvosoktól,
pszichológusoktól, közhivatalnokoktól, jogászoktól (Nem csak

ügyvédektől, hanem igen is: bíróktól is.), papoktól, de még rendőröktől is
(Utóbbiaktól nem is egy esetben!) kaptam bőven rendelést, de
művészektől és tanároktól, ahonnan és akiktől a leginkább vártam a
pályám elején, nem! Csodálkoztam és gondolkoztam, hogy miért?
Válaszom több is keletkezett, de a legfontosabb, és, ami ide is vág az, az,
hogy ők nem kíváncsiak-, illetve nem hisznek, bocsánat: nem bíznak a
spirituális igazságban, mivel azt ők, az esztétikai törekvéseik miatt, és
annak a folytán, folyamatosan önkényesen ábrázolják, ki – ki a saját
karmikus színezetének megfelelően. Kevés volt az olyan művész, mint
Michelangelo, vagy mint J. S. Bach, aki teljesen Istennek rendelte alá a
művészeti alkotó-munkáját. Mert arra, hogy a kortárs művészek annyira
önteltek (ti. másoknál okosabbak) lennének, hogy úgy képzeljék: nekik
eleve nincs szükségük a karma-oldási életfeladataik pontos
megismerésére, ahhoz, hogy még jobban el tudjanak igazodni a személyi
karmájuk sors- és élet-akasztó zátonyai között, egyszerűen nem is merek
gondolni.
Szóval, hagyjuk a művészeket, közülük azokat is, akik alkohol, vagy
drog hatása alatt szeretnek „alkotni” és előadni, és azokat is, akik józanul
is képesek elérni ugyanazt a „felemelő alkotói” mámort, és nézzük meg a
különféle élvezetektől függő személyek helyzetét, mert egyrészt, ezek
sokkal több és rejtélyesebb betegséget gyártanak, vagy örökölnek, mint
a sértettségi karmások. Másrészt azért, mert végeredményben rájuk
alapoznak a világunk tömegeit irányítani (manipulálni) és ez által uralni
törekvő, a politikai játszmák fölött álló, illetve azokat is irányító -
manipuláló, világ-tőke tulajdonosai. De a háborúzásra is inkább ők
gyártanak okot és ürügyet mind maguknak, mind a sértettségi
karmásoknak is. (Lásd például: terület- és birtokszerzés, terület-és
birtokvédelem, illetve az egész emberiség szent (élvező!) kábulatában
létrehozott hamisítások és szennyezések – úgy mint információ-
hamisítás következtében létrejövő, még nagyobb zavar és zavargás,
illetve, a kábulat hatása alatt elhangzó, vagy megtörténő személyi
–öntudat és önértékelés elleni - sértések és bántalmazások miatti harag,
gyűlölet és bosszúvágy.)

Három évtizedes asztrológusi tevékenységem egyik döbbenetes
felismerése volt az elején az, hogy a szaturnuszi erők, vagyis a sors-
törvények, néha sokkal kegyetlenebbül elbánnak a hosszan és intenzíven
kábult és kábuló (önámító és más ámító), mint a nyers és durva-, sőt,
néha kegyetlenül érzéketlen, vagyis az agresszív és másokat hosszan
bántalmazó személyekkel. Nem értettem, hogy miért? – A két,
egymástól lényegében különböző vétkezés jellegének a megváltás
(kiegyenlítődés) létrejövési különbségének a nehézségi fokozata miatt.
Ugyanis, miközben az agresszió többnyire válasz-agressziót vált ki (Most
ne részletezzük, hogy mikor és milyen formában), és az a kettő, három
vagy négy, vagy sok hatás- és visszahatás, végül is - ha rombolt formában
is -, de egymást kiegyenlíti. Ugyanakkor, a hamis információs építkezés,
tehát a kábulatban érzékelt boldogság, a tényleges (éber, belső!)
boldogságnak a helyébe lépik. És ennek, tehát az igazi boldogságnak,
vagyis a megváltott állapotnak a helyét elfoglaló élvezetnek
(kéjelgésnek, kéjvágyak perverziók és öntudati – érzelmi és testi
fertőződések fennállásának) a lerombolására, szétbontására és
széthordására, megszüntetésére, sokkal több energiát kell a sors-
erőknek biztosítani, mint az agresszió és a gyűlölet, vagy harag, vagy
öncélú harci-kedv megszüntetésére, vagy azok egymás közötti
kioltódására, kiegyenlítődésre.
És ha ezeket megtudtuk és megjegyeztük, vágjunk is bele a különféle
hamisítási karma-programoknak a konstellációk szerinti leírásába,
megértésébe.
Mivel nagy többségben az emberek öt konstellációnyi karma-
csomaggal érkeznek a világra, akárcsak a kimondottan Jang típusú
személyi karmák esetében, ahhoz, hogy egy un. karakteres, tehát
kimondottan Jin – jellegű, női karakteres karmát ismerhessünk fel egy
horoszkópban, legalább két föld, vagy két víz jegyben kell hogy
tartózkodjanak a karma-pontok, egy – egy, a kínai asztrológia szerinti
föld, vagy víz-jegyű karmára utaló jel (asztrológiai szimbólum) mellett.
Például: Mondjuk, a Lilith tartózkodjon a Bikában és a Sárkányfarok a

Szűzben, miközben az illető személynek a Disznó, a Macska, vagy a
Kecske évében (Föld - jegyek), illetve, a Bivaly, a Kígyó, vagy a Kakas (víz
jegyek) évében kellene születnie a kínai asztrológia szerint. Az öt
konstellációból tehát a többség (három), Jin - típusú konstelláció által
van elfoglalva ebben az esetben, karmikus szempontból. Az viszont már
szélsőségesen Jin típusú karmára utal, ha egy ilyen eset, egy Mérleg
jellegű karmával is be van terhelve, az által például, ha a Lilith, vagy a
sárkányfarok a hetes házban található. Ebben az esetben ezeknek az
egyike kerülhet egy tűz-házba is, vagy egy másik levegő – házba is akár,
mert az úgy sem fogja a horoszkóp jellegét a Jang típus irányába
billenteni.
Nézzük meg azonban, hogy mindez a gyakorlati valóságban, mit is
jelent? Első sorban azt, hogy a nevelésétől majdnem teljesen függetlenül
- Vagyis, lehet az is, hogy éppen az döntheti el azt, hogy… - az illető
személy a két egymással szélsőségesen ellentétes magatartások melyikét
fogja gyakorolni felnőtt korában? - Vagy pénz- és vagyongyűjtő és
szaporító és szorgos ingatlan-vásárló- befektető és mások ilyen jellegű
érdekeit és szükségeit – aspirációit figyelmen kívül hagyó, öncélú
vagyon-szaporító, harácsoló magatartást fog gyakorolni (És ezt, az iskolai
és az esetleges felső végzettségi formájától és diplomájától függetlenül. )
Vagy éppenséggel fordítva: bántó közömbösséget fog gyakorolni az
anyagiakkal, a gazdasággal és a saját és a családja egzisztenciális
problémáival szemben is, el egészen odáig, hogy, egy idő után, akár
hajléktalanná is válhat. De mindenképpen, minimum, rosszul fog állni
anyagilag.
Ez viszont csak a következmények szintje. A jelen tanulmány
jellegéből, illetve célkitűzéseiből fakadóan, azt is jó lesz megvizsgálnunk,
hogy mi lehet e két szélsőséges magatartásra a metafizikai magyarázat?
És ez nem más mint az, hogy a föld-jegyek általában, de különösképpen a
Bika, az Isteni-, majd a földi - természeti létben való stabilizálódásnak –
lábvetésnek, megtámaszkodásnak, megállapodásnak és így, az első
(prímér) energia-töltődésnek, mai, misztikus szóhasználatban:
energiaszívásnak - az őserejét testesíti meg. És itt: az un. nyersanyagok

világában, a nyers anyaggal és az alapelemekkel való elsődleges (primér)
közvetlen kapcsolatban jelenik meg az élet-folytatáshoz kizárólagosan
szükséges első négy prímér állapot: a levegő és a magas rendű (az éggel
való!) kapcsolat amit mi pihenésnek és feltöltődésnek nevezünk, a tűz és
a nyers energia, amit mi, élet-dinamikának és akarat szerinti külső
változtatásnak nevezünk, a víz és a belső, erkölcsi – jellemi változás, és a
föld, ami az elemi létfenntartás, a megmaradás, a tárgyi formák és azok
változatai – változásai megfigyeléséhez szükséges állapodottságnak és
következetességnek, valamint a határoknak a szellemisége.

Igen, ezek az adott evidenciák, amelyek mellett csak úgy természetes
adottságokként elsiklunk, eszünkbe nem jutva, hogy az első (levegő)
nélkül 10 percig sem tudnánk élni, a víz nélkül 48 órán belül meghalnánk,
de meghalnánk belső energia nélkül is (tűz), nos, föld nélkül, tehát szilárd
táplálék nélkül nem halnánk meg azonnal, de 48 nap múlva anélkül sem
bírnánk tovább az ittlétet, és addig is csak úgy, ha közben semmit nem
mozognánk. A Bika géniuszával való kapcsolat és harmónia nélkül tehát,
még állati szinten sem tudnánk létezni a fizikai testünkben, nem, hogy
esetleg még szaporodni (Rák) vagy művészetet produkálni (Oroszlántól
felfelé minden konstelláció), sőt: karmát oldva, megváltódni és ez által
rendeltetést teljesíteni (Szűz). Vagyis, már az élet alapjainál eléved
mindenki, aki az anyagi világot nem tekinti szakrálisnak és nem így és
ennek megfelelően kezeli. Vagyis: aki finnyásan megveti és lenézi azt,
éppen úgy, mint aki kizsákmányolja és beszennyezi – megzavarja azt, a
megélhetésen felüli nagyobb és fülösleges haszon, vagyis az
érzékszervein keresztül, abból pluszban kicsikarható élvezeti lehetőségek
öncélú növelése érdekében.
És itt, elérkeztünk az emberi tragédia (Az ember igazi tragédiája, amit
Madács Imre nem ismert!) ősforrásához és kulcsához (Ontológiai
magyarázatához). Ugyanis, a fenti (fizikai életfenntartói) szerepén és
funkcióján, felül – Aminek az összezavarodása, illetve amelynek
valamelyik elemének a hiánya miatt amúgy is nagy bajban lennénk –

vagyunk, az anyagnak van egy második, talán az elsőnél is fontosabb, a
materialista – tudományos ráció számára felfoghatatlan („hihetetlen”)
funkciója. És ez nem más mint a megjelenítés, vagyis a tükrözés. Ti. az,
hogy az anyag, egészen pontosan a természet és az ő elemeinek az
ember által felhasznált formái, „képesek” arra, hogy az általuk betöltött
funkcióknak a funkcionális szerepköre szerint, vagyis az anyagi –
természeti elemek szimbolikus értelme szerint, tükre legyen az ember
un. belső világának, a lelki – szellemi valóságának, vagyis az érzelmei,
gondolatai és képzelete helyzetének, azok módosulásának.
Ez az ötödik szakrális funkciója az anyagnak tehát, az előbb számba vett
négy szakrális funkciónál is fontosabb, mivel ennek a segítségével
történik a karma-oldás. Egészen pontosam: ennek a segítségével,
valamint az ugyancsak az anyagba is, illetve a szerves anyagban nagyobb
kényszerítő erőként elültetett fájdalom-képesség segítségével. Ugyanis,
mindaz, amit nem kell tennünk egyrészt azért, hogy a fizikai testünk
épen maradhasson lehetőleg minél tovább, az fáj és minél tovább és
mélyebben és intenzívebben károsítjuk azt, annál inkább fáj, tehát rá
vagyunk (lennénk, ha nem találtuk volna ki a fájdalomcsillapítót, a
zsibbasztókat és az altatókat) szorítva – kényszerítve, hogy az ilyen
cselekedeteinket hagyjuk abba, illetve adjunk jeltarról, ha mások
fájdalom okozó cselekedeteket tesznek velünk.
Persze, a fájdalom témájához érve, az anyagon túl, tehát tovább is
lehet lépni, mert az iménti „természeti” ismereteinket felemlítve, azt is
ki következtethetjük, hogy a lelki (rosszul lét, utálat, gyűlölet, bosszú
vágy, félelem, melankólia, szomorúság, stb.), meg a szellemi fájdalom
(elutasító tiltakozás, nyugtalanság, stressz, mentális zavarok, őrület) is
azt hívatott szolgálni, hogy azt, amiért ezek az érzeteink keletkeznek,
abba kell(ene) hagynunk, de ehhez már nincs elég eszünk, illetve, idáig
nem terjed még ki a kultúránk, tudományunk és a figyelmünk. És persze,
a fájdalom nem csak azonnal jelez, hanem hosszú távon is, annak az
érdekében, hogy hagyjuk abba a romboló – önromboló fizikai, lelki, vagy
szellemi tevékenységet, de mondom: az ember különféle elméleteket és
figyelem elterelő lelki módszereket (altató – dalokat) talál ki arra, hogy

miért nem kell a, rá előbb – utóbb vissza ható rombolást, vagy az
önrombolást, illetve a felelőtlenkedést abba hagynia, hogy a fizikai
fájdalomcsillapítókról, meg a fájdalmakat ugyancsak elűzni képes
kábulat-keltő anyagokról nem is beszélve.
Ezek után, a következtetést már mindenki le tudja vonni: hiába van az,
hogy az Úristen úgy rendezte be (A fizikusok és más hívő tudósok szerint:
úgy fejlesztette ki) a számunkra ezt a fizikai – természeti világot, vagyis
az anyagot, hogy az, a fájdalmas jelzéseivel és vissza-jelzéseivel felhívja a
figyelmünket arra-, illetve a fájdalom által rá kényszerítsen minket arra,
hogy hagyjuk abba azt a fizikai cselekvést, aminek az eredménye
fájdalmas. Vagy, hogy hagyjuk abba azt, a lelki – szellemi magatartást,
amely kiváltja a fájdalmat. Mert a legtöbb esetben ezekre a jelzésekre rá
sem bagózunk, sokszor még abban az esetben sem történik meg a
jelzések figyelembe vétele és az az szerinti magatartás - korrekció, ha pl.
asztrológusok vagyunk és nagyon is jól ismerjük ezeknek a szimbolikus
fájdalom-jeleknek a figyelemfelhívó értékét! De hagyjuk azt, hogy mit
nem kellene és nézzük meg azt, hogy miért is ültette el, miért fejlesztette
ki bennünk az Úristen a fájdalom-képességét? Hogy,, ideális helyzetben
tehát, miért kellene, miért is lenne jó, minden apró-cseprő fájdalom-
érzésre oda figyelni tudni?
Kiindulva abból, hogy mikor van fájdalom-érzetünk fizikai szinten,
teljesen világos, hogy a fájdalom azért van, hogy megakadályozzon
minket abban, hogy tovább sebesítsük és romboljuk magunkat, illetve,
hogy hagyjuk azt másoknak, hogy sebesítsenek és romboljanak minket.
(Fizikailag). És hogyha ez így van, márpedig így van, akkor vajon nem
ugyanazt a funkciót tölti-e be a lelki fájdalom is, sőt, még a szellemi
fájdalom is? Úgy gondolom, hogy nagyon sok időt és írás-teret venne
igénybe az, hogy példákkal is illusztrálva bebizonyítsam azt, hogy
márpedig mind a lelki (rossz érzés, rosszul lét), mind a szellemi fájdalom
(A helyzet elfogadhatatlansága miatti feszültség, ellenállás, őrület)
ugyanazt a célt szolgálja, mind a fizikai fájdalom, csak más szinteken és
más fajta élmények és percepciók formájában.

Arra kérem tehát az olvasót, hogy higgye el nekem ezt egyelőre becsület-
szóra, vagyis azt, hogy erre a következtetésre jutottam 31 éves gyakorló
asztrológusi munkám során, és, hogy emiatt állítottam fentebb azt, hogy
nekünk, asztrológusoknak, feltétlenül rá kell fordítani az emberek és a
spirituális és misztikus tanítóknak a figyelmét, és ez által az őket hallgató,
néző és olvasó személyeknek a figyelmét, a vallásokban is megtalálható,
magas rendű spirituális és kauzális eszmék gyakorlati magvalósításának a
szükségére és ezzel együtt tehát, a személyes megvalósításnak (a sors-
beváltásnak: a megváltódás magvalósításának) a szükségére.
Vagyis: a következmények tanulmányozásának és az ontológiailag
ugyancsak bennünk levő, boldogság-elérési célkitűzésekkel való
összehasonlítások – felülvizsgálások szükségességére. Ezt viszont, a két
legfőbb ontológiai karmáknak a mély tanulmányozása – A fel- és
beismerése és belátása (átlátása) - nélkül lehetetlen! Sőt, sajnos erre a
személyes realizációnak a maradéktalan felvállalására, még nagy szükség
van az asztrológusok körében is, akik még mindig a jól jövedelmező
jóslás logikájának a hűvös mocsarában pihengetnek – ahelyett, hogy az
emberi élet igazi céljára felhívnák a figyelmet. Ti., arra, hogy igen is: az
ember rendeltetése ontológiailag és antropológiailag is, nem más, mint a
karma-oldás (A teológia ezt Isten-félésével való együtt-élésnek nevezi),
majd csak azt követően, a „boldogulás”. Vagyis, amint ugyancsak
fentebb írtam és most megismétlem: a szeretetnek a világossággá
alakítása és a világosságnak a szeretetté alakítása.
De legalább is, ez az átalakítás lenne az ideális életgyakorlás és sors-
beváltás. A valóságban viszont nem csak az van, hogy az ontológiai
karmák miatt, egyesek szeretik az öncélú konfliktust, a harcot és a
háborút, tehát a mások életét és a saját életük és a testi épségük
kockáztatását, miközben mások meg az élvezetek halmozásával és a
perverz vágyaik kielégítésével együtt, szeretik a kábulatot és a bódulatot,
hanem ezeken túl még, az aljasság és a gonoszság állapotában levést is.
Magyarán: sokan éppen a karmikus meghatározódásaik miatt „élvezik”
azt (hogy ne írjam azt, hogy szeretnek!), ha másokkal – és vannak

olyanok is, akik a természettel - gonoszak és aljasok lenni, úgymond,
direkt vágyódnak arra, hogy bűntudatban lehessenek.
Erre, a karma-jelenségre és széles körű megahatározódásra a korábbi
feleségem hívta fel a figyelmemet, amikor is, egy baráti sátortáborozás
alkalmával azt a kreatív asztrológiai játékot eszeltük ki, hogy minden
résztvevő el kellett mondja azokat a saját magában észlelt negatív
tulajdonságokat, amelyek az ő elképzelése szerint a Sárkányfarkának,
vagy – és a Lilithjének a Jegy-pozíciója jelezhet. (Valójában ez volt a
kauzális asztrológia születése, mert akkor térképeztük fel legelőször a
karmapontok „hatásait” a különböző jegyekben (mind a 12 jegyben!),
amit később mindannyian le is írtunk. Nos, a volt-feleségem, akinek a
Halakban áll a Sárkányfarka és annak az egyik uralkodó bolygója: a
Jupiter együtt áll a Rák-Sárkányfarkával, ezek összhatását népi nyelven
határozta meg annak idején és egyszerűen úgy határozta meg, hogy „a
partnerrel (férjjel) való folyamatos kibabrálási vágy (persze:
népiesebben, tehát bé-vel kezdődőn).
Az addig elé ártatlannak képzelt feleségemnek ez a közlése persze,
megdöbbentett, de mivel akkoriban még az Eltában tanultak hatása alatt
álltam, azt képzeltem, hogy ezzel a közléssel együtt a lényegi jelentésnek
a veszélye el is múlt, mivel Ion Dumitrescu – az Elta alapítója és elnöke,
aki azóta rég meghalt, és nem véletlenül… – azt tanította, hogy mihelyt
megismertél valamit és szembe néztél valamivel, ami rád nézve
veszélyes lehet, az máris megszűnik rád nézve veszélyesnek lenni.
Pontosabban: „Amennyiben és mihelyt rá jöttél arra, hogy mi vagy, már
nem vagy az.” Ma már jól tudom, hogy ez egy idealista metafizikai
spekuláció, amiből éppen később többszörösen is, házasságon kívüli
szerelembe esett, majd a válás közben rólam elképesztő hazugságokat
kieszelő feleségem józanított ki.
Akkor viszont, az ártatlan kinézetű feleségemnek ezt a döbbenetes
kinyilatkoztatását megjegyeztem, de sajnos, nem adtam neki kellő
jelentőséget. Viszont a horoszkóp-értelmezéseknél később egyre
gyakrabban a hasznát vettem. Ráadásul úgy is, hogy azok a személyek,

akiknek a horoszkópját – karmáját – értelmeztem, vissza is jelezték, hogy
ez valójában így is van, és rengeteg erőfeszítést kell tegyenek annak az
érdekében, hogy legyőzzék ezt a „bűnben és másnak – másoknak való
ártásban – gonosztevésben – levési” vágyaikat. Tehát kénytelen voltam
elfogadni nem csak azt, hogy ez nem egy kivételes jelenség és egyike
vagyok azoknak a szerencsétleneknek, akinek a felesége ezzel a
meghatározódással is rendelkezik, hanem azt is, hogy ez egy igen is, az
akkor gondoltnál sokkal szélesebb körben elterjedt karmikus
meghatározódás.
Oda viszont csak most jutottam el – Tehát a kovid halálosan veszélyes
változatának a tudósok által való legyártása és globális elterjedése után,
valamint a vezető politikusainknak a Kovid járvány elleni hamis
védekezési intézkedések állami szintű fél-kötelezővé tételét tapasztalva,
valamint a más nemzetek (AmerikaiI, angol, német, stb.) politikusainak a
szemforgató Ukán-háborús uszítását és több milliárd értékű tevőleges
részvételét tapasztalva -, hogy semmi kétségem nincse legyen efelől,
hogy ez, a bűnben fetrengési vágynak az ontológiai karmája, planetáris
szinten „működik” és sajnos, tömegesen szedi az áldozatait!. Hogy tehát
a kovidban nem a vírus maga jelenti az igazi veszélyt, hanem az a negatív
eszme-kör, tehát az, a globális információs erőtér, amiben ki tudott
bontakozni.
Ez a fajta karma viszont, „teljes értékű” perverzióvá akkor válik,
amikor szexuális – szerelmi megszálltsággá tudja kinőni magát. Például
hogyha a Bika, a Halak, a Rák és a Skorpió, valamint a Mérleg jellegű
karmák mellett a Nyilassal, vagy más Tűz-karmával is társul. Mert, ahogy
az I típusú, sérült - személyiségiségi (Jang) karmánál is van két olyan Jjin
típusú karma (A Bak és a Skorpió), amely azt fel tudja erősíteni, ebben az
esetben is van két olyan Jang típusú karma, amely a hamisítási
(boldogtalansági) karmát támogatni tudja, sőt: fel tudja erősíteni. És ez a
Vénusz uralma alatt álló Mérleg karma és a Jupiter uralma alatt álló
Nyilas karma.
Amiatt, hogy nincs elég időm újra és újra elismételni külön – külön, hogy
egy – egy bolygó, vagy konstelláció milyen közvetlenül ható spirituális

teremtési – megváltási erőt, vagy géniuszt (morfogenetikus erőteret)
testesít meg, az olvasóra hagyom, hogy ezeknek nézzen utána a
megfelelő tanulmányaimban, vagy akár más szerzőknél is (Pl. a Bolygól,
és – vagy a konstellációk leírásai), valamint az anyai ági örökletes karma-
programok leírásai a bolygók és – vagy a karma-pontok szerint. Illetve,
csak annyit jelezhetek most, hogy a Vénusz, negatív (karmikus)
aspektusában az öncélú élvezet-vágyat, a Jupiter meg a hamisítást, a
hazudozást, a megtévesztést és ezért a hibás tátásmódot, meg a fertősét
– fertőződést testesíti meg.
A Vénusz által Uralt Bika negatív (karmikus) vonatkozású
megnyilvánulásaival kapcsolatos perverziókra viszont, itt feltétlenül ki
kell térnem. A Bika szellemisége eredeti, pozitív megnyilvánulási
formájában az ősi teremtési lételemek elemi (Tehát egyszerre primitív –
és isteni szintű), egymáshoz való, organikusan variált kapcsolódási
késztetéseit és primér kiegyenlítődésre vágyó (De ezen a szinten inkább
csak: kielégülési) elemi késztetéseit és ösztönvilágát testesíti meg. És,
számunkra, élőlények számára, itt a földön tehát: a természeti létezéshez
és a fizikai létben való megállapodáshoz elengedhetetlenül szükséges
anyagi szükségletekhez, anyagi előfeltételekhez, körülményekhez való
jutási lehetőséget is jelenti. Tehát, emberekként, az anyagi javakhoz
jutást, azoknak az előállítási- megteremtési vágyához való
kapcsolódásunkat is. De jelenti az anyagi javaknak a spirituális fejlődés
és a kiegyenlítődés érdekében történő felhasználási módját is.
Amikor viszont karmáról van szó, ezek, az élet alapfeltételeit jelentő
anyagi szükségek megszerzési törekvései karmikusan, tehát zavart keltő
nem-funkcionális, illetve funkcionalitás-ellenes késztetésekként
jelentkeznek és ezek a késztetések torzult formában, vagy ezek
ellentéteként nyilvánulnak meg. Mit is jelent ez a gyakorlatban?
Elsősorban azt, hogy a Bika karmás személyben, még ha rejtetten is, de
igen nagy a túlzott kényelem-szeretetre és élvezet-keresésre, a biztonság-
vágyra , biztonsági-törekvésre való hajlam, illetve a pénzsóvárság, de a
lelki és a szellemi csökönyösség, a nyakasság és a gyűjtő- szenvedély is.
Vagyis, hogy finoman és rejtetten bár, de vagy túlbecsüli önkéntelenül is
az anyagi javaknak és a kellemes (élvezetes) testi benyomásoknak a

jelentőségét, és azok megszerzésében, legyártásában, sőt: halmozásában
látja a boldogsága megvalósulását, még akkor is, ha ebben többszörösen
csalódik. Ennek a mélyképzeleti mozgatórugója az, hogy karmikus
ösztönei szintjén, a Bika karmás személy, a földi örömök nyújtotta
élvezetekben szeretne minduntalan részesülni, és azok halmozása árán, az
élvezethalmozás segítségével szeretne kizárólag boldog lenni. Ezért tehát,
a javakhoz jutási lehetőséget jelentő pénzt nem egyszerű csere-eszköznek,
az anyagi javakat pedig nem a fizikai létben való elemi szintű
megélhetéshez és megállapodáshoz szükséges előfeltételnek tekinti.
Persze, lehetséges mindennek az ellentéte is, vagyis, hogy valaki a Bika
karmának a másik végletére hajlamos: Vagyis arra, hogy alábecsülje és
egyáltalán ne tartsa fontosnak, mindazokat a törekvéseket, amelyek az
anyagi javak, azoknak az előállítási- megteremtési vágyára irányulnak.
Vagyis, hogy a túlzó kényelem-vadászatnak, gyűjtőszenvedélyre való
hajlamnak az ellentéteként, teljes közömbösséget mutasson, illetve,
absztinenciát gyakoroljon és mutasson az alapvető testi és anyagi
szükségleteiben: Hogy az anyagi javak előállításához, azok
megtermeléshez és felhasználásához, a tulajdonhoz, a testiséghez, főként
szexuális szükségleteinkhez való viszonyában túlzón visszafogott, vagy
azokat elutasító. Ezeknek az ősi – isteni lét működését – funkcionálását
szolgáló, természeti sóvárgásoknak a meg- és kiélésének az elutasítása,
megvonása, lefojtása azonban boldogság-pótlékokban való részesülési
vágyakat eredményez és így születnek a perverziós sóvárgások, amelyek
nem másak mint az eredeti pozitív megnyilvánulási formáknak és
funkcióknak a zavarodott megjelenési formái. Vagyis, nem a
megváltottság állapotából fakadó igazi boldogságot eredményez
valaminek az öncélú halmozása, vagy elutasítása - megvonása, hanem
kauzális-, tehát imagináció – szintű majd lelki és testi szinten is
jelentkező zavarodottságot, ami nem más, mint elemi, még meg nem
nyilvánult, de a megnyilvánulás mennyiségi öncélúságától, vagy
hiányától keletkezett veszélyes, mert funkció-ellenes zavar, vagyis:
perverzió!
Amennyiben tehát megtanuljuk az asztrológiának ezen a tudományos
prizmáján keresztül látni a (pl. pszichológiai) valóságot, vagyis azt, hogy
miért, milyen karma jellegű, meghatározódásaink és milyen önkéntelen
tévképzeteink szerinti gondolkozási és képzelgési módjaink

következtében szenvedünk – szenvedtünk illetve szenved az egész világ a
múltban és a jelenben -, ismervén a visszahatás törvényét is, már csak az
ezen (eddig elé alig felsorolt) karmikus meghatározódások lelki – szellemi
állapotaiban való időzéseinknek („idézéseinknek”! ) a következményeibe
is belegondolhatunk a következményekbe. Ezen a szinten, pl. az
orvostudomány gyógyítási törekvései is minimum megmosolyogtatók. És
ehhez még nem is kell hozza tenni azt, hogy egy – egy ilyen gonoszsági
lelki-állapotnak a megélés-vágyának a beváltási lehetőségét törvényesítő
állami törvényhozó testületek, az erkölcsi szennyben való benne levési
lehetőséget biztosítják a digitális eszközök használatának az iskolákban
való kötelezővé tevésével.
És ez az úzus mára, már egyenesen a gyermekeink képi – képzeleti
világát fertőzi be, előkészítve az emberiség teljes csődbe menetelét és
bukását. Hiszen ezek az internetes rajzfilmek által, a gyakorlati
tapasztalat nélküli, és tehát a következményekben való gondolkozáshoz
még hozza nem szokott gyermekeinknek a figyelmét az olcsón élvezetes
élet lehetőségére irányítják. És tehát az így a nyers egoizmusra nevelt, de
még inkább az információ-hamisításra nevelt, valamint szüleik és
nagyszüleik ellen uszított gyermekek néhány év és egy - két évtized
múlva, ilyen hamis valóság- élet-képzetekkel nőnek fel. Holott ők majd
nem csak, hogy el kellene hogy tartsák magukat, de, családokat és
társadalmakat kellene, hogy képezzenek és eltartsanak, működtessenek!
Ezt pedig sem valósághamisításhoz szokással, sem ellenségképzetekkel
telten nem lehet.

(folytatása következik)

A fent említett probléma felmerülésénél viszont, ugyancsak eljutottunk
oda, ahol emlékeztetnem kell az olvasót arra, amire a Sértettségi-karma
esetében emlékeztetnem kellett. Ti., hogy az emberi szelem-lélek,
valójában nem csak rendkívüli intelligenciával, hanem pozitív teremtői
(isteni) képességekkel bír, vagyis sokkal több tehetséggel és pozitív

képességgel – tulajdonsággal, mint amit a karma-oldáshoz szükséges
horoszkóp-elemekkel rendelkező asztrológiai sorsképletekből ki lehet
olvasni. Sőt, még azon felül is, több pozitív képességgel és tulajdonsággal
is rendelkezik egy – egy személy, mint amit a jósolgatásra alkalmas
(engedményes, protekciózó) sorsképletekből ki lehet olvasni.
De, amint a horoszkóp-értelmezés célja sem lehet az illető személynek a
dicsérgetése, vagyis az egoizmusának a hízlalása, úgy a jelen tanulmány
megírásának a feltett célja sem az ember idealista – isteni
tulajdonságainak a felsorolása, vagy az anyagi dimenziók feletti pozitív –
teremtési és teremtői energetikai jelenségek és törvények,
törvényszerűségek és szabályok taglalása. Így tehát, annak a tudatában,
hogy ezek léteznek és, hogy éppen az emberi szellemiség rendkívülisége
ismeretében, szó sem lehet arról, hogy az embert egy sátáni lénynek
látná és akként kezelné az asztrológus, folytassuk az emberi rendeltetés
(Az Adam Kadmoni Géniusz) beteljesítéshez szerintem okvetlenül
szükséges karma-jellegek leleplező ismertetését.
A gyakorlati realitás-érzékkel még nem, de rendkívüli kombinatorikus
intelligenciával rendelkező gyermekeink és unokáink tehát, nem csak,
hogy irreális (Több mint virtuális: egyenesen hazug és nem létező, de
annál veszélyesebb, mert ellenségképzetekkel telt) valóság-képzeteket
„nyelnek el” mentális és ideális (képzeti) képességeik szintjén
ellenőrízetlenül és értelmesen értelmező magyarázat nélkül, az
interneten, hanem olyan alacsonyrendű hang- és vizuális élvezeteket
létrehozni képes információkkal is telítődnek, amelyek megnyitják a
finomabb (szellemi – spirituális és asztrális) képességeiket és
tulajdonságaikat az egészen alacsonyrendű szellemi – démoni világnak.
Ahhoz, hogy a magukat kellőléppen felvilágosultnak képzelő szülők, akik
azt képzelik, hogy e helyen badarságokat írok, szívből ajánlom, hogy
nézzen meg minimum négy, de ha lehet őt, vagy hat, a múltban (korai
gyermekkorban, magzati korban), vagy a múlt reinkarnációkban történt
eseményeket, mint a jelenlegi betegségek és balesetek, illetve, a
szenvedő alanyok (áldozatok) által meghaladhatatlannak által érzékelt és

látott regressziós hipnózist, amit az Olaszországi Grifasi Colagero nevű
spirituális kutató (és öntudat-felszabadító) híres szakember vezet.
Nem érzem magam hivatottnak arra, hogy akár a Grifasi egyre szélesedő
körben ismerté váló „démonűző” munkásságát ismertessem, vagy az un.
valóságkutató és „baj-leleplező” módszerének, illetve a pozitív
„szabadító” eredményeinek a hosszú távú pozitív hatékonyságát
dicsérgessem, vagy felülbíráljam, úgy ahogy nem érzem magam
hivatottnak – legalább is nem ebben a tanulmányban – elvégezni a
metafizikai - spirituális értékelését, vagy bírálatát a keresztény
misztikusok körében végzett un. démonűzések valóságát, vagy hosszú
távú pozitív hatékonyságát sem, de abban biztos vagyok, hogy a
gyermekeink és unokáink által az interneten „szabadon” nézhető, és az
emberi – karmikus! – alacsonyrendű viselkedést és magatartási
formákat, ha nem is mindig dicsőitő, de mint olyan „érdekességet”
terjesztő filmek és rajzfilmek - Hogy a durva hangzású zene-számokról ne
is beszéljünk! -, egyértelműen megnyitják azoknak a lelki és szellemi
világukat (az aurájukat, tudattalan érzés- gondolati és képzeleti
világukat) ezek előtt az energia-szívó és betegség- majd korai halált is
okozni képes, sötét, túlvilági lények.
De úgy néz ki, hogy kissé előre szaladtam az időben, és nem
említettem meg az információ- és valóság-hamísítási karmánál azt a
jelenséget, ami egyértelműen ide tartozik, lés amiről itt feltétlenül
beszélni kell: az un. perverziók – karmájáról. Valójában: karmáiról, mert
sokféle van. De mivel ez, mind az emberi mivoltunknak
(intimitásunknak), mind az asztrológiának a legsikamlósabb témája,
nagyon óvatosan, és ha lehet, asztrológiai szakszerűséggel kell ezt a
területet bejárni és átvilágítani. Ennek az érdekében, illetve annak az
érdekében is, hogy ne ismételjem magam feleslegesen, átemelem az egy
évtízeddel ezelőtt megírt „Anyai ági ősöktől örökölhető karma-
programok” c. tanulmányomnak az ide vonatkozó (9-ik!) részét, az idő
múlásával szerzett ide vágó újabb szakmai tapasztalataimnak megfelelő
kiegészítéseket és a jelen tanulmány témakörének megfelelő kiemeléseket
elvégezve. Első sorban tehát, azt kell megértenünk, hogy a perverziók
nem másak, mint következményei az asztrológiában, a bolygókhoz és a

konstellációkhoz rendelt, lényegi (esszenciális) ősideáknak
(morfogenetikus – isteni… - erőknek és erőtereknek) az alap-funkciója
szerinti, megzavarodásának, de még inkább ezeknek az
összezavarodásának. Egyrészt.
Másrészt, ezeket a lényegi (esszenciális) össze-zavarodásokat, általában a
Víz jegyű konstellációkban, de különösebben a Halakban, és – vagy a
Nyilasban található karmapontok jelzik. Valamint a IV, a VIII., a 9 és a
12. horoszkóp-házakban található Lilith, és Sárkányfarok, valamint a
kínai asztrológia szerinti Bivaly, a Kígyó, a Ló és a Kakas évében való
születettség is- jelzik. Vagyis mindezeknek az egy sorsképleten belüli
ismétlődése, illetve ezeknek az összegezett jelenléte jelzi a szexuális,
vagy más perverzió jelenlétének lehetőségét egy horoszkópon belül.
Vagy, ezen jelzések mellett még, a csak negatívan fényszögelt Halak-,
vagy Nyilas- Nap által jelzett lényegi (esszenciális) ősideáknak az alap-
funkciója szerinti, megzavarodását és összezavarodását jelző karma-
programok jelezhetik.
Mindez, magyarra lefordítva, azt jelenti, hogy a teremtési – nemzési és
magazt-foganási alap-ösztönöknek, valamint a valóság-látási és igazság-
keresési ösztönöknek a vizuális funkciója szerinti összetévesztések
lehetségesek egy ilyen féle karma-programban. És ez nem más mint az
lényegi – esszenciális - spirituális és kauzális anarchia (funkcionális
összezavarodás, összekavarodás, és egyik a másiktól való szerep- és
funkció-átvétel és felcserélődések) karmája. Vagyis ez a karma-program
a vészterhes PERVERZIÓK és a beteges dekadencia, meg a kétségbeesett
önfeladás programja.
A perverziókat nem kellene tehát politikai köntösbe bújtatva, mint az
emberi személyiség természetes másságaként ismertetni, tehát e
másságot, mint „természetes” jelenséget ismertetni, hanem mint olyan
megoldandó, meghaladandó karma-programokat, amelyeknek a helyébe
a megfelelő pozitív tulajdonságokat kell, hogy megszerezze az illető
személy (Pl. a homoszexuálisok és a leszbikusok esetében, a más nemű
személyeknek a minél teljesebb elfogadási – befogadási képességét, el
egészen a más neműekkel folytatott szexuális aktusok élvezéséig is
elmenően.) Viszont, hogyha ezt a kauzális (isteni – megváltódási

életprogram, életfeladat) szempontot sikerült elfogadni, akkor viszont, a
káros hatásai és életrontási veszélyekkel járó következményei felől, nem
tudományos eufémizmussal, kell(ene!) az embereket felvilágosítani.
Vagyis, a perverzióra való hajlamokat, a valódi élet- és sorsrontó-
jellegük és súlyuk szerint és nem azokat enyhítően és félrevezető -
finomító módon átkeresztelve (Nyelvi szélhámossággal) kellene azoknak
a sorsrontó mivoltára a figyelmet felhívni, rávezetni.
DE még inkább nem kellene ezeket a hajlamokat, az un. tudatosság
„rémuralma” alól felszabadítani majd kiélni, ahogyan a pszichológia
tanítja! Hanem meg kell vizsgálni a keletkezési helyükön, tehát a
személyek foganása előtti, központi élet-víziójában kellene feltárni, a
személyes sors- imaginációban azt a gyökér-zavart, ahonnan az egész
funkció-összetévesztés elindul. Azt a fizikai személyben vágyak
formájában jelentkező kauzális – erkölcsi zavart, ami átszüremlik az
ideális (képzeleti) és a mentális (gondolkozási) és az asztrális (érzelmi)
síkokon, és érzelmi (pszichikai), majd érzéki vágy, vagyis: fizikai
abberáció formájában megjelenik az illető személynek az
ösztönvilágában. Vagyis, a tudatosságnélküli és tudatosítás nélkül, un.
„csillapíthatatlan” sóvárgásaiban.
Azt tehát, hogy melyik perverzió milyen lényegi összetévesztésből,
milyen karmikus vízió-zavarból ered, milyen karmikus élet- és létlátomás
szintű, messze az idea-világból származó alapfunkciók összetévesztésből
ered, tudatosítani kell és nem pedig a kiélést bátorítani és elősegíteni,
vagyis, nem a perverziót megélő személyt a zavarodott vágyainak a
kiélésére bíztatni, arra hivatkozva, hogy máskülönben még nagyobb bajt
és esetleg egészségi károsodást is tud okozni az elfojtás. És úgyszintén az
eredeti helyén: az élet-vízióban kell helyreállítani-, tehát az eredeti
pozitív látomás szintjén a helyes magatartást és csak azt követően az
életgyakorlatban. Tehát a legmagasabb szintű, eredeti elemi-funkció
szerint, kell a helyre-állítást elvégezni az eredeti pozitív teremtési
mintáknak (Ti., az illető konstellációk géniuszainak) megfelelően,

valamint, az egyetemes törvények szerinti eredeti rendeltetéseknek,
tehát: a karma-oldást követő, megváltás logikájának megfelelően!
Nem erőltetett rendszerben - rendszerekben kell tehát gondolkozni és,
majd, az elfajult, tehát „az elfogadhatónak” mondott határértékeken
belüli mértékeket felrugó, zabolátlan kiélők ellen kellene lázadni, azok
ellen törvényeket hozni és alkalmazni, hanem az egyedül érvényes
eredeti egyetemes rendet kell mind önmagunkon belül, mind a
külvilágban felfedezni és az szerint gondolkozni, élni és képzelegni
(Mármint a boldogságról) – vizionálni. Mert „Rend egy van örök és
preegzisztens, amely önmagát önmagából szabályozza.”, mondja a
liberális perverzek által meghaladottnak képzelt és néha még
fanatikusként is emlegetett Hamvas Béla!
Még hogyha kis hatékonysággal, nehezen és törés-kockázattal is, de
lehet üvegpohárral is vizet húzni a kútból, azzal a kockázattal, hogy a
pohár eltörik, de bádog- vagy nájlonvederrel tanácsosabb. És kalapáccsal
egyáltalán nem lehet vizet merni, még akkor sem, ha azzal egyáltalán
nem is kockázatos. Miért írom ezt? Azért mert ezzel a karmával
születettek nem tartják fontosnak, azt hogy: A száj üreg, ős-eredetileg,
nem gyermek-nemzésre és szexuális élvezetek gerjesztésére – kiélésére
lett létrehozva (vagy kifejlesztve…) az Úristen által. Hanem evésre –
táplálkozásra, vízivásra, beszédre, éneklésre és csókolózásra. És nem is
bélsár (széklet) kiürítésére, és semmiképpen nem kapaszkodásra, vagy
támaszkodásra, fűrészelésre, vagy autóvezetésre, stb.. De nem, még
csak: „szexelésre” sem! Alapvető meghatározódás, hogy eredetileg, a
fülünk nem tud betölteni látási funkciót, és a szemünk nem használható
hallásra, vagy étkezésre pl.. De ma már azt sem, tartják fontosnak, hogy
eredetileg a gyomorban, vagy a belekben a hím ivarsejtek nem
találhatnak megtermékenyíteni való női petesejteket a természet
eredeti rendje szerint, és tehát az Isteni előre-tervezés (akarat) alapján.
A fenéklyuk meg fekália-ürítésre van és a végbélben szintén nem
találhatók megtermékenyítésre váró női petesejtek, hanem ott csak
üríteni való exkrementum található. És ez akkor is így van és így marad,

ha az egyes (zavartnak: perverznek született) személyek érzékelési
rendszere veleszületett "összetévesztésben" van azt illetően, hogy a
hím-vesszőt a nőnek milyen és melyik üregébe kell bevezetni és lökődő
mozgásokkal a szexuális gyönyörhöz lehetőleg mindkét félnek eljutni.
Egy dolog tehát az, hogy karma szinten, és éppen a feloldani és
meghaladni való karmájuk (életfeladatuk) miatt, ilyen torz – perverz és
aberrált elképzelésekkel élnek egyesek, még a felnőttkor küszöbén is,
mivel ezzel, a (valljuk be őszintén: igen nehéz!) feloldani és meghaladni-,
való életfeladattal születtek. És teljesen más dolog az, hogy megváltási
rendeltetése szerint, az a dolgunk mindannyiunknak, hogy ezeket a
karmikus összetévesztéseinket (Minden féle összetévesztést!), illetve
ezeket a karmikus idea-torzulásainkat felfedezzük és a megfelelő pozitív
tulajdonságokat megszerezve (Magunkat azokra rászoktatva!) le
szokjunk róluk. És, hogy magunkban (a spirituális – kauzális lét-képzeleti
magunkban!) helyreállítsuk a fizikai – biológiai nagy általánosság (tehát:
a törvényesség) szerinti rendet, éppen a fizikai – fiziológiai funkcionalitás
segítségével. Ti., azt is, végeredményben tehát hogy micsoda, mely
szervünk mire való és mire nem való eredetileg és azokat az szerint
használjuk.
Nem arra való az anyagi - földi (hús-vér) létezési forma, hogy az egyéni
- individuális spirituális struktúrák karmikus zavarát, tovább fokozzuk
benne a rész-hibás egyéni érzékek tovább "fejlesztésével"! (A karma-
dagasztással és ego- növesztéssel). Hanem éppen, hogy arra való az
anyag, hogy a külvilág tükre segítségével az ősrendet magunkban helyre
állítva, spirituálisan megtisztulva, törvényesekké (általánossá) váljunk és
ez által kiegyenlítődésre képessé válva, törvényes módon
kiegyenlítődjünk. (Figyelem: nem csak kielégüljünk!) És, hogy e
kiegyenlítődési képességek segítségével az Isteni lét-egységbe (az itt
szerzett törvényes normális mivoltunkat megerősítve) visszajuthassunk,
(Megváltódjunk) és, hogy ez által az egyetemes kiegyenlítődéssel egybe-
olvadjunk, ahhoz hozzájáruljunk.

Persze, ezt az egyetemes szükségletet (isteni kényszert), azok
gátlástalan zavarodottak, akik már az elvetemültség szintjére eljutottak,
nem bírják felfogni, illetve, ha felfogják is, utálják ennek már csak a
gondolatát is, akárcsak a normalitás kiegyenlítődési képesség eléréséhez
szükséges erőfeszítéseket. Sőt: félnek a megpróbáltatásoktól. És inkább
cinikusan gúnyolódnak és fölényeskednek, ahelyett, hogy a megfelelő
erőfeszítéseket megtegyék! De csak addig, amíg a perverzióik „szabad”
kiélése következtében kialakuló nehéz sorsuk, az igazi életfeladataik
felvállalására és elvégzésére rá nem szorítja őket. És ekkor, ha legalább
még mentálisan egészségesek, vállalják a teljes kijózanodáshoz és a
kábulattól való megszabaduláshoz szükséges belső harcot és küzdelmet
a saját hazugságaik leleplezésére, ami normalitás - törvényesség
helyreállításának az első feltétele. Vagy pedig feladják azt, és idejekorán
meghalnak. Ha fizikailag nem, hát akkor erkölcsileg, aminek viszont az a
következménye, hogy kietlen magányban folytatják a még kietlenebb
halálukig az életüket.
Példa: Volt egy horoszkóp-értelmezési esetem egy nagyon korrekt és
szép és kedves jogásznővel, akinek a férje olyan csokoládé-reklámügynök
volt, aki városról - városra, illetve üzletről üzletre járva, reklámfogásként
havi, vagy heti kvótára kellett ajándékozzon (gondolom, cél szerint,
különböző üzleti eladóknak, tehát eladónőknek és főnököknek,
főnöknőknek) különböző csokoládé féléket. Persze, ráadásul jóképű is
lévén, "volt annyi esze" *) , hogy ezt a lehetőségét úgy is rendezte, hogy
a megajándékozott hölgyeknek érdeke is legyen szeretkezni vele a minél
több csokihoz jutási lehetőség fejében.
Ez a házaspár évekig próbálkoztak gyermeknemzéssel és annak
ellenére, hogy a laboratóriumi eredmények szerint annak be kellett
volna következni, nem sikerült. Én is megvizsgáltam mind a két
horoszkópot, és a férfi horoszkópjából, meg a "mesterségéből"
egyértelműen kikövetkeztettem, hogy az idea-szintű (tehát a sok
képzeleti) csalás miatt, nem képes megtermékenyíteni a feleségét. A
szegény feleség ettől nagyon összezavarodott és meghátrált, nem tudta,

hogy higgyen-e nekem, vagy sem? Nem tudta elképzelni, hogy az
ingyenes (de persze a férj által, „protekciósan” kiválasztott) csokoládé-
osztogatástól, miért ne tudná őt megtermékenyíteni őt a férje?
Másfél - két év múlva viszont, mégis írt a feleség, hogy igazam volt,
mert újra megvizsgálták laborban a férj spermáit, és azok össze - vissza
mozogtak, ("hibás koordinációs mozgásuk van"), tehát az, „Ami fent van
ugyanaz, mint ami lent van" univerzális lételv alapján, a spermák is úgy
viselkedtek egy idő után, mint az ingyen-csokoládékat protekciós alapon
osztogató férj képzelete. Tehát nem célirányosan! Emiatt nem tudtak
tehát a férj spermái bejutni abba a járatba, és azon felmenni, ahol a női
petesejt várt rájuk a megtermékenyítésre.
Sőt, ez már nem ide tartozik, de azt követően, hogy a kedélyek
lecsillapodtak, egy évre rá megint kaptam a hölgytől egy levelet, ami
arról szólt, hogy kicsit később, a férjétől még valamilyen komoly nemi
betegséget is kapott (tripper, vagy szifilisz). Vagyis, az ügynök - férj nem
akárhogy – vagyis: nem véletlenszerűen - osztogatta a csokoládét, de
még csak nem is úgy, hogy ettől a beetetett személyek minél több
csokoládét rendeljenek az üzleteikbe, hanem inkább olyan nőknek,
akiktől joggal remélte, hogy cserében, szeretkezni is fognak vele. Arra,
hogy ezek közül az egyik, vagy a másik hölgy, nem csak vele szeretkezett,
hanem más ügynökökkel is, akik szintén, még más hölgyekkel is
szeretkeztek szerte a világban, amerre az ügynökök csak elérnek,
valószínű, hogy nem gondolt. A korábbi, "hihetetlen" asztrológiai sors-
megfejtésemnek tehát, sajnos ilyen drasztikus vissza-igazolódása lett.
Hogy tehát, az „Ami fent van, ugyanaz, mint ami lent van…”világelv
alapján, nem csak a házasságból félre járó csokoládé-ügynök férjnek a
spermái kezdtek el hibás irányban mozogni, akárcsak az őket
tudattalanul termelő gazdájuk a minden szintű – szellemi, lelki és érzéki -
csalás útjain. Hanem a karma-„gazda” és a felesége egy olyan nemi
betegségnek is az áldozatai lettek, amit az Úristen azért eszelt ki, hogy,
az által mérsékelje és korlátozza a szexuális tévelygések számát világ-
szerte.

Más szinten, azt is meg kell értenünk, hogy amiért halvány gőze nincs
az „írástudóknak” – vagyis az orvosoknak és a pszichológusoknak, az
íróknak és újságíróknak - arról, hogy a perverziónak a kauzális és
spirituális funkcionális zavar a hajszálgyökere, attól még az általános
emberi létnek a természetes tényállásai szerint, a bármilyen perverzió
ugyancsak egy – egy olyan karmának a következménye, amit fel kell
oldani és meg kel haladni. Mindenkinek meg kellene érteni azt, hogy a
karmikus összetévesztés az oka, nem csak az egyes pszichés
betegségeknek, de a társadalmi zavaroknak is. A mi szüleinknek eszébe
sem kellett jusson, az, hogy minket a pedofiloktól féltsenek, én viszont
már azt sem tudom, hogy miképpen világosítsam fel a még ártatlannak
gondolt gyermekeimet...
A vallásos erkölcstől, vagy a polgári moralitástól messze el szakadt
emberek, azt képzelik hogy az élvezet-hajhászó, összes vétkeiket, káros
következmények nélkül, tehát nyakló nélkül el követhetik, mert a
pszichológia felmentette őket (Az szerint ugyanis, felszínre kell hozni és,
ha lehet, szabadon ki kell élni a feszültség-okozó tényezőket.). Fel kell
fognunk végre, hogy egyenesen képtelen morális igényességet hirdetnek
a magukat felvilágosultnak képzelő, liberális koreszméktől elvakított
írástudók (Filozófusok, írók, újságírók, és egyéb „média-szakemberek"),
akik természetesnek veszik és hirdetik a homoszexualitásnak a szabadon
való kiélési jogosságát. És akik, kegyetlen kritikával illetik és szidják a
különböző egyházakat és konzervatív államokat - parlamenteket, amiért
nem iktatják törvénybe az azonos nemű személyek házasodási és
gyermek-örökbefogadási jogát. Miközben ugyanazok a "felvilágosult"
író-bölcsek és magukat írástudónak képzelő médiaszakemberek külön
elítélendő kategóriába sorolnak egy másik kauzális és spirituális
összetévesztést: a pedofiliát, kígyót békát kiáltanak azokra a
homoszexuális késztetésekkel rendelkező papokra, akik gyermekeket
rontanak meg a zavarodott szexuális élvezet-vágyaik kiélése céljából.
Holott a homoszexualitás is ugyanabban a, fentebb asztrológiai
meghatározódások szintjén is felsorolt, funkció-spirituális
összetévesztési és zavarodottsági karmában gyökerezik mint a pedofília,

és egészen biztos, hogy amennyiben ezek a zavarodott írástudók nem
hirdetnék olyan nagy hangon, hogy az azonos nemű személyek közötti
szexuális viszony természetes és legalizálni való, akkor a homoszexuális
pedofiliának a kiélési kísérletei és gyakorlásai is, nagy mértékben
megszűnnének, de legalább is lényegesen csökkennének.
Persze, ez a tanulmány, nem a perverziókról szól és így, a funkcionális
imaginációs (élet-víziós) zavarokból eredő perverzióknak csak egy igen
kis területét elemezhetem. De nem is kívánok kitérni más, ide vonatkozó
„zavar-megvalósulási” életkörök által lehetővé tett perverziók
bemutatására (Pl. : a fetisizmusra). A lényeg az, hogy az igazi –
KARMIKUS EREDETŰ – okokat megértsük és a jelenséget ítélkezéstől
mentesen a helyére tegyük, illetve, ha kellő asztrológiai ismeretekkel is
rendelkezünk, akkor az asztrológiai sorsképletek segítségével történő ön-
és sorsismereti törekvéseinkhoroszkóp-értelmezések során
felhasználhassuk. Vagyis, ami a leges leg fontosabb az életünkben:
lehetőleg minden fajta önámítástól megszabaduljunk. Mert, talán már
mondanom sem kell, ennek az ontológiai hamisítási-karmának a
hatására a legnagyobb és a legveszélyesebb csalásokat saját magunk
ámításával: az önámítással magunkkal szemben követjük el.
(folytatása következik)

A mentális – pszichiátriai - betegségekkel egyenes aránybanmanapság
egyre inkább növekvő számú és lassan tömegjelenségekké váló
perverziók igazi, spirituális okainak a felmutatásával nem volt más célom
mint az, hogy bemutassam azt, hogy milyen veszélyekkel jár és hova
vezethet az, hogyha a karma-oldási törekvések helyett – És a jelen
esetben a tárgyi valóság szerinti igazsághoz való ragaszkodás és a hosszú
távú következményekben való megfigyelés helyett – első sorban a saját
öntudatunkon belül, de persze a külső élet-elemekhez és a más személyi
kapcsolatokhoz való viszonyulásaink során is, de megint csak
önmagunkkal szemben (az isteni magunkkal szemben) engedményeket
teszünk a hamisságnak, a tévességnek. Vagyis: az önámításnak és az

önfélrevezetésnek: az élet- hazugságoknak. Mert persze, hogy nem
találkozunk folyamatosan perverz személyekkel és a perverzióval és
persze, hogy nem roskadozik a kacifántos rágalmaktól a külső életfánk
lombkoronájaágazata. De, vallásosan kifejezve: az önámítás ördöge
mindig leseben áll, illetve velünk született és ez által teszünk tönkre
mindent az életünkben. Első sorban a párkapcsolatainkat, a családjainkat
és másod sorban és ennek a hozadékaként: az egészségünket.
Viszont az is igaz, hogy minden társadalomban léteznek olyan un.
„jósági” és „helyességi”- általában humanista koncepciók, illetve, az
ezekkel szemben állóknak kinevezett koncepciókat büntetni, vagy
kritizálni és kizárni igyekvő, „negatívnak” bélyegzett „hivatalosan
helyes”, vagy „közmegegyezés szerint helyes” koncepciók, amelyek
mentén érvényesül és halad többé – kevésbé láthatóan, az un.
társadalmi igazság és igazságosság. Ilyen pl. a magyar társadalomban az
a múlt századból itt maradt feminista koncepció, hogy a gyenge nőket és
az ő gyermekeiket (Figyelem: a nők gyermekeit és nem az apáknak is a
gyermekeit!) általában meg kell védeni az őket bántalmazó, eleve
agresszívnek született férjeiktől, férfiaktól (apáktól). Ez az általánosan
még „jogosnak” látszó mentalitás, ha nem deklaráltan is, de mutuális
közmegegyezés szintjén uralkodik, mind a bíróságokon, mind a
gyámhatóságoknál és mind a az un. család-segítő és gyermekvédelmező
intézményekben.
Amennyiben tehát egy férjet-unt, vagy egy más férfiba szerelmes nő,
vagy olyan nőben, akiben utólag (házasságkötés után néhány, vagy több
évre) jött felszínre és erősödött meg az ontológiai sértettségi karma, és
ezek valamelyikének a hatásaként, meg akar szabadulni attól a férjétől,
aki -, azért pl., mert még mindig szereti, vagy éppen a közös
gyermeknekekről a való közvetlen nevelése gondozási – felelősség-
gyakorlási vágya miatt -, nem akar tőle elválni, semmi mást nem kell
tennie, mint, hogy „elmenekülnieljön” a gyermekeikkel együtt, a
szüleihez, rokonaihoz, vagy barátnőjéhez, vagy éppen a kiszemelt

szeretőjéhez és a hatóságok messze menően támogatják ebben a
menekülésében.
Vagy, amennyiben ez mind lehetetlen, valamelyik vallásos jótékonysági
intézménynek a „menekülő anyák és gyermekeik” központjába, mert Aaz
összes fent felsorolt intézmény, a rendőrséget is ide érve, a nőt
„menekülőt” fogja „védeni” és a kétségbeesett férjet – apát elzárni még
a gyermekeivel való kapcsolattartási lehetőségétől is. Ezt, amennyiben a
nő a védelem-kérést és a biztonság-keresést emlegeti, és megírja és a
megfelelő helyekre benyújtja a megfelelő panaszokat és kérvényeket.
(Fordítva viszont, ez egy és egyáltalán nem működik, nem érvényes.)
Amennyiben egy férfi – apa „menekítené” el pl. az óvodából, és – vagy az
iskolából a gyermekeit, például órarend lejárta előtt azokat kivéve, a
saját szüleihez, vagy rokonaihoz, barátjához, akkor a nő – anya jelzésére,
a rendőrség megkeresi és elveszi az apától a gyermekeket, és
„visszaviszi” az édesanyához.

Amennyiben tehát egy nő, valójában és igazából jogtalanul kihasználja a
társadalomnak ezt a mutuális közmegegyezés szintjén működőző, férfi-,
vagyis férj és apa-ellenes mentalitását, mivel nem igaz az, hogy a férje –
élettársa őt bántalmazta (Sőt, asztrológusként sok olyan esetről is tudok,
amikor is, éppen, hogy a nő volt az, aki a férjét – élettársát bántalmazta–
élettársát, és nem csak a sértő és megalázó szavak és kifejezések
szintjén, de tettlegesen iss bántalmazta! ), hanem mindössze így akar
megszabadulni a férjtőltőle, annak a tudata és a tudattalan képzelet-
világa megtelik ezekkel a hamis információ-áramoltatási (hazugsági, un.
„mimikrizési”, kaméleonkodási) képzetekkel., Ettől aamely valóság-
hamisítási reflexektől nem csak, hogy nem tud megszabadulni a
későbbiekben (Hiszen később mindig magyarázkodnia kell mások, de
önmaga előtt is.), de ebbe még végzetesen bele is betegedhet (Főként
cukor betegség és mindaz, amit a Rák, a Mérleg, a Skorpió, a Nyilas és a
Halak konstellációknál az asztrológia leír, mint az illető Konstellációk által
megtestesített szellemiség negatív megélési formáira jellemző

betegségeket) az agresszivitással egyesülő öntudat-félrevezetésébe, az
igazság folytonos letagadásába.
Sőt, az ilyen nőknek, aki ilyen nagy jelentőségű sorskérdésben (Tehát a
gyermekeik sorsának a kérdésében is) ekkorát és mekkorákat hazudtak
és hazudnak: semmilyen un. őszinte és tiszta vágya nem tud majd emiatt
ea vissza-élése miatt teljesülni az életében, miközben folyamatosan kell
majd csodálkoznia a „miérteken” és eszébe nem juthat majd, hogy a
karma Egyetemes Törvénye, vagyis az ő korábbi vissza-éléseit követő
logikus visszahatások miatt nem tud meggyógyulni, illetve nem érheti el
a lelki és a szellemi nyugalmát, nem lehet igazából soha boldog.
De nem csak a humánusnak képzelt feminista eszmék mentén való
„vissza-élések” lehetségesek, hanem ilyen visszaéléseket követnek el az
olyan nemzeteknek az un. többségi tagjai is, akik a kisebbségi
nemzetekhez tartozó személyek jogait és a jobb és normálisabb élethez
való jutási lehetőségeit nyirbálják a saját nemzettársaik előnyére, sőt,
még zaklatják is azokat. De ennek a fordítottjára tehát a kisebbségi
jogokkal való visszaélésre is létezik példa és precedens. Az embereknek
nagyon nehéz megérteni annak a krisztusi intelemnek a lényegi
(üdvözítő)sség szerzési) értelmét, hogy „Aaki (Ebben az esetben tehát:
hazugsággal, hamisítással…) meg akarja nyerni az életét, elveszti azt.”,
Vagyis azt, hogy akkor is, amikor valaki semmi mást nem tesz, hanem
csakamikor „az egész világnak” a bejáratott egoista koncepciói szerint él,
vagyis még mindig a liberális kapitalizmus eszmerendszerei szerint él,
még akkor is, ha ennek a világnak egy – egy kisebb része, pl. keresztény-
demokratának és humanistának képzeli magát. Mert szélsőséges
helyzetekben, az utóbbiak is az általános „farkastörvények” szerint
cselekszenek, és ez által ők is csak „vissza-élnek” (vissza felé fejlődnek)
akár tudatosan, akár tudattalanul.

A fentieket azért írtam le, mert, a nyugati típusú (általában és
többségében végül is: fogyasztói, tehát liberális) társadalmakban,
általában mindenki azt képzeli, hogy csak a részeges – alkoholista

személyek kábulnak, vagy a kábítószeresek és a füvet (is) szívó
cigarettázók azok, akik kábulnak és szédülnek folyamatosan. Vagyis,
hogy egyedül ők azok, akik hamis információval élnek, vagy, hogy az
alkohol- és kábítószergyártók azok, akik kábulat-okozó hamis
információval (Az alkohol- vagy droggyártók) szédítik a többieket. És ezt
a réteget a többitől elkülöníthetőnek vélik, illetve a nagy többséghez
képest végül is, ha nem is teljesen, de valamelyest „veszélytelennek”
vélik még akkor is, ha a gyógyításuk – gyógyíttatásuk sok pénzbe kerül az
államnak, vagyis a magát józannak és ébernek képzelő többségnek.
Holott, nagyon jól tudjuk azt is, hogy orvostanilag még, a szintén
szeretet-hiányra, vagy hamis szeretetre visszavezethető, túlzott édesség-
fogyasztás (És gyártás!) is a kábulat és a kábítás egy formája, még akkor
is, hogyha csak a fizikai aspektusát látjuk és ismerjük el kábulatnak és
kábításnak.
Például, a nagy – nagy többségnek eszébe nem juta, hogy a
gyermekeknek való „édes” kedveskedést, azok észtelen boldoggá tételét
(kábítását) mindenféle édességgel, a csokoládétól, az édesített un. üdítő-
vagy energiaitalokig elmenően, azok kábításának lássák. Hogy ez
majdnem ugyanannyi, mintha alkoholosital fogyasztáshoz, vagy drog-
fogyasztáshoz, vagyis kábulathoz és szédülethez szoktatnánk őket. Sőt,
mindenki meg van győződve arról, hogy ez által a gyermekek iránt érzett
nagy szeretetét fejezte ki, és eszébe nem jutna, hogy éppen fordítva: a
gyermekek iránti felelőtlenségét. Márpedig az asztrológiai bolygó-
hierarchiából nagyon könnyen kikövetkeztethető az, hogy felelősség-
érzet nélkül és felelősség-tudatos magatartás (eljárás) nélkül, nem is
létezik, nem létezhet a szeretet! Hiszen a törvényességet és a
felelősséget megtestesítő (Az „atyaságot”) megtestesítő Szaturnusz
előtte áll a Neptunusznak, vagyis a Szeretet bolygójának.
De, ha csak egy lépéssel is, de előtte áll Világosság, vagyis a Fény
bolygójának is, amely helyzetnek a taglalása nagyon messzire visz
bennünket, illetve, ami vissza visz bennünket ahhoz a jelenséghez, amit
én, az eszt megelőzően megírt, korábbi tanulmányomban sértettségi
karmának neveztem. Hiszen ma, az informatika korszakában más sem

történik, mint felelőtlen locsogás és hamis információ-áramoltatás, nem
csak a minstzrim média szintjein, hanem a tudományos világ szintjein is,
amire elég példa a Kovid vírus életveszélyes és minden védőfalat áttörni
képes, vagyis az egész világot befertőzni képes változatának a
tudományos legyártása, illetve az ellene való védekezési vakcinákkal
való, elképesztő, sőt: hajmeresztő üzleti manipuláció és világ-politikai
szintű szélhámoskodás, erőszakoskodás.
Azért mind emlegetem a kovid-ot, kiemelt illusztrációs példagént a
mondanivalómhoz, mert azt ugyebár, a kívül sehol nem létező (nem-
szeretett!) ellenségeknek kipusztítása érdekében hoztak létre és aminek
a legyőzése érdekében, ugyancsak szeretetből kezdték gyártani azokat a
vakcinákat, amelyek gyártásával, és kormány-szintű eladásával, egy
amerikai gyógyszergyártó cég, mesésen meggazdagodott. Aki tehát nem
látja az összefüggést a jelen tanulmányom mondani valója és a kovidnak
”az ember-szeretetből” való tudományos létrejötte és a rá való-,
ugyancsak szeretetből eredő hivatkozással történt globális gazdasági-
politikai szintű sátáni játszmázás között, vagyis mindennek a
„megtörténhetősége” között, az ne is olvassa tovább ezt a tanulmányt.
Az aki ugyanis, ezeket az összefüggéseket nem látja, vagy sejtelmei
szintjén nem érzékeli legalább, az, azt sem fogja megérteni, hogy miért
vezethető vissza minden betegség és háború az önámításra. És azt sem,
hogy miért állítom most azt, hogy azoknak, akik e hamis szeretetből
eredő önámítási kábulatból nem akarnak felébredni és kiszállni úgy és az
által, hogy egy fél lépést sem akarnak tovább élni mások ellen-, vagyis a
saját ostoba érdekeik érvényesítése érdekében, elkövetett hazugságok
rendszerében, azok eltékozolják az életük legfontosabb célját: a
megváltást. (Lásd a férjeiknek a nem is létező „elviselhetetlen”
agresszivitással való megrágalmazása árán még a gyermekeiket is, az
édesapjuk gondoskodásától és szeretetétől megfosztó, „anyák”
példáját.) Azok nem fogják érteni, hogy miért nem kell magukat tulzó
édesség-fogyasztással, alkohollal, vagy kábítószerrel tönkre tenni és
miért nem kell, semmiféle háborúba elmenni például, ahhoz, hogy

másokat tönkre tegyenek és a hatás visszahatás törvénye alapján, őket is
tönkre tegye a sors.
Nem fogják megérteni azt, hogy ehhez a, nem materialista értelemben
vett (belső rothadást követő, az elején, vagyis évekig… alig látható és
érzékelhető, majd egyre inkább kívül is létható) tönkre-menéshez nem
kell háborúba sem menni, nem kell sem drogot sem alkoholt fogyasztani,
sem füvet szívni, sőt, még zabálni sem kell, vagy sok – sok édességet
enni. Hanem, mindössze utána kell nyúlni és használni kell, lehetőleg
minél többször azt a közhiedelem szerint „ártatlan”, - sőt, az ő pártján
állók közül egyes közeli jóakarók által még jogosnak is mondott –
hazugságot, aminek a segítségével mással és másokkal szemben előnyt
nyerhet, annak és – vagy azoknak az elgáncsolásával, elbuktatásával,
megbélyegzésével. Csak ennyi önámítás szükséges tehát az élet értelme
és szépsége tökre tevéséhez. Nem kell ehhez még csak folytonosam,
vagyis „reggel, délben és esete”, hazudni sem, mint ahogy a böszme
tette, aki a fiatal kora ellenére, már azelőtt befejezte a szexuális életét,
mielőtt a feleségét elküldte volna Brüsszelbe politikai hatalmat szerezni,
vagy legalább is, azt megtartani. Elég az önámító fő hazugságokat
egyszer, vagy kétszer – háromszor elkövetni az életben, de akkor viszont
nagy méretben és lényegesen és lehetőleg valakit évekre besározva,
bemocskolva, még ha nem is teljesen tönkre téve.
Mit gondolsz kedves olvasóm: Hányan folytatják ma a föld-kerekségen
az „alkohol – és drog mentes” életüket úgy, hogy ne kerültek volna
valamikor a fent leírt hamis szeretetnek, vagyis az egyetemes ontológiai
kábulati karmának az édeskés, kábulati - csapdájába? – Szakmai
tapasztalataim alapján elmondhatom, hogy nagyon kevesen. De
ugyancsak a szakmei tapasztalataim alapján elmondhatom azt is, hogy e
sorscsapdának a fel- és beismerésével (Vagyis, annak a beismerésével,
hogy az illető személy – Pl. egy horoszkóprendelő…- fentieket valamikor
elkövette), nagy – nagy eltökéltséggel és elszántsággal, vagyis erős tiszta
szívűségre és tiszta lelkiismeretre való vágyakozással meg lehet tőle
szabadulni, akárcsak az alkoholista-, vagy a drogos kábulat-vágytól. Vagy,

amiről valamiért nem írtam megfelelő mennyiségben ebben a
tanulmányban: a szerelmi – szexuális csalásra való, „ösztönös” vágytól.
(A regressziós hipnózissal különféle sorsnyomoroktól szabadító Grifasi
Colgero és csapata szerint: démoni megszálltságtól.)
A fontos az, hogy meg lehet szabadulni. És ennek a fent leírt
elszántságon kívül még csak egy feltétele van. És ez nem más, mint az,
hogy a másik ontológiai karmától: az ördögi büszkeséget, kevélységet,
gőgöt, beképzeltséget, stb. indukáló sértettségtől is meg kell szabadulni
a minden szintű (cselekmény -tett, gondolat és képzeleti szinteken)
szelídségnek a megvalósításával, ugyanakkora elszántsággal. Azt már rád
bízom kedves olvasóm, hogy te magad döntsd el azt, hogy melyik jellegű
karmádat gondolod, vagy érzet erősebbnek a másiknál? Tehát azt, hogy
melyiket lesz szerinted nehezebb átváltoztatni a neki megfelelő, pozitív
ellentétére:
Az önámításra, ön-megvezetésre és „elnézésre”-, valamint az általános
lényegi hazudozásra való hajlamaidat cserélnéd át a teljes őszinteségre
és átláthatóságra – titoktalanságra -, igaz beszédre és ugyancsak igaz,
tehát: önzetlen szeretetre, tudván azt, hogy ahol hazugság létezik, ott
lehetetlen, hogy szeretet létezzen? Vagy a megalomániádat és a mélyen
rejtett, fene – nagy büszkeségedből eredő sértődési reflexeidet és
agressziódat cserélnéd fel előbb szelídségre, tehát, a karma törvényének
és a megváltás törvényének a megértésére, mások világosságra
törésének az elfogadására, megértésére?
Előre bocsátom, hogy annak a karmádnak a feloldása semmivel nem
könnyebb, amelyből úgy véled, hogy benned kevesebb van, mint a
másikból. Sőt, még nehezebb, mert később kapod meg a sors- és testi
(betegségi, baleseti) jelzéseket hozza. Ezért ajánlatos mind a kettőnek a
gyökereit alaposan megismerni asztrológiailag. De azt is előre tudom
bocsátani, hogy – Éppen úgy, ahogy az EGÉSZSÉG szavunk is utal erre. -
egyik feloldás és átváltás, átváltozás sem fog sikerülni a másik alap-
karmádnak a szintén pozitív átváltoztatására való hathatós törekvéseid
nélkül. Értve ez alatt azt, hogy – furcsa módon… - a rejtőzködésre,

hazudozásra és önámításra való hajlam nem oldható fel szelídségre való
törekvések nélkül, és fordítva: az agressziótól sem lehet megszabadulni,
amíg az ember mimikrizik, hamisít, vagy megvezeti önmagával együtt az
embertársait is.
De azt garantálom, hogy sikerülni fog, amennyiben eleged van a sok
felesleges szenvedésből és ezért elég elszánt vagy. Hiszen, ahogy
mondani szokták: az Isten csak akkora teherrel pakol meg mindenkit,
amit az feloldani képes. Egyrészt. Másrészt ez már nagyon sok
személynek sikerült előtted. Harmadrészt, az a határtalan belső
nyugalom- és biztonság-érzet, illetve az a belső boldogság-állapot,
aminek az elérésére, többek között ez által is, képessé fogsz válni,
busásan megéri a fáradozásaidat.
UI. Gyakorló asztrológusi megfigyeléseim alapján, elmondhatom, hogy az
önámítási karma veszélyesebb és nehezebben meghaladható, mint az
agressziós – sértettségi karma. Hiszen éppen azt a központi – isteni –
öntudatunkat kapcsolja ki, vagy vezeti félre, amely az agressziós
karmánkat leleplezhetné. Illetve, megengedi az öntudatnak azt, hogy
lehazudja maga elől azt, hogy nincs az rendjén, és a gazdára fog vissza
ütni, hogyha másokkal (felnőttekkel és fiatalokkal) az erőszaknak és az
önkényes irányításnak bármely formáját gyakorolja.

Kozma Szilárd, Gyomaendrőd 2023 tavasz - nyár
Utólag értettem meg azt, hogy mind a két típusú karmának
lehetséges az oldása és tehát ezeket oldhatja (oldhatná) az, hogyha
az egyes ember rá találna a benne levő abszolút jóságra:
A Jóság isteni (abszolút) hatalma

Felfedeztem, illetve, az erkölcsi sárban, ahova a hétköznapok során

betaposták (És főként a kegyetlen „manapság”-ban, ahol éppen
emiatt, amikor gyermekekről van szó, általában illendő érzelegni),
találtam egy nagyon fontos központi (Tehát az abszolút tudatban is
létező!) metafizikai fogalmat, és igen fontos öntudati állapot-jelölő
központi fogalmat: a Jóságot. Amikor nem a gyermekekkel szembeni,
általánosan kötelező magatartásról van szó, ezt a fogalmat azért
kerüli mindenki, aki komolynak akar látszani, mert rengeteg
(pragmatikus erkölcs-gyakorlási) morális visszaélés volt-, nem is
annyira a fogalommal, mint a jóság gyakorlásával a múltban és van
még ma is. (Én valósággal féltem tőle, mert az édesanyám mindig,
annyira - Sokszor erőszakosan is... - jó akart lenni mindenkivel, nem
csak velem, hogy az egyenesen kétségbeejtő volt...  ) Magát
komolynak képzelő társaságban, ha kiejted egyenesen azt képzelik,
hogy valami illetlenséget készülsz el követni, vagy el akarod lopni
valamijüket. És talán joggal…

Maga a Jézus Krisztus is, figyelmeztet arra, hogy nem cukorka-
osztogatási fogalmomról van szó, amikor rá szól vándorlás közben
egy kereskedőre, aki őt jó-embernek nevezi, hogy: „Miért mondod
nekem, hogy jó vagyok, mert egyedül csak az Isten jó!”

Tehát, úgy gondolom, hogy a nem „visszaélősen” érzelgős jóságos
öntudatban (jóságos öntudati állapotban) levésnek (tehát nem az
érzelgős alapú-, hanem az éberség-alapú jóságban levésnek!), vagyis
a belső jóságos magtartásnak és a jóság lelki - szellemi - spirituális
állapotának, az önzetlen és mégis tömör - és az abszolút öntudati
örök állapotát is jelölő - fogalmát és lelki - szellemi állapot - jelölését
találtam meg (újra). Ezt a felmérhetetlen értékű spirituális kincset,
szeretném most megosztani lehetőleg minél több olvasómmal.

Ha nem öntudatlan lekenyerezési (Farizeusi) reflexként ötlik fel
bennünk a jóság reflexe, közvetlenül érzékelhetjük általa, hogy az

Isten is – amibe, és akibe az életünk végére bele kellene olvadnunk -
Abszolút Jó. Ha jól megfigyeled magadban a szellemi világnak, sőt: a
benned (is) levő Isteni léleknek a működését, rá fogsz jönni, hogy az
nem is tud más lenni csak jó. Megérted azt, hogy csakis jó lehet és
tehát csakis jóságos lehet benned is az Isten, akárcsak a teremtődés
közben meghibásodott ősideáknak a megszületése- létrejövése -
előtti örök pozitív létezési állapotában: az abszolút létben. Abban az
ős- eredeti állapotban (Az egyetemes lét-forrásban) tehát, amiből mi
is eredünk és amivel ha önkéntelenül is, de a szívünkön át, örök-
kapcsolatban vagyunk az életünk folyamán, minden jó és jóságos, és
ez eredendően így van és soha nem is lehet más!
Mondhatni azt is tehát, hogy a jóság ősi ereje és állapota, amiből az
Isteni Szeretet és Világosság is ered, nem más, mint a biológiai
növekedésünket és fejlődésünket biztosítani hivatott, múlandó
természetes – természeti önzésünknek és az önző gyakorlati
öntudatunknak a rejtett-, tehát az, az alatt és az azt megelőzően
örökké létező, Isteni (abszolút) ellentéte!  
Ez az eredeti "szelíd jóság" tehát, amibe, ha jól bele gondolunk és, ha
eltekintünk a gyakorlati - humanista erkölcsi, megvalósulási
formáitól, egyenesen az ősforrással: az abszolútummal kapcsolja
össze az egyéni öntudatunkat, a lehető legegyszerűbb és
legközvetlenebb módon, nem más mint az abszolút lét örök
öntudata. Ha képessé tesszük magunkat a jóságot őszintén átélni,
akkor az, maga felől minden kételyt és feltételt kizárva – elseperve,
életre kel bennünk és folyamatosan tisztítja a lelkünket, tehát a
szívünket és az elménket is egyaránt.
A jóság-állapot átéléséhez, például meditáció közben, de általában is,
nincs szükség semmiféle rá-hangolódásra, mert mindig ott van
bennünk. Csak rá kell gondolnunk, csak meg kell kívánjuk ennek a
fennkölt lelki és szellemi állapotnak az átélését.
Ráadásul, ha el jutunk oda, hogy őszinte és közvetlen élményként
képes létezni bennünk az eredeti szelíd jóság és így részesülünk az

áldott erejében (Azok számára akik, a tudományos - értelmiségi, vagy
tudományos - technikai neveltetése és világképe miatt, tehát a
karmája és a neveltetése által terhelt személyes imaginációja
következtében, hosszan megszenvedett a jóság-hiány miatt, de mégis
sikerült rátalálni.), még öngyógyító, sőt, esetleg másokat is gyógyító
következményei lehetnek a folytonossá tett és belül kellő erővel és
önzetlenül átélt és „tisztázott, jóságos" alapállásunknak. (Lásd:
Evangélium.) De ez már csak pozitív következmény és nem is annyira
fontos, mint a megfelelő jóságos alapállás felvétele és az abban való
folytonos kitartásának az öntudat-módosító és, a fény-boldogságba
vezető hatása.
Mert, ebbe a "Jóság - tudatállapotba", mint a Szent Szellem által is
megtestesített első és egyben harmadik alkímiai elembe és állapotba
(A boldogságba), bele tartozik az Isteni Világosság (a Fény) is. Tehát a
Férfi princípium, pont úgy, mint a Szeretet princípiuma, amelyeknek
az eredendő, szimbiotikus egységéről írtam az Egyetemes Törvények
ismertetésénél. A Jóság fogalmában, valahogy sűrűbben és az önzés
leghalványabb árnyalata nélkül jelenik meg a Fény-Boldogság is, mint
ahogyan a János Széll István barátom által a Facebookon közzé tett
kis tanulmánya végén is megjelenik az, hogy ahol nincs fejlődés és
tehát spirituális növekedés (erre való törekedés), ott lényegi
értelemben vett szeretetről sem lehet beszélni. Vagyis: tiszta,
erőszakmentes világosság nélkül, nem létezhet valós szeretet sem.
Ezt fontos kiegészítésnek tartom a kauzális Jóság értelmezéshez
hozza-fűzni. Vagyis azt, hogy a Jóságban, a jól-levésben, a magától
érthető Szeretet mellett, ott van a Világosság is. Tehát az is benne
van a jóságban, hogy nem valamilyen kábulatban, nem a kábulat
–érzés által okozott hamis egység-állapotban (önámításban) levés
miatt vagyok jól (Érzem magam jól). Hanem igen is, éppen azért is,
mert éber is vagyok, amikor jól és jó vagyok! És tehát, éberen nagyon
is tudom, hogy a legpozitívabb állapot, amit a földi létem során
elérhetek és fenntarthatok magamban, az nem más, mint az öntudati

Jóság állapota és, azzal együtt, a jóindulat és a jóravalóság készsége
és képessége.

(Gyomaendrőd, 2023 09. 21.)